具體描述
讀後感
一、緣起 戴震（1724－1777）後期哲學以其鮮明的反理學特徵而為後代學者所關注。他對程硃理學的批判與解構，直斥“以理殺人”，又以“分理”來解釋理學之“理”，使得學界更多關注其哲學的倫理學層麵——分理學說；而20世紀50年代以來，大陸哲學界的“唯物”“唯心”之爭，使更...
評分一、緣起 戴震（1724－1777）後期哲學以其鮮明的反理學特徵而為後代學者所關注。他對程硃理學的批判與解構，直斥“以理殺人”，又以“分理”來解釋理學之“理”，使得學界更多關注其哲學的倫理學層麵——分理學說；而20世紀50年代以來，大陸哲學界的“唯物”“唯心”之爭，使更...
評分一、緣起 戴震（1724－1777）後期哲學以其鮮明的反理學特徵而為後代學者所關注。他對程硃理學的批判與解構，直斥“以理殺人”，又以“分理”來解釋理學之“理”，使得學界更多關注其哲學的倫理學層麵——分理學說；而20世紀50年代以來，大陸哲學界的“唯物”“唯心”之爭，使更...
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用戶評價
讀到200頁纔知道作者，不，是翻譯者在講什麼。。。
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