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人,诗意地安居

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发表于2025-04-16

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人,诗意地安居 电子书 读后感

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看下来,似懂非懂。 人建筑而安居,诗是安居的源始,有诗人,才有本真的安居。 我们该有怎样的觉悟,才能够诗意地安居?  

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如果人生纯属辛劳,人就会 仰天而问:难道我 所求太多以至无法生存?是的。 只要良善和纯真尚与人心相伴, 他就会欣喜地拿神性来度测自己。 神莫测而不可知? 神湛若青天? 我宁愿相信后者。这是人的尺规。 人充满劳绩,但还 诗意的安居于这...  

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语录体的书容易多一点,不过也容易断章取义。发现中国人对西方思维模式的哲学还是不怎么感冒,往往到用功处就突然想起禅宗,觉得反正证明的最终结果都是殊途同归的,所以也就免了吧。这或许是自己懒惰的一个表现吧。

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看下来,似懂非懂。 人建筑而安居,诗是安居的源始,有诗人,才有本真的安居。 我们该有怎样的觉悟,才能够诗意地安居?  

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出版者:上海远东出版社
作者:[德] 马丁·海德格尔
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996-07
价格:12.00
装帧:平装
isbn号码:9787806130704
丛书系列:

图书标签: 哲学  海德格尔  德国  语录  火凤凰文库  随笔  郜元宝  生活   


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人,诗意地安居 2025 pdf epub mobi 用户评价

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海德格尔,现象学哲学的代表人物之一,著作颇丰,编者选的几段话也够中肯,但是,发现还是去看原著比较好

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虽是摘句,但对我来说似乎影响不大,反正看了两遍存在与时间 还是一脸懵。此书郜元宝译,张汝伦校,品质还是有保证的。怪不得复旦对英语要求极其高了????1、存在就是时间,由于时间,存在才被显露出来。所以,时间便表示出“无蔽性”。2、何为“思”,举一例,做个木匠不仅要熟练使用工具还要使自己适应木头,对不同木料及木料可做成的不同形式了然于胸。3、说与讲不是一回事。一个人可以喋喋不休地讲却始终什么也没说。另一个人可以保持沉默,但正因为一言不发,他说了很多。4、诗人的天职是还乡。

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借于校图,不记得是不是这本了。适合入门者从语要中了解海德格尔。“思者道说存在,诗人命名神圣。”“所有生产性的创造 可能性,皆在去蔽。”“思最恒久之物是道路。”

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虽然对海德格尔的哲学思想(在、思、言)大部分都读不懂,但还是感觉他的文字很美很飘逸。尤其喜欢第四部分“人,诗意地安居”。

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还是看原著好,这样断断续续没头没尾的摘录有点混乱和不知所云。但张汝伦老师的校阅保证了译文的质量。读起来能感受到海德格尔的气息。安心的睡前读物。感谢高健老师两次文化沙龙的引导和推荐书目。纯粹的思。

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