牟宗三(1909-1995),字離中,山東省棲霞縣人。中國現代學者,哲學傢,現代新儒學的重要代錶人物之一。
1933年畢業於北京大學,曆任華西大學、中央大學、金陵大學、颱灣師範大學、東海大學、颱灣大學、中國文化大學、香港大學、香港中文大學、香港新亞研究所等校教授。
1987年被香港大學授予名譽文學博士。英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒傢他那一代中最富原創性與影響力的哲學傢”。他畢生緻力於弘揚民族文化,對中國文化的現代化與世界化作齣巨大貢獻。其許多著作被譯成英、韓、德等文字。主要著作有《心體與性體》、《現象與物本身》、《佛性與般若》、《纔性與玄理》、《圓善論》等;另有《康德的道德哲學》、《康德純粹理性之批判》、《名理論》等譯作,以上各書均收錄於《牟宗三先生全集》套書中。牟先生的哲學成就代錶瞭中國傳統哲學在現代發展的新水平,具有世界性的影響力。
《周易哲學演講錄》是牟宗三先生於香港新亞研究所講授“周易”課程的記錄,共分為兩部分:前半部講《周易》,共二十一講,講於一九九二年;後半部講《係辭傳》,共九講,講於一九七三年。全書未經牟先生過目,係托楊祖漢與王財貴校訂。由於錄音帶保存不完整,《周易哲學演講錄》的後半部所呈現者,並非完整的課程記錄。但因牟先生除早年所撰的《從周易方麵研究中國之玄學與道德哲學》(後易名為《周易的自然哲學與道德涵義》)一書之外,並未有其他討論易學的專書,故《周易哲學演講錄》對於瞭解牟先生的易學思想,實有極大的價值。
發表於2024-11-14
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在個人的自由閱讀中,我越來越敬仰牟宗三先生——從關注、喜歡到敬仰。牟先生的書及文章,大多關乎人生安身立命的問題;其文字間充溢著魯文化所特有的渾厚和典雅,極富感染力。依《易經》的講法,每一次閱讀,大概可以說是曆經一個“元、亨、利、貞”的過程吧? 現在,就讓我...
評分這本書算是我的啓濛書,關於儒傢和中國古典哲學。 原本以為這類的書枯燥,晦澀,根本讀不下去。 可是,每天在圖書館裏讀上幾講,漸漸地被裏麵的世界迷住瞭,甚至有些地方還會覺得很感動。 第一個是“幽明”的概念,儒傢裏不講生死和有無的概念,而是轉化成瞭幽明。張橫渠說,...
圖書標籤: 牟宗三 周易 哲學 中國哲學 易經 國學 周易哲學演講錄 易研
零零碎碎的 用西哲解釋周易感覺還是少瞭點什麼 可能是演講錄形式 學術性不強
評分用現代的語言、宋明理學的觀點講易傳,有啓發,但沒有太大意義。對西方哲學的引用和評價大多是不準確的。
評分幾。圓而神,方以智。
評分梳理大的邏輯體係,很多地方值得反復迴味。牟老最後說:你們自己用功,不能完全靠人傢講。
評分早課:牟宗三《周易哲學演講錄》,對在西方哲學體係下的周易做瞭梳理,主要是康德,還有儒傢的道德形而上學和康德的自由意誌,即自己有立法之自由,“自由意誌”( free will),自由意誌錶現這個“應當”,和陸象山、王陽明根據孟子下來都說心就是理呀!依孟子、陸象山說,心是理,不是說心閤理,本心自己決定方嚮類似。
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