《從薩拉熱窩到東京:兩次世界大戰》內容簡介:人類正在跨入信患時代,在新的時代裏,科學技術知識在推動人類社會前進的過程中將起著越來越重要的作用。當前,人們對自然科學和技術的重要性認識得比較充分,但是我們也不可忽視社會科學(包括曆史科學在內)的價值。馬剋思主義創始人十分重視曆史知識,把它看作是一種革命力量。世界曆史是曆史科學的一個重要分支,正在建設有中國特色社會主義的我國人民,特彆是各級領導乾部,迫切需要豐富自己的曆史知識,這既包括中國曆史知識,也包括世界曆史知識。
吳偉,1957 年10月生。法學碩士,在讀
曆史學博士。首都師範大學曆史係副教授,
研究生導師。中國世界現代史研究會常務
理事,華北分會副會長。長期從事世界現代
史、蘇聯現代史和對外政策史的教學科研工
作。發錶的主要著作有]:《第二次世界大戰
史》(閤著)、《橫掃韆軍――蘇軍衛國戰爭重
大戰役紀實》、《勃列日涅夫傳》。並發錶論
文20餘篇。現為北京市青年骨乾教師,北
京市“百人工程”成員。
徐藍,1947年11月生。曆史學博士。
現為首都師範大學曆史係教授,博士生導
師。中國史學會理事,北京市曆史學會常
務理事,中國第二次世界大戰史研究會理
事,中國社會科學院世界曆史研究所學術
委員,長期從事世界近現代史、現代國際關係史、當代國際
關係、20世紀戰爭與和平的教學與研究工作。發錶著作論
文譯著多種,主要有:《英國與中日戰爭1931―1941年》、
《埋葬法西斯》、《英國與九一八事變》、《評1941年英美參謀
會談》、《從“ADB”協定看太平洋戰爭爆發前英美在遠東的
軍事閤作》、《從“橙色”計劃到“彩虹”計劃》、《關於民族主義
的若乾曆史思考》、《南京暴行――被遺忘的大屠殺》(閤
譯)、《巨龍》(閤譯)等。1993年獲國務院頒發的政府特殊
津貼。1997年被國傢教委和國傢人事部評為“全國優秀留
學迴國人員”。
我不得不說,這本書在細節的考據上達到瞭令人發指的程度。那種對特定曆史時期社會風俗、物質文化乃至日常俚語的精準捕捉,讓人感覺自己仿佛是那個時代身臨其境的旁觀者。例如,某段關於戰時物資配給製度的描述,竟然細緻到連不同階層對某種特定進口香料的渴望程度都做瞭深入剖析。這種對“小曆史”的偏愛,恰恰反襯齣宏大曆史變遷的必然性和殘酷性。它成功地做到瞭讓讀者在理解曆史進程的同時,也能感受到那些被捲入時代洪流中的普通人的日常瑣碎與無奈掙紮。每一次翻頁,都像是在揭開一個塵封已久的小博物館的展櫃,裏麵陳列著那個時代最真實、最微不足道的物件,而正是這些物件,構築瞭那個時代堅實的骨架。作者展現的不僅僅是知識的廣博,更是一種對“真實性”近乎偏執的追求。
评分這本書的文字風格簡直是一場文字遊戲,充滿瞭後現代主義的碎片化和冷峻的疏離感。它不是那種溫文爾雅、娓娓道來的敘事,更像是一組快速閃迴的濛太奇鏡頭,充滿瞭強烈的視覺衝擊力和晦澀的符號。我個人非常喜歡作者在描述衝突爆發時的那種近乎詩意的殘忍,它剝離瞭傳統曆史敘事中的道德說教,赤裸裸地展現瞭權力運作的機械性和非人道性。閱讀過程需要極高的專注力,因為它不提供明確的指引,而是要求讀者自己去填補那些刻意留白的縫隙,去解讀那些隱藏在冰冷事實背後的巨大張力。對於那些習慣瞭綫性、清晰情節的讀者來說,這本書可能會顯得有些挑釁和晦澀難懂,但對於熱衷於解構和重塑意義的讀者而言,這無疑是一場酣暢淋灕的智力挑戰。它探討的絕非簡單的“誰對誰錯”,而是關於結構如何吞噬個體,以及在巨變麵前,人類精神狀態的奇異扭麯。
评分這本書的篇幅之宏大,簡直讓人瞠目結舌。它不僅僅是一部曆史的梳理,更像是一場跨越時空的意識流旅行。作者似乎擁有將無數散落的綫索編織成一張精密織錦的魔力。我尤其欣賞他處理那種宏大敘事時,如何巧妙地將焦點拉迴到個體命運的微小褶皺上。讀到那些關於權力更迭、思想碰撞的段落時,我常常需要停下來,反復咀嚼那些精妙的措辭,感受那種撲麵而來的曆史厚重感。敘事節奏的把握非常高明,時而如涓涓細流,細緻入微地描摹社會風貌;時而又如奔騰的洪流,將關鍵曆史節點一氣嗬成地推嚮高潮。盡管涉及的地域和時間跨度極其廣闊,但作者始終保持著一種冷靜而深刻的洞察力,讓讀者在迷宮般錯綜復雜的事件鏈中,依然能清晰地把握住核心的主題脈絡。這本書無疑是對人類文明發展軌跡進行瞭一次雄心勃勃的探索,其知識的密度和思考的深度,絕對值得反復研讀。
评分這本書的結構設計是其最令人贊嘆的一部分,它摒棄瞭傳統編年史的桎梏,采用瞭類似音樂復調的敘事結構。不同的時間綫、不同的地理背景的敘事,它們之間並非簡單的並置,而是通過某種隱秘的、節奏性的呼應相互關聯,彼此滲透。有時,一個章節結尾齣現的意象,會在相隔數百頁後的另一個章節中以完全不同的語境重新浮現,形成一種強烈的宿命感和循環感。這種技巧的運用,讓讀者在閱讀時,不僅僅是在跟隨事件的發生,更是在感受曆史的“迴聲”和“共振”。它暗示瞭某種人類經驗的普遍性,無論地域和時間相隔多遠,某些根本性的驅動力或悲劇模式似乎總是在重復上演。它要求讀者不僅要看清“發生瞭什麼”,更要捕捉到“為什麼會以這種方式反復發生”。這是一部需要用結構感去閱讀的書。
评分閱讀體驗上,這本書給我帶來瞭非常強烈的“不適感”,但這種不適感恰恰是它成功的關鍵。它拒絕給予讀者任何形式的心理安慰或既定的價值判斷。每當讀者似乎即將抓住一個清晰的道德製高點時,作者總會立刻拋齣一個反例,或是引入一個截然相反的視角,將原本看似堅固的立場徹底瓦解。這使得讀者在閱讀過程中,不得不時刻處於一種自我審視和懷疑的狀態。它像一麵高精度、多角度的棱鏡,摺射齣事件的復雜性,而不是簡單地提供一個被美化的總結陳詞。這種“去中心化”的處理方式,讓讀者真正體會到曆史的混沌與無常,也迫使我們去直麵那些我們本能想要迴避的道德模糊地帶。與其說是在閱讀曆史,不如說是在經曆一場關於認知局限性的艱苦辯論。
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