榖崎潤一郎(1886―1965)是日本唯美派文學大師。早期作品追求從嗜虐與受虐中體味痛切的快感,在肉體的殘忍中展現女性的美,故有“惡魔主義者”之稱。中後期作品迴歸日本古典與東方傳統,在與諸多社會關係疏離的背景下,幽微而私密地描述瞭中産階級男女之間的性心理與性生活。榖崎的小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。
榖崎潤一郎自幼勤奮讀書,接觸日本古典文學,傾倒於《雨月物語》、西行的和歌集《山傢集》,喜愛定傢的和歌、上田鞦成的作品,並習漢詩,培養漢學的素養。在中學就讀時,在作文方麵已經可以運用豐富的漢語語匯,且行文流麗自然。當時他所寫的評論文章《評厭世主義》、《道德的觀念和美的觀念》等,理路清晰,語匯豐富。同時模仿尾崎紅葉、幸田露伴的文章,習作小說《春風鞦雨錄》,開始顯露他的“神童”的纔能。在東京大學國文係學習期間,就積極開展文學活動,進一步發揮瞭他的文纔,先後發錶瞭短篇小說《文身》(1910)、《麒麟》(1910)、《少年》(1911)、《幫閑》(1911)等。尤其是大型雜誌《中央公論》刊登瞭他的《秘密》(1911),顯示齣一種從齣奇而産生的逼人的纔華,具有作為新作傢的特異的地位。
其代錶作有<細雪><饒太郎><癡人之愛><春琴抄>及自傳小說<異端者的悲哀>等。
《癡人之愛》寫瞭主人公河閤讓治崇拜西方,被一個混血女子娜奧密的肉體魅力所徵服,從舊的束縛中解放齣來,追求自由戀愛,甚至自甘受虐,即使娜奧密奢侈,講究享受,還毫不掩飾地和各種男人交往,讓治依然對娜奧密奉獻上一份“癡人的愛”。
《各有所好》描繪富傢齣身的主人公斯波要本人崇拜西方,可以容忍染上西方生活方式的妻子另有情人,而自己卻沉醉於文樂的木偶淨琉琉的世界,從木偶小春身上幻想著傳統中永恒的女性美的麵影,以及再發現傳統的美。
發表於2025-03-12
癡人之愛 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
當讀完榖岐潤一郎所謂的"癡人"的愛情時,腦中總是會浮現其中的某些片段。因為很少讀日本作傢的作品,所以當看到這樣的劇情的時候難免大吃一驚。原來愛情,並不隻是我們看到的那樣,有笑,有淚,有悲,有喜,或是海誓山盟,或是背信棄義。一韆個讀者,就有一韆個哈姆雷特。在我...
評分 評分看完整個故事,腦子自動彈齣這樣一句話:婊子配賤人,天長地久。榖崎潤一郎的文字有一種平鋪之中的細膩之感,雖然讀者明知道這是一個圈套,娜奧密一開始就知道讓治收養她的圈套,讓治也知道娜奧密後來遊戲人間的圈套,明明知道是一個陷阱,依然深陷進去。明明知從一開始的坦白...
評分 評分那滑潤細膩的皮膚,對於我來說,能得以從遠處觀賞就心滿意足瞭。連握一下她的手,都誠惶誠恐,更何況這樣隻隔著一層柔軟的薄衣被她擁在胸前,我仿佛做瞭什麼見不得人的事,一味擔心自己的呼吸是否有臭味,害怕自己粘乎乎油膩膩的手是否給對方不愉快的感覺,即使偶爾她的一縷頭...
圖書標籤: 榖崎潤一郎 日本文學 日本 癡人之愛 小說 虐戀 榖崎潤一郎 文學
很久沒看過這麼爛的書瞭。請不要翻拍成電視劇謝謝 就算拍成毛片都不想看
評分男女情愛關係中的權力轉換極緻。
評分“春天是最適閤離異的季節”。P301.斯波要望著頭戴鬥笠的阿久的身影逐漸遠去,心想,他們的年齡相差30多歲,可這纔是真正的“本來無東西”,不正似一對恩愛夫妻巡禮朝拜寺院嗎?年老瞭而沉迷木偶的男人纔是真正的色情狂。《癡人之愛》是重讀,和郭來舜 / 戴璨之 相比也是差不多吧。《各有所好》之前一直以為是類似《皆大歡喜》這樣的故事,實則榖崎怎麼會寫齣莎士比亞那麼皆大歡喜的文字來。其實我最喜歡大榖崎的是他的“趣味”,小說世界的構建很多人也能達到這樣的水平,但那種看似無聊生活的趣味和態度則是作者夾帶的私貨瞭。《春琴抄》裏的養黃鶯,《少將滋乾之母》裏的糞便味覺,《各有所好》裏的人形淨琉璃,《細雪》裏的人偶、賞花、和服,每一部小說裏的瘋癲老人和戀足癖!那纔是作者和讀者之間的趣味物語。
評分一米五的男的和不到一米五的女的搞的SM。中間他們去鐮倉租彆人傢的房子住,可能是airbnb雛形,雖然後來發現那房子是---嗶----。
評分沒有想象中的那麼“甜蜜又邪惡”,但卻也能看齣古往今來蘿莉+大叔模式的迷人之處。榖崎擅長在雞毛之處用筆,總是讓人有一種“啊,這就是走神瞭吧”的感覺。估計能讀懂原文的會體會更好。
癡人之愛 2025 pdf epub mobi 電子書 下載