法律的起源

出版者:中国人民公安大学出版社

作者:周长龄

页数:291

出版时间:1997-01

价格:13.00

装帧:平装

isbn号码:9787810117579

具体描述

内容简介

法律是怎样来到人类文明社会的？世界六

个文明古国的法律又是怎样产生的？中西法律

的起源有些什么区别？这些不仅是古往今来的

思想家、法学家们一直探究不止，众说纷纭的

学术问题；而且也是当法律在现代社会发展中

的作用日益突出，在现代社会生活中的价值日

益贴近现实的今天，众多普通的人们，为了把

握法律的来龙去脉，而一直欲想知晓的问题。

本书从人类社会文明起源和发展的新视

角，用具体的地理、人文、历史学资料，以十

章的篇幅，阐释了法律起源思想发展的脉络，描

绘了六个文明古国法律产生的轨迹。书后还附

录了个别现有的和新近发现的古代重要法典。

本书是国内探究法律起源问题的第一部专

著。

作者简介

作者简介

周长龄，天津市

人，1937年生。1961

年中国人民大学法律

系毕业。现任南开大

学法学系教授，中国

法理学会干事。1994

年荣获天津市教学楷

模称号。主要著述有：

《法学基础理学》（合

作）、《法理学》（合

作）、《原始氏族人权

初论》、《恩格斯关于

法律起源经典论述新

探》。

目录信息

目 录
导 论：沿迹探源 虽幽必显
一、什么是法律的起源
二、为什么要探究法律的起源
三、如何探究法律的起源
第一章 西方古今法律起源学说梗概
第一节 古代希腊思想家的法律起源学说
一、普罗泰哥拉论法律的起源
二、柏拉图论法律的起源
三、亚里士多德论法律的起源
第二节 古代罗马思想家的法律起源学说
第三节 西欧中世纪神学家的法律起源学说
一、奥古斯丁论法律的起源
二、阿奎那论法律的起源
第四节 西欧近代资产阶级启蒙思想家的
法律起源学说
一、格老秀斯论法律的起源
二、霍布斯论法律的起源
三、孟德斯鸠论法律的起源
四、卢梭论法律的起源
第五节 西欧近代历史法学派的法律起源学说
一、萨维尼论法律的起源
二、梅因论法律的起源
第六节 当代法人类学派的法律起源不说
一、野蛮社会存在“最低定义法律”一说的
提出
二、野蛮社会中的“非国家法律”说
第二章 马克思 恩格斯法律起源学说概要
第一节 马克思、恩格斯关注并探索法律起源
问题的缘由
一、政治上的动因
二、思想上的动因
三、研究方法上的动因
第二节 马克思、恩格斯法律起源学说的形成
一、法律起源学说的哲理探索阶段
二、法律起源学说的经济分析阶段
三、法律起源学说的历史实证阶段
第三节 马克思、恩格斯法律起源学说的
特征
一、马克思、恩格斯法律起源学说以唯物史观
为指导
二、马克思、恩格斯法律起源学说与其国家起
源学说熔为一炉
三、马克思、恩格斯法律起源学说与其原始社
会学说并驾齐驱
第三章 原始社会的禁忌与习惯
第一节 社会调整与社会规范
一、社会的本质
二、社会调整
三、社会规范
第二节 法律的源头――人类社会最古老的禁忌
一、人类社会的形成
二、禁忌的词源与词义
三、禁忌的研究与弗氏禁忌论
四、食物禁忌――人类社会最古老的禁止性规范
五、性禁忌――人类社会最早约束两性关系
的禁止性规范
第三节 图腾禁忌：原始社会自成一体的
“习惯法”
一、图腾的词源与词义
二、图腾亲属观念的产生
三、图腾禁忌――原始社会的“习惯法”
第四节 习惯：文明社会法律的胚胎
一、习惯的词义
二、习惯的产生
三、习惯向习惯法的演变
第四章 古代埃及诺姆国家和法律探源
第一节 古代埃及“诺姆国家”的形成与法律
起源的上限
第二节 传说与铭文中的古代埃及法律之源
第五章 两河流域法律溯源
第一节 苏美尔文明与拉格什城邦国家的出现
第二节 美索不达米亚最早的法律文献――乌鲁卡
基那改革中的立法
第三节 《乌尔纳姆法典》――迄今所知人类历史上
最早的一部成文法典
一、《乌尔纳姆法典》的发现
二、《乌尔纳姆法典》的结构、内容与宗旨
三、《乌尔纳姆法典》的产生
第六章 古代印度法律的渊源
第一节 哈拉巴文化时期摩亨佐 达罗城市国家法
律之“谜”
第二节 古代印度法律的渊源
一、有关古代印度法律的两个说明
二、古代印度法律的渊源
第三节 《摩奴法论》――古代印度法制史第一部
正统的 权威性的法律大全
第七章 古代中国法律的起源
第一节 华夏文明：古代中国法律萌芽的沃土
第二节 炎、黄二帝时期尚无法律
一、考古发现与古史传说中的炎、黄二帝
二、考古发现与古史传说中的炎、*二帝时期
的社会
三、炎、黄二帝时期尚无法律
第三节 虞舜时法律的萌芽
一、大汶口文化（中、后期）与龙山文化所提
供的法律萌芽时的社会状况
二、《尚书・舜典》所载法律的萌芽
三、法的古体字“�”与法律的萌芽
第四节 夏启时法律的产生
一、夏启时国家的产生
二、夏启时习惯法的产生
第八章 古代希腊法律的起源
第一节 爱琴文明与米诺斯立法
一、古典文献中的米诺斯的法制
二、考古发现与米诺斯立法
第二节 斯巴达、莱库古、瑞特拉
一、斯巴达
二、莱库古与瑞特拉
三、迄今所知古代希腊存留下来的唯一一部较
完整的成文法典――《格尔蒂法典》
第三节 雅典提秀斯、梭伦、克里斯提尼改革中
的立法
一、提秀斯立法
二、梭伦立法
三、克里斯提尼立法
第九章 罗马奴隶制法律的产生
第一节 罗马奴隶制法律产生的地理 人文环境
第二节 罗马奴隶制法律产生的历史
背景
一、前四王阶段
二、后三王阶段
第三节 罗马奴隶制法律产生的标志
第四节 罗马奴隶制国家第一部成文法――
《十二铜表法》产生的动因
第五节 《十二铜表法》的制定
第六节 《十二铜表法》梗概
第七节 《十一铜表法》评说
一、明文颁布性
二、显示平等性
三、较少的神学色彩 较多的文明范例
四、具有借鉴性
第十章 中、西法律起源比较
第一节 部族之间的争战与古代中国法的产生
第二节 氏族内部的斗争与古代希腊、罗马法的
形成
一、古代希腊氏族内部平民与贵族的斗争推动
了习惯法的形成
二、平民与贵族的斗争推动了罗马早期法律的
产生
第三节 中、西法律起源途径或方式有别的
缘由
一、古代中国习惯法产生途径或方式主要表现
为部族争战的原因
二、古代希腊、罗马法律产生途径或方式主要
表现为氏族内部与贵族之争的原因
附录一 《德拉科法》片断
附录二 《十二铜表法》
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

读完《法律的起源》，我最大的感受是，法律从来都不是孤立存在的。它深深地根植于一个社会的文化、经济、政治以及宗教信仰之中，并且反过来又深刻地影响着这些方面。《法律的起源》这本书，以一种非常宏观的视角，将法律的演变置于人类文明发展的宏大背景之下进行解读，让我受益匪浅。作者并没有局限于某个特定国家或地区的法律体系，而是广泛地考察了不同文化背景下的法律实践，从古代中国的礼法并用，到古希腊城邦的民主法治，再到罗马法的严谨与传承，都进行了细致的剖析。我尤其被关于“神法”向“人法”过渡的章节所吸引，这不仅仅是法律形式上的变化，更是人类从依赖超自然力量到信赖自身理性的重要飞跃。这本书让我意识到，我们今天所熟悉的许多法律原则，并非是普适的真理，而是特定历史时期和社会环境下孕育出来的产物。理解了法律的起源，也就更容易理解为什么不同的社会会有不同的法律，为什么法律会随着时间的推移而不断改变。它打破了我对法律的“静止”和“绝对”的刻板印象，让我看到了法律的“动态”和“相对”的一面。这本书像是一面镜子，照出了法律背后隐藏的社会结构和文化基因，也让我对人类社会的复杂性有了更深的认识。

《法律的起源》这本书，带给我一种前所未有的震撼。它让我意识到，法律并非只是现代社会独有的产物，而是早已深深地根植于人类文明的土壤之中。作者通过对不同历史时期、不同地域的法律实践进行细致的研究，展现了法律如何从最原始的社会关系中萌发，并随着人类社会的不断发展而演变。我被书中关于“习俗法”向“成文法”的过渡过程所吸引，这不仅仅是法律形式上的改变，更是人类社会从非理性到理性的重要飞跃。它让我看到了法律的“适应性”，它能够随着社会的发展而不断调整和完善，以适应新的社会需求。这本书的价值在于，它不仅提供了关于法律起源的知识，更重要的是，它提供了一种理解法律的视角。它让我明白，法律的背后，是人类对秩序、公平和正义的不懈追求。它让我看到了法律的“历史性”，它并非是某种永恒不变的真理，而是人类在历史长河中不断探索和实践的产物。读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一次深刻的“法律启蒙”，对法律有了更全面、更深刻的认识。

这本书《法律的起源》如同一本深邃的哲学著作，它引导我思考法律的本质和存在的意义。我一直认为法律是社会稳定的基石，但这本书却让我看到，法律的根基并非仅仅是权力或强制，更是源于人类对秩序和合作的内在需求。作者通过追溯法律从早期氏族社会中的“习惯”演变为国家强制力的过程，揭示了法律在维护社会关系、解决冲突、保障权益等方面的多重功能。我尤其被关于“惩罚”观念如何从报复转向威慑的论述所打动，这反映了人类社会在理性化进程中的重要一步。它让我看到，法律的每一次进步，都伴随着人类对自身行为的反思和对社会关系的重塑。这本书的独特之处在于，它并没有将法律孤立地看待，而是将其置于更广阔的社会、文化和经济背景下进行考察，从而展现了法律的“互动性”。它让我明白，理解法律的当下，必须先理解它的过去，而这本书，正是通往过去的一扇窗户。

坦白说，《法律的起源》这本书，彻底颠覆了我对法律的认知。我一直以为法律是某种绝对的、不可改变的真理，但这本书却让我看到了法律的“人性化”和“社会化”的一面。作者通过对不同历史时期、不同文化背景下的法律实践进行深入研究，展现了法律如何从最原始的社会关系中萌发，并随着人类社会的不断发展而演变。我尤其被书中关于“契约”观念如何从最简单的口头约定，发展到复杂的法律条文的论述所打动。它让我看到，法律并非是某种外在的强制，而是人类为了维护自身利益和实现合作而主动创造的规则。它让我明白，理解法律的当下，必须先理解它的过去，而这本书，正是通往过去的一扇窗户。它让我对法律多了一份理解，也多了一份敬畏。

这本《法律的起源》真是一本令人深思的书，它挑战了我一直以来对法律的固有认知。在阅读之前，我以为法律不过是一系列僵化的规则，是维护社会秩序的工具，是统治者用来约束民众的手段。但这本书让我看到，法律的生命力远不止于此。它深入浅出地探讨了法律如何从人类最原始的社会形态中萌芽，从氏族公约、习惯法到成文法，每一个演变的过程都充满了智慧和挣扎。作者以一种近乎考古学家般的严谨，挖掘出了那些被时间洪流淹没的早期社会规则，并分析了它们在当时社会结构、经济基础以及宗教信仰中的根基。我特别被关于“血亲复仇”到“赔偿制度”的转变所吸引，这不仅仅是法律条文的改变，更是人类从集体主义走向个体责任，从原始暴力到理性协商的重大思想进步。这本书让我明白，法律并非是天上掉下来的，也不是某个天才凭空创造的，而是人类在漫长的历史长河中，为了生存、为了合作、为了更美好的生活而不断探索、试错、完善的产物。每一次法律的进步，都伴随着社会观念的革新和人类文明的跃升。读完这本书，我感觉自己像是走过了一段漫长的历史隧道，亲眼见证了法律是如何一步步从模糊走向清晰，从粗糙走向细腻，从简单走向复杂，最终成为支撑我们现代文明的坚固基石。它让我重新审视了身边的法律，不再仅仅是冰冷的条文，而是充满了历史的温度和人类的智慧。

坦白说，一开始我对于《法律的起源》这本书的期望值并不算太高，总觉得这类主题的书籍容易流于理论空谈，或者充斥着晦涩难懂的学术术语。然而，这本书却给了我一个巨大的惊喜。作者的叙述方式非常独特，他并不像某些学者那样，一上来就抛出艰深的理论框架，而是通过生动的故事和鲜活的案例，将复杂的概念娓娓道来。我尤其喜欢他关于早期部落社会中“习惯”如何逐渐演变成“法律”的论述，那种从日常生活中的约定俗成，到被赋予神圣权威，再到最终形成可执行规则的过程，简直就像在观看一部史诗般的纪录片。他没有回避法律发展过程中的那些阴暗面，比如早期法律的随意性、对弱势群体的压迫，以及宗教和政治权力对法律的操纵。正是因为这些真实而坦诚的呈现，才让我觉得这本书更加有血有肉，更加可信。我曾对某些古代法律条文感到不解，觉得它们过于严苛或荒谬，但通过这本书的解读，我才了解到这些条文背后所处的社会环境、经济条件以及当时的道德观念。它让我看到了法律的“人情味”，虽然这种人情味有时是扭曲的，但却是真实存在的。这本书不仅仅是关于法律的，更是关于人性的，关于社会如何组织自身，关于文明如何向前发展。它让我明白，理解法律的当下，必须先理解它的过去，而这本书，就是一座连接过去与现在的桥梁。

《法律的起源》这本书，像一场穿越时空的思想旅行，让我得以窥见法律的萌芽与成长。我原本以为法律就是一个制定好的“剧本”，而这本书让我看到了“剧本”的创作过程，甚至连剧本的创作者们所处的时代背景、他们的思考方式，都栩栩如生地呈现在我眼前。作者通过对早期社会群体行为规范的梳理，细致地描绘了那些不成文的规则是如何逐渐被赋予权威，又如何演变成后来的法律雏形。我被那些关于“血亲复仇”与“赔偿制度”的演变过程所深深吸引，这不仅仅是法律条文的更替，更是人类社会从原始的感性冲动向理性约束迈进的伟大步伐。它让我看到了法律是如何与社会伦理、道德观念相互交织、相互影响的。这本书并没有回避法律发展过程中的矛盾和冲突，反而通过对这些矛盾的深入剖析，让我更清晰地认识到法律的复杂性和演进性。它让我明白，法律并非是某种固定不变的真理，而是人类在漫长的社会实践中不断摸索、不断完善的产物。读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一次法律的“考古”，挖掘出了那些被历史尘埃掩埋的宝贵财富。它让我对法律多了一份敬畏，也多了一份理解。

《法律的起源》这本书，着实让我对“法治”这个概念有了更深层次的理解。我一直认为，法律的最终目的是维护公平正义，但这本书却让我看到，在漫长的历史进程中，法律的“正义”并非一成不变，而是随着社会的发展和人们的观念而不断演进的。作者通过对不同历史时期、不同文明的法律制度进行对比分析，揭示了法律在保障社会秩序、规范人际关系、处理冲突等方面的多重功能。我印象最深刻的是关于“契约精神”的论述，它如何从最早的物物交换、口头协议，逐渐发展到复杂的书面合同，以及这种演变如何深刻地影响了社会经济的进步和个人权利的保障。这本书并没有将法律描绘成一个完美的、一劳永逸的解决方案，而是展现了它在发展过程中的曲折和反复。它告诉我们，法律的每一次进步，都离不开社会各阶层的努力和推动，也离不开对原有规则的批判和反思。我特别欣赏作者对那些“被遗忘的法律”的关注，这些法律虽然在今天看来已经过时，但在它们诞生的年代，却扮演着至关重要的角色。通过对这些早期法律的梳理，我们更能理解现代法律体系的形成并非一蹴而就，而是建立在无数前人智慧和经验的积累之上。这本书让我从一个旁观者的角度，重新审视了法律的“生命周期”，它如何诞生、成长、演变，并最终塑造了我们今天的生活。

《法律的起源》这本书，给我带来了一种全新的阅读体验。它并没有像许多学术著作那样，上来就抛出晦涩的理论，而是通过对历史事件和人物的生动描绘，将法律的演变过程呈现得淋漓尽致。作者像一位耐心的向导，带领我穿梭于不同的历史时期，感受法律从模糊的习惯到清晰的条文的转变。我印象最深刻的是关于“证据”规则的演变，从早期基于神启和誓言，到后来对实物证据和证人证言的重视，这反映了人类社会在追求真相方面的重要进步。它让我看到了法律的“发展性”，它并非是某种固定不变的真理，而是随着社会的发展而不断进步和完善的。这本书的价值在于，它不仅仅提供了关于法律起源的知识，更重要的是，它提供了一种理解法律的视角。它让我明白，理解法律的当下，必须先理解它的过去，而这本书，正是通往过去的一扇窗户。

我一直对法律的“正当性”感到好奇，也就是法律为何能够获得人们的普遍认同和服从。《法律的起源》这本书，以一种极其深入和系统的角度，探讨了这个问题。作者并不满足于仅仅描述法律的条文和制度，而是追溯了法律的根源，分析了那些使得法律得以确立和维持的社会、文化和哲学基础。我尤其欣赏他对于“社会契约”理论的解读，以及这种理论如何影响了早期法律的构建。这本书让我看到了，法律并非是统治者强加于民众之上的工具，而是社会成员之间为了共同的利益而达成的一种“约定”。从早期的氏族公约、部落习惯，到后来的成文法，每一步都充满了人类为了维护生存和发展而进行的努力。它让我明白，法律的生命力在于它能够被社会成员所接受和认同，而这种认同的背后，是法律所承载的关于公平、正义和秩序的价值理念。这本书的叙述方式非常具有说服力，它通过大量的历史证据和逻辑推理，构建了一个完整而严谨的法律起源图景。它让我不再把法律仅仅看作是冰冷的规则，而是看到了它背后所蕴含的人类智慧和价值追求。