《准备上路的人:犹太大师文集(增订版)》主要内容:阿格农博士在接受1966年诺贝尔文学奖时说:“倘若我能对什么感到骄傲,那只能是对我能生活在它上面的,上帝应许我们的祖先并赐予我们的国土”。因此,犹太人永远等待着上帝的召唤,随时准备着出发回家。其实,我们每一个人都是无家可归的人。
在这部《犹太大师文集》的增订纪念本中,精选了施尼茨勒、里尔克、托马斯•曼、索尔·贝娄、艾辛格、米兰·昆德拉等十几位犹太大师的小说代表作,是一部启迪智慧和灵魂的震颤之作。
当翻完最后一页,回看目录,让我印象最深的是茨威格的《夏天的故事》、米兰·昆德拉的《爱德华和上帝》、保尔·海泽的《犟妹子》。其中,《夏天的故事》让我有了改编成剧本的冲动。当然,如果真要拍,得找到很好的演员。而最喜欢的是《爱德华和上帝》,一个关于信仰的比较深刻...
评分当翻完最后一页,回看目录,让我印象最深的是茨威格的《夏天的故事》、米兰·昆德拉的《爱德华和上帝》、保尔·海泽的《犟妹子》。其中,《夏天的故事》让我有了改编成剧本的冲动。当然,如果真要拍,得找到很好的演员。而最喜欢的是《爱德华和上帝》,一个关于信仰的比较深刻...
评分当翻完最后一页,回看目录,让我印象最深的是茨威格的《夏天的故事》、米兰·昆德拉的《爱德华和上帝》、保尔·海泽的《犟妹子》。其中,《夏天的故事》让我有了改编成剧本的冲动。当然,如果真要拍,得找到很好的演员。而最喜欢的是《爱德华和上帝》,一个关于信仰的比较深刻...
评分当翻完最后一页,回看目录,让我印象最深的是茨威格的《夏天的故事》、米兰·昆德拉的《爱德华和上帝》、保尔·海泽的《犟妹子》。其中,《夏天的故事》让我有了改编成剧本的冲动。当然,如果真要拍,得找到很好的演员。而最喜欢的是《爱德华和上帝》,一个关于信仰的比较深刻...
评分当翻完最后一页,回看目录,让我印象最深的是茨威格的《夏天的故事》、米兰·昆德拉的《爱德华和上帝》、保尔·海泽的《犟妹子》。其中,《夏天的故事》让我有了改编成剧本的冲动。当然,如果真要拍,得找到很好的演员。而最喜欢的是《爱德华和上帝》,一个关于信仰的比较深刻...
这本书的语言风格有一种冷峻的美感,读起来有一种在冰雪覆盖的旷野中独行的感觉,既孤独又壮阔。作者的遣词造句极其精准,没有一个多余的字眼,每一个形容词和动词的选择都像是经过千锤百炼的宝石,闪耀着独特的光芒。我特别喜欢其中对“告别”这一主题的处理。它没有陷入伤感的泥淖,而是以一种近乎冷静的、近乎科学的笔触,解构了告别的过程——它不是一个终点,而是一种能量的转化。这种克制的力量,比那种大开大合的抒情更具震撼力。它迫使你直面那些你试图逃避的情感真空,然后,在真空的对立面,你才能真正理解“存在”的本质。这本书更像是一部艺术品,而不是一本指导手册。它挑战你的阅读习惯,要求你放下既有的期待,完全沉浸在其构建的独特语境之中。读完后,我的脑海中久久回荡的,不是具体的观点,而是一种难以言喻的、沉静的氛围。
评分我必须承认,这本书的叙事手法非常新颖,完全颠覆了我对传统非虚构类作品的认知。它没有采用那种线性的、教科书式的论述方式,而是通过一系列看似不连贯的片段、轶事和深刻的反思交织而成,构建起一个宏大而又私密的精神世界。我尤其欣赏作者那种穿梭于不同文化背景和历史时空的能力,每一个小故事的背后,都蕴含着对人类共同境遇的深刻洞察。例如,书中对“等待”这个状态的描绘,细致入微,让我立刻联想到了自己无数次在车站、在机场,那种既焦灼又充满期待的心境。作者没有直接告诉我该如何“等待”,而是通过营造氛围,让我自己去体会等待的重量和意义。这本书要求读者投入相当的专注力,因为它拒绝被轻易概括,它的力量藏在那些看似随意停顿和转折之间。读完后,我发现自己对日常生活中的“间隙”产生了新的敬畏,那些我们常常忽略的片刻,原来是精神滋养的沃土。
评分从结构上看,这本书的宏大叙事令人叹为观止,它成功地将个人体验提升到了一个近乎神话的高度。作者似乎拥有将最微小的个人经历,投射到人类文明长河中的能力。我读到它探讨“启程”的章节时,联想到自己少年时离家求学的场景,那种既兴奋又恐惧的复杂情绪,被作者用一种史诗般的笔调描绘了出来,让人有种宿命般的共鸣。这本书的伟大之处在于,它不给你廉价的安慰,它让你直面旅程的艰辛和必然的迷失。但正是在这种直面中,它又为你点亮了一盏灯——那盏灯不是指引你到达某个具体目的地,而是让你看清脚下的路本身就是意义所在。我感觉作者对“过程”的推崇,已经超越了对“结果”的执念。它适合那些已经走过一段路,开始对“为什么出发”产生深刻疑问的读者。这是一次智识的远征,而非轻松的漫步。
评分这本书给我最大的震撼在于其叙事中蕴含的深厚的人文关怀,但这种关怀并非滥情,而是建立在对人性弱点和坚韧性的深刻洞察之上。作者似乎对人类在面对“未知”时的本能反应有着百科全书式的理解。书中有一段关于“准备”的探讨,它并非指物质上的周全,而是指精神上的“空位”——为接纳未曾预料之物腾出空间。我过去总是忙于填充日程表、填充知识库,生怕自己有任何疏漏,而这本书却告诉我,真正的“准备”在于学会放空。这种反直觉的智慧,极大地缓解了我长期以来的焦虑感。它没有提供任何即时有效的“工具”,但它提供了一种更高级的“心智模型”。我发现自己开始有意识地在日常对话和思考中,加入一些缓冲地带,不再急于下结论或给出对策。这本书像是一面镜子,照见的不仅是我自己,更是我们这个时代普遍存在的匆忙与浅薄,它敦促我们放慢呼吸,去聆听那些更深沉的声音。
评分这本书简直是心灵的指引,每一次翻阅都像进行了一次深刻的自我对话。我读到一半的时候,感觉自己的生活轨迹正在悄然发生变化。作者的文字有一种魔力,能将那些晦涩难懂的人生哲理,用最朴实无华的语言阐述出来,让人读来毫不费力,却又醍醐灌顶。特别是有几个章节,关于如何面对不确定性和如何构建内在的平静,我反复看了好几遍。我过去总是在外界寻找答案和慰藉,这本书却教会我向内求索。它不是那种一味地鼓吹“积极向上”的鸡汤文学,而是更贴近现实的,带着一点点沉思和冷静的观察。它承认了人生的复杂和矛盾,也因此显得尤为真诚。读完之后,我感觉自己像是卸下了一些不必要的包袱,看待事物的角度也变得更加开阔和包容。那种感觉,就像是站在一个高处,俯瞰自己走过的路,既有释然,也有对未来的清晰期盼。这本书对我而言,更像是一位智慧长者的陪伴,不催促,不评判,只是默默地引导。
评分整理旧书,没看完不会再看完系列。也是很小的时候想装x但是没看懂的书,看书签位置当年似乎是看了三分之二呢,刚刚翻了几页感觉还是可以的,不过我已经认识到了自己不能欣赏世界文学这个事实了。
评分传教点八福书店买的,老阎说这是一个走出去看看周围就仿佛看到地狱的传教点。
评分卡夫卡的故事依然看不懂,似乎从读卡夫卡开始,就没有闹明白过,但是《梦》还是超有梦的感觉,想起《穆赫兰道》。《爱德华和上帝》是第一次读米兰昆德拉,真棒啊,有关信仰的探讨,并非信的根深蒂固,环境等种种因素,造就了信的表层的不可动摇。此间爱德华与女校长的所谓爱情吧,相当符合心理发展脉络,也就特别想看看《生命不能承受之轻》。保尔海泽的《犟妹子》非常的青春非常的干净非常的有激情……那种情窦初开不懂表达的少男少女,每一个时代都是同一个时代。还有施尼茨勒的《死者无言》,刻画一位有夫之妇的偷情,她的自私,但同时又不是坏人,正常的仿佛芸芸众生。《夏天的故事》,是第三次读茨威格,他总是切入点不同,描写细腻,难以忘怀。《市场街的斯宾诺莎》是艾辛格的作品,同样的战乱成全爱情,收尾的妙不可言,把先前的细节全引出来
评分卡夫卡的故事依然看不懂,似乎从读卡夫卡开始,就没有闹明白过,但是《梦》还是超有梦的感觉,想起《穆赫兰道》。《爱德华和上帝》是第一次读米兰昆德拉,真棒啊,有关信仰的探讨,并非信的根深蒂固,环境等种种因素,造就了信的表层的不可动摇。此间爱德华与女校长的所谓爱情吧,相当符合心理发展脉络,也就特别想看看《生命不能承受之轻》。保尔海泽的《犟妹子》非常的青春非常的干净非常的有激情……那种情窦初开不懂表达的少男少女,每一个时代都是同一个时代。还有施尼茨勒的《死者无言》,刻画一位有夫之妇的偷情,她的自私,但同时又不是坏人,正常的仿佛芸芸众生。《夏天的故事》,是第三次读茨威格,他总是切入点不同,描写细腻,难以忘怀。《市场街的斯宾诺莎》是艾辛格的作品,同样的战乱成全爱情,收尾的妙不可言,把先前的细节全引出来
评分卡夫卡的故事依然看不懂,似乎从读卡夫卡开始,就没有闹明白过,但是《梦》还是超有梦的感觉,想起《穆赫兰道》。《爱德华和上帝》是第一次读米兰昆德拉,真棒啊,有关信仰的探讨,并非信的根深蒂固,环境等种种因素,造就了信的表层的不可动摇。此间爱德华与女校长的所谓爱情吧,相当符合心理发展脉络,也就特别想看看《生命不能承受之轻》。保尔海泽的《犟妹子》非常的青春非常的干净非常的有激情……那种情窦初开不懂表达的少男少女,每一个时代都是同一个时代。还有施尼茨勒的《死者无言》,刻画一位有夫之妇的偷情,她的自私,但同时又不是坏人,正常的仿佛芸芸众生。《夏天的故事》,是第三次读茨威格,他总是切入点不同,描写细腻,难以忘怀。《市场街的斯宾诺莎》是艾辛格的作品,同样的战乱成全爱情,收尾的妙不可言,把先前的细节全引出来
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