汇评本李商隐诗

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:刘学锴
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2002-01
价格:21.00
装帧:平装
isbn号码:9787806189238
丛书系列:
图书标签:
  • 李商隐
  • 诗词
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具体描述

这本《汇评本李商隐诗》,共选入义山诗一百六十一题一百八十一首,约占现存义山诗总数的三分之一弱。分编年诗与未编年诗两部分。未编年诗大体上以题材分类编次。考虑到义山诗素称隐晦难解及歧解纷出的特点,在“集评”所收历代评语中,既保留必要的对诗意的诠解,以帮助一部分读者理解诗意,又尽量兼采各种不同的评说,以供读者比较选择。这在《锦瑟》、《无题》一类素无定解的诗的“集评”中尤加注意。相应地,在著者的按语中也往往将笺与评结合起来,避免作过于空泛抽象的评论。著者的意见,或别择,或融通,或另出新说,都只能提供一种参考,不敢自必。读义山诗,需要开放、宽容的意识。对前人的诠释、评论成果,应当尽可能吸取其中一切合理的成分,并加以融会贯通。

好的,这是一本关于中国古代文学的图书简介,内容详实,不涉及您提到的《汇评本李商隐诗》的任何信息: --- 《宋代文人圈的诗学流变与审美转向:从江西诗派到苏辛词风的跨越》 图书简介 本书是一部深度聚焦于宋代文学发展脉络的学术专著,旨在全面梳理和剖析宋代文人阶层在诗歌、词学领域所经历的重大流变、审美取向的微妙转变及其背后的社会文化动因。全书以时间为轴,以重要文学流派和代表性文人为经纬,构建了一个立体、多维的宋代文坛图景。 第一编:宋初诗坛的开创与定型(北宋前期) 本编首先考察了宋代诗歌的“立朝之学”的初始形态。宋朝取代五代,文人对文学的定位与唐代有显著区别,更加强调“载道”与“致用”的结合。我们从西昆体的兴起谈起,分析了以杨亿、刘筠为代表的文人如何试图在形式上追摹唐人典雅,却逐渐陷入格律与用典的窠臼,揭示了这种“拟古”风尚的局限性。 随后,本书重点探讨了“江西诗派”的形成与成熟。以黄庭坚为核心的江西诗派,是宋代诗学史上的一个关键节点。其核心主张——“点化”、“夺胎换骨”、“以文为诗”——极大地影响了后世的创作观念。我们细致分析了黄庭坚在诗歌形式上的创新,如对拗救的精妙运用,以及其“以理入诗”的哲学倾向。同时,本书也深入辨析了陈师道、陈与义等不同阶段江西诗人的风格差异,探讨了他们如何将禅宗和理学思想融入诗歌语言,构建出一种注重锤炼、强调“涩”感的独特美学范式。通过对江西诗派与晚唐皮日休、陆龟蒙的细致比对,本书力图还原其“革新”的真正内涵。 第二编:审美视角的扩展与转向(北宋中后期) 进入北宋中后期,随着政治气候的变化和文人士大夫群体地位的提升,文学的审美重心开始出现分野。本编集中分析了苏轼的横空出世及其对宋代文学的颠覆性影响。苏轼倡导的“无意不可入,无事不可言”的创作态度,打破了传统诗论对题材和风格的诸多限制。本书认为,苏轼的伟大不仅在于其诗歌的雄阔气象和率真性情,更在于他成功地将“议论”与“抒情”完美融合,开创了“以诗为史”、“以文为诗”的新境界。 同时,本书也将苏轼的审美实践置于宋代理学思潮的大背景下考察,探讨了“理”与“趣”在宋人精神世界中的辩证关系。在这一转向中,对“自然”和“真我”的强调,标志着宋代文人从对唐代典范的刻意模仿,转向了对个体生命体验的深度挖掘。 第三编:宋词的“文人化”与“市民化”的交织 宋词作为一种更具音乐性和抒情色彩的文学体裁,在宋代获得了前所未有的地位。本编将词的发展分为三个阶段进行审视: 1. 北宋前期婉约的继承与深化: 以柳永为代表,分析其对都市生活和市井情感的细腻描摹,及其对慢词形式的开拓,如何使词体彻底脱离宴乐的附属地位,成为独立抒情文体。 2. 苏轼的“以诗为词”: 再次强调苏轼对词境的拓展,他将传统诗歌的议论、哲理引入词中,使得词的题材和表现手法大为增广,完成了词体的“文人化”革命。 3. 两宋之交的格局重塑: 重点分析了周邦彦对词体的集大成式整理。周邦彦精于音律,强调格律的严谨性,将宋词的技巧推向了高峰,奠定了“格律派”的基础。 第四编:南渡后的“悲剧精神”与格调的定型(南宋) 靖康之变后,南宋文人的精神状态发生了剧烈变化,这种变化直接反映在文学创作中。本书指出,南宋文学带有浓厚的家国之痛和身世之悲。 辛弃疾的豪放词风是这种时代精神的集中体现。我们将辛弃疾的词置于其政治抱负与现实受挫的矛盾中,分析其“以文为词”的极端形式,探讨其如何将军事、政治典故融入词中,形成一种“刚健沉郁”的风格。 同时,本书也细致梳理了姜夔、吴文英等词人的审美取向。他们继承了周邦彦的音律精微,转向了对“清空”、“雅正”境界的追求,力求在词的音韵美中寻求精神的慰藉。这种对精致美学的回归,构成了南宋词坛与辛弃疾豪放派并峙的另一重要面向。 结论:宋代文学的内在逻辑与遗产 本书最后总结道,宋代文学的核心在于其审美自觉的觉醒。无论是诗派的“以理入诗”,还是苏轼的“真率自然”,或是词体的全面解放,都体现了文人在“为文而文”与“为道而文”之间不断进行的探索与平衡。宋代对“理”与“趣”、“雅”与“俗”的辨析,为后世的文学批评和创作留下了深远的理论遗产。 本书资料翔实,引证了大量的宋人笔记、诗话及出土文献,力求在展现宏观流变的同时,不失对具体文本的精微解读,适合文学史研究者、古典文学爱好者深入了解宋代文坛的复杂性与魅力。 ---

作者简介

目录信息

前言
总评
编年诗
富平少侯
陈后宫
无题(八岁偷照镜)
隋师东
初食笋呈座中
宿骆氏亭寄怀崔雍崔�
夕阳楼
燕台诗四首
柳枝五首有序
有感二首
重有感
曲江
及第东归次灞上却寄同年
寿安公主出降
行次西郊作一百韵
安定城楼
回中牡丹为雨所败二首
十一月中旬至扶风界见梅花
马嵬
思贤顿
出关宿盘豆馆对丛芦有感
戏赠张书记
任弘农尉献计喇史乞假归京
咏史(历览前贤国与家)
淮阳路
无题二首(其一,昨夜星辰昨夜风)
即日(小苑试春衣)
赠别前蔚州契�使君
灞岸
行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨
赋得鸡
登霍山驿楼
幽居冬暮
春日寄怀
落花
寒食行次冷泉驿
寄令狐郎中
汉宫词
北齐二首
茂陵
汉宫
瑶池
荆门西下
梦泽
桂林
晚晴
高松
端居
访秋
海上谣
宋玉
赠刘司户�
北楼
异俗二首(其一,鬼疟朝朝避)

乱石
潭州
楚宫(湘波如泪色��)
摇落
过楚宫
楚吟
听鼓
陆发荆南始至商洛
钧天
旧将军
韩碑
骄儿诗
杜司勋
赠司勋杜十三员外
李卫公
流莺
漫成五章
九日
野菊
哭刘�
哭刘司户�(路有论冤谪)
偶成转韵七十二句赠四同舍
戏题枢言草阁三十二韵
板桥晓别
读任彦升碑

房中曲
辛未七夕
七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作
七月二十九日崇让宅宴作
王十二兄与畏之员外相访见招小伙时予因悼亡日近不去因寄
西南行却寄相送者
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
利州江潭作
武侯庙古柏
杜工部蜀中离席
井络
西溪(怅望西溪水)
二月二日
初起
夜饮
写意
杨本胜说于长安见小男阿衮
夜雨寄北
韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐徘徊久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外
即日(一岁林花即日休)
柳(曾通东风拂舞筵)
柳(柳映江潭底有情)
忆梅
天涯
无题(万里风波一叶舟)
梓州罢吟寄同舍
筹笔驿
重过圣女祠
�杜马上念汉书
正月崇让宅
南朝(地险悠悠天险长)
南朝(玄武湖中玉漏催)
齐宫词
咏史(北湖南埭水漫漫)
隋宫(乘兴南游不戒严)
隋宫(紫泉宫殿锁烟霞)
吴宫
风雨
井泥四十韵
锦瑟
未编年诗
无题(白道京回入暮霞)
无题(紫府仙人号宝灯)
无题二首(凤尾香罗薄几重;重帏深下莫愁堂)
无题(相见时难别亦难)
无题四首(选三首:来是空言去绝踪;飒飒东南细雨来;
何处哀筝随急管)
有感(非关宋玉有微辞)
龙池
贾生
牡丹(锦帏初卷卫夫人)
李花
离亭赋得折杨柳二首
赠柳
槿花(风露凄凄秋景繁)
微雨
细雨(帷飘白玉堂)
雨(��度瓜园)
霜月

春雨
代赠二首(楼上黄昏欲望休;东南日出照高楼)
暮秋独游曲江
碧城三首(其一,碧城十二曲阑干)
圣女祠(松篁台殿蕙香帏)
嫦娥
银河吹笙
昨日
日高
屏风
日射
为有
宫妓
宫辞
访隐者不遇成二绝
忆匡一师
乐游原(向晚意不适)
凉思
滞雨
日日
花下醉
谒山
主要引用书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读诗,尤其是读晚唐的诗,总有一种与古人对话的感觉。我特别关注那些针对诗歌“韵味”的描述。比如,李商隐的名句常常带着一种“可意会不可言传”的特质。好的评点,应当能捕捉到这种“只可意会”的部分,用现代的、贴近我们情感经验的语言去尝试触碰它,但又不能过度阐释,以免“画蛇添足”,把诗歌原有的韵味消磨殆尽。我希望看到的,是那种既有学术的严谨性,又不失文学的敏感度的文字。它应该像一个高明的向导,把你带到美景前,指给你看最精华之处,但绝不替你呼吸那里的空气,让你自己去感受。

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这本书的书名倒是颇有古风,让人一瞥便联想到那晚唐的朦胧月色与缠绵诗篇。我印象中,读诗集最怕的就是晦涩难懂,那些个典故和典故背后的情思,如果缺乏引介,读起来就如同走在迷雾里,每一步都小心翼翼,生怕踏空。我期待的,是那种能将李商隐那种特有的“无题”之美,那种爱而不言、言而不明的幽微心绪,用一种既尊重原文又平易近人的方式展现出来。那种评价,不应是干巴巴的考据,而是能将诗人的生命体验与文字的精妙结构巧妙地编织在一起,让读者在理解字面意义的同时,也能感受到字里行间流淌出的那股子婉约与哀愁。如果这本书能做到这一点,哪怕只是成功了一半,也绝对是值得细细品味的佳作了。

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这本书如果能提供一些关于诗歌文本流传、版本差异的考证,那就更令人惊喜了。诗歌的传抄过程中,难免有讹误,不同的版本对理解全诗的基调有着微妙的影响。一个扎实的汇评,往往建立在对底本的审慎考量之上。如果能看到作者在这方面下的功夫,比如对某个异文的辨析,以及这种差异如何影响了我们对诗意深度的理解,那无疑是增加了这本书的可靠性和学术价值。这就像一个精密的仪器,不仅告诉你诗歌的美在哪里,还告诉你这美是如何被历史的迷雾打磨和保存下来的,这种“溯源”的过程,是真正热爱传统文学的人所追求的体验。

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说实话,我对很多“汇评”性质的书持保留态度,总觉得它们像一个大杂烩,各种观点堆砌在一起,缺乏一个清晰的主导思路。李商隐的诗歌本就以其复杂性和多义性著称,一个好的汇评,不应该仅仅是罗列前人对某句诗的各种解释,而是要能提炼出一个核心的解读脉络,或者至少提供一个富有洞察力的比较框架。我更看重的是作者自身的思考深度。如果能看到作者如何将不同时代、不同学者的观点进行消化吸收,然后形成自己独到的、能经得起推敲的判断,那这本书的价值就体现出来了。那种对前人成果的超越与增益,才是评价的精髓所在,而不是简单地做个搬运工。

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拿到手时,最先吸引我的是它的装帧设计,那种素雅的米黄色纸张,带着淡淡的书卷气,拿在手里沉甸甸的,很有分量感。我一直觉得,读经典,阅读体验本身就是重要的一环。如果排版过于拥挤,字体太小,那阅读的乐趣便会大打折扣,让人产生畏难情绪。我希望这本书的排版是疏朗有致的,让每一首诗都有足够的“呼吸空间”,旁边的评注和解析,也不至于喧宾夺主,而是恰到好处地起到画龙点睛的作用。更重要的是,评价的角度要新颖,不要总是在重复那些老生常谈的“伤春悲秋”、“宫怨”的主题,而是能挖掘出李商隐在艺术手法上的革新,比如他如何运用色彩、如何营造意象的流动性,那才叫真正的深入肌理。

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应该是很齐全的了。翁方纲说李义山诗微婉顿挫,觉得很有意思呀

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不是义山全部的诗,选了代表作一百八十首,有历代选家的评语。一册在手,是不错的选本。

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张采田每每针对纪昀大人的评论真是太好玩儿了

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张采田每每针对纪昀大人的评论真是太好玩儿了

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应该是很齐全的了。翁方纲说李义山诗微婉顿挫,觉得很有意思呀

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