具体描述
玉器是中华文明的重要组成部分，其历史悠久、分布广泛，并且随着时代的变迁演化出了不同的风貌。然而，中国古代玉器的鉴赏与研究还未像青铜器、陶瓷、书画等门类那样，发展出一套处理与理解相关材料的科学系统的理论与方法。
吴棠海编写《中国古代玉器》的目的并非是依据年代序列来呈现中国古代玉器的发展史，也不是要对中国古代玉器的制作工艺和技法进行全面综述，而是以古器物学的方法来描述与分析中国古代玉器在各个时期所呈现出的不同风格和特征。全书分为“玉器工艺篇”与“玉器时代篇”两章，从“料、工、形、纹”四个基础层面分析说明中国古代玉器在原料分配、制作工艺、形制功能、艺术设计等方面的问题，为鉴赏中国古代玉器提供一套较为系统的方法。
《中国古代玉器》适合文物学、考古学等学科的学习者和爱好者参考、阅读。
作为文物中国鉴赏系列丛书的首篇，《中国古代玉器》是吴棠海先生二十多年来研究玉器的精心之作。这本书的雏形是1994年由台湾中华自然文化学会出版的《认识古玉——古代玉器制作与形制》一书，该书是台中“国立”自然科学博物馆举办的“认识古玉”展览的图录和说明，前面有台湾著名建筑学家汉宝德教授所作的序。
本书分一、二两章。前面有一篇提纲挈领、言简意赅的《古玉的鉴赏方法》，分鉴定的概念、对象、方法和玉器发展史的梳理与掌握几个段落简要介绍了玉器鉴赏的要领。第一章《玉器工艺篇》，是吴先生几十年潜心研究总结出来的鉴赏古玉的一整套理论和方法。
第二章《玉器时代篇》，是本书分量最重的一章。该篇运用以上总结出来的鉴赏玉器的方法，从料、工、形、纹等不同角度对红山、良渚、龙山、齐家、商代、西周、春秋、战国、汉以及唐宋元明清各代有代表性的玉器分别作了准确、扼要的介绍，而且每件标本的文字说明都配有清晰的图片。
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用户评价
这部关于古代玉器的书，实在是让人爱不释手，尤其是对那些痴迷于历史和工艺的读者来说，简直是一部宝藏。书的装帧设计就透露出一种厚重感和典雅气质，拿在手里沉甸甸的，仿佛就能感受到玉石的温润。内容上，作者显然是下了大功夫的，从新石器时代的良渚文化玉琮，一直讲到清代的玉雕陈设，时间跨度之大令人惊叹。我特别欣赏它对不同时期玉器风格演变的梳理，比如战国时期那种刚劲有力的几何纹饰，到了汉代如何逐渐转向了更具写实意味的神兽造型，其中的文化内涵和审美取向的转变，被讲解得丝丝入扣，绝非走马观花。书中对玉料的产地、开采、以及琢玉工艺的技法，也有相当详尽的描述，什么“片琢”、“打磨”、“抛光”，这些专业术语在配图和解释下变得通俗易懂。特别是那些罕见的出土文物图片，分辨率极高，那些细微的沁色、沁斑，甚至是工具留下的痕迹都能清晰可见，这对于鉴赏爱好者来说，价值无可估量。读完这本书，我感觉自己对一块看似普通的玉器，也能从其温润的质地、精妙的雕工中，读出千年的故事和古人的匠心。
评分老实说，我原本对古代玉器这类题材的书籍兴趣不算太大，总觉得会是枯燥的学术论文堆砌，但《中国古代玉器》这本书彻底颠覆了我的看法。它的叙事方式非常灵动，不是那种平铺直叙的图录式介绍，而是融入了大量的历史场景和文化背景。比如，当讲到商代仪仗玉器时，作者会描绘当时贵族祭祀的场景，玉器不再是冰冷的器物，而是权力、信仰和沟通天地的媒介。这种“情景再现”的手法，极大地增强了阅读的代入感。书中对玉器在礼制中的功能分析也十分精辟，区分了“礼器”、“明器”和“实用器”，这种清晰的脉络划分，让初学者也能很快抓住重点。更让我惊喜的是，书中对“玉德”观念的探讨。从孔子“君子比德于玉”开始，一直追溯到后世文人对玉石的哲学寄托，这种对精神层面的挖掘，让这本书的厚度远超一般的文物介绍，它探讨的是中华民族性格的形成密码。文字流畅优美，如同在跟一位学识渊博又风趣幽默的老友品鉴古董，让人读起来一点都不觉得累。
评分我购买这本书的初衷是想了解一些基础的玉器断代知识，结果发现它远不止是一个入门指南那么简单，它的学术深度足以让资深藏家也受益匪浅。书中对一些长期存在争议的玉器断代和归属问题，作者并没有回避，而是列举了不同学派的观点，并结合最新的考古发现进行审慎的分析和论证。例如，对于某些特定玉器上出现的“不明纹饰”的解读，书中提供了好几种合理的文化解释路径，这种严谨的治学态度，让人对书中的结论深信不疑。它不像很多通俗读物那样，简单地把“好”的玉器堆砌在一起，而是构建了一个完整的技术史和思想史的框架。我个人非常欣赏它在论述中频繁引用的田野考古报告的佐证，这使得全书的论据扎实可靠，充满了“实证精神”。阅读过程中，我不断在脑海中构建玉器制作的微观世界，从矿石到成品，每一步都充满了挑战和智慧，这本书成功地架起了历史文献与实物证据之间的桥梁。
评分这是一本读起来让人感到非常“踏实”的书。所谓的踏实，是指它在介绍玉器时，非常注重文化语境的还原，避免了将古代文物脱离其诞生的社会环境去空泛赞美。作者似乎有一种魔力，能把玉器从博物馆的玻璃柜里“解放”出来，重新放置到它本应存在的位置上——无论是王权的朝堂、宗教的祭坛，还是逝者的墓葬之中。书中对于玉器在丧葬礼仪中的应用有独到的见解，比如“琀玉”的习俗，不仅是财富的象征，更是一种对生命终结的仪式化处理，这种文化解读让人肃然起敬。此外，它的行文风格非常内敛、克制，不使用过多华丽的辞藻去渲染玉器的“价值”，而是通过对工艺难度和历史意义的客观描述，自然地让读者感受到玉器的珍贵。对于任何一位想深入了解中国古代物质文明如何反映精神追求的读者来说，这本书都是一个绝佳的、富有洞察力的向导。它教会我的，是如何透过一块石头，去理解一个民族的审美哲学。
评分这本书的图版质量，简直是艺术品级别的享受！我见过不少文物图录，很多照片要么曝光过度，要么细节模糊，但《中国古代玉器》在这方面做到了极致的专业和尊重。每一件重点器物都有多角度的高清特写，特别是那些肉眼难以观察的细微之处，比如龙山文化黑皮玉器的包浆效果，或者是战汉时期“谷纹”和“蒲纹”的精细程度，透过照片都能感受到那种手工雕琢的力度与细腻。我特别留意了书中对不同时期玉器纹饰的演变对比，比如西周玉佩上那种繁缛却富有韵律感的“双钩技法”，以及春秋战国时期“蟠螭纹”那种充满动感的S形结构，配上详尽的图注，几乎不需要查阅其他资料就能理解其工艺的精妙所在。这种图文结合的教科书式编排，使得复杂的工艺流程和风格特征一目了然。对于我这种主要通过视觉来学习和理解古代艺术的人来说，这本书的视觉冲击力和信息密度都是无与伦比的，可以说，光是欣赏这些图片，就已经值回票价了。
评分购自震旦博物馆书店——还要多多实践
评分原資料室中《古玉鑑定》PPT講義的高清彩圖版。原講義複印效果不佳，大部份器物完全看不清注解所指的紋飾。另新書附出處和器物尺寸。
评分虽然之前偶尔听过吴先生的课，但是通过这本书，我才大体知晓吴先生的玉器研究的全貌。鉴定学是全书的重点，其“料工形纹”鉴定法实是风格分析的个性化表达，新石器和商周时期的玉器是全书精华所在。这是我见过的最好的中国古玉鉴定著作。
评分原資料室中《古玉鑑定》PPT講義的高清彩圖版。原講義複印效果不佳，大部份器物完全看不清注解所指的紋飾。另新書附出處和器物尺寸。
评分料工形纹。语言简练，插图精良，书本身就是艺术品了。
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