尼采(上下)

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出版者:商务印书馆
作者:[德] 马丁·海德格尔
出品人:
页数:1162
译者:孙周兴
出版时间:2002-7
价格:59.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100035231
丛书系列:
图书标签:
  • 尼采
  • 哲学
  • 海德格尔
  • 西方哲学
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具体描述

尼采是19世纪后期著名的德国哲学家,近百年来对他的思想内涵众说纷纭、褒贬不一。

这部《尼采》是海德格尔1936-1940年间在弗莱堡大学做的讲座,又附加了若干篇论文。这些论文作于1940-1946年之间。讲座文本在书中是按照内容编排起来的,而不是按课时顺序;但讲课特征仍旧保留下来了,包括无可避免的冗长的陈述和复述。在上卷中,作者按哲学门类探讨了尼采的主要思想;在下卷中,作者探讨了尼采的形而上学与欧洲的虚无主义。

《时间之河的低语:一部横跨古今的史诗》 导言:在遗忘的边缘 这是一部关于时间本身、以及时间如何雕刻人类命运的宏大叙事。它不聚焦于某一个特定的哲人或某一短暂的时代,而是追溯文明长河中那些被遗忘的、却又至关重要的声音与瞬间。全书以一种近乎考古学家的细致与诗人的激情,试图重构历史的“隐秘骨架”——那些驱动社会变迁、塑造文化景观的深层动力。 本书的主体结构,仿若一条蜿蜒的河流,分为“源流”、“中段”与“汇入”三个部分,每一部分都承载着不同维度的时间切片。它不以线性叙事为目标,而是通过一系列主题性的章节,像聚光灯一样扫过历史的幽暗角落。 第一部:源流——奠基石与失落的秩序(约500字) “源流”部分着眼于人类早期文明中,那些关于秩序、信仰与自然关系的最初构想。它首先探讨了泥板文字诞生之前,口头传统如何构建起最初的宇宙模型。 第一章:巴比伦的星辰与律法。本章细致考察了汉谟拉比法典诞生的社会背景,但重点并非法律条文本身,而是其背后所蕴含的“可见正义”的渴望。我们深入美索不达米亚的泥土,探究灌溉农业对社会等级固化的影响,以及由此催生的神权政治的结构性必然。此处引用的材料,主要来自对乌尔和拉伽什遗址出土的楔形文字文献的再解读,侧重于记录普通工匠和农户的日常经济纠纷,揭示宏大叙事下的微观挣扎。 第二章:希腊城邦的阴影与光明。与主流的柏拉图、亚里士多德研究不同,本书将大部分篇幅用于审视希腊化时代前夕,斯巴达的军事集权与雅典民主的内在悖论。我们关注的不是苏格拉底的辩论,而是阿里斯托芬戏剧中对权力腐蚀的隐晦讽刺,以及城邦覆灭后,流散知识分子对“共同体”概念的结构性怀疑。探讨了早期悲剧文学中,命运与自由意志的张力,是如何在城邦的崩溃中被重新定义的。 第三章:丝绸之路的沉默回响。此章着墨于地理大发现之前的东方与西方之间隐秘的知识与物料交换。它不再将丝绸之路视为单纯的贸易路线,而是视为一种“知识的渗透网络”。重点分析了犍陀罗艺术中希腊化风格与佛教义理的融合过程,试图证明文化交流的深度远超我们基于官方史料的想象。大量的篇幅被用于解析早期佛教经典的翻译策略,及其对周边文化带来的结构性冲击。 第二部:中段——裂隙与巨变中的人性(约500字) “中段”聚焦于中世纪晚期到启蒙运动前夕,人类对自身存在意义的重新定位。这是一个信仰体系遭受侵蚀,理性之光尚未完全点燃的过渡时期。 第四章:炼金术士的地下室与宇宙的秘密。本书深入研究了文艺复兴时期,在正统神学和早期科学之间游走的“隐秘知识”。炼金术不仅仅是对黄金的追求,更是对物质世界终极统一性的哲学探索。通过分析帕拉塞尔苏斯等人的手稿,我们展现了这一时期思想家如何以一种混合了神秘主义和经验观察的方式,为后来的化学和医学奠定模糊的基调。 第五章:黑死病后的社会重构。我们避开瘟疫对人口数量的直接冲击,转而关注劳动力价值的戏剧性提升,以及由此引发的阶级关系的微妙松动。重点剖析了英格兰的劳工起义(如1381年),不仅是经济诉求,更是底层民众对既有社会契约的公开质疑。这一章落脚于“不确定性”如何催生了新的社会组织形式和对未来更强烈的期盼。 第六章:大航海时代的“他者”书写。不同于传统的殖民史观,本章关注欧洲探险家在记录新大陆和远东时所使用的语言学陷阱。重点分析了早期旅行文学中,对异域文化的描述如何服务于欧洲自身的文化构建,以及“文明”与“野蛮”二元对立的形成过程。书中穿插了对早期植物志和动物志记录的考据,揭示科学观察如何与文化偏见交织。 第三部:汇入——现代性的迷宫与回响(约500字) “汇入”部分探讨了工业革命和信息爆炸对人类心智产生的深远影响,以及对“意义”的追寻如何从宏大叙事转向个体经验。 第七章:蒸汽机与时间的加速。本章不谈技术本身,而论及工业化如何彻底改变了人类对“节奏”的感知。工厂的钟表取代了太阳和季节,时间从一种自然流逝的实体,变成了一种可被量化的、剥削的资源。通过分析十九世纪的城市规划和早期通勤文学,展现了这种“加速感”如何催生了对“停滞”和“逃离”的集体向往。 第八章:沙龙里的革命前夜。重点考察了十八世纪末至十九世纪初的知识分子沙龙(特别是巴黎和伦敦)。这些空间是旧有启蒙思想与新兴浪漫主义、功利主义思潮激烈碰撞的熔炉。我们审视了那些未被写入主流教科书的女性思想家和政治评论家,她们如何巧妙地利用社交礼仪的掩护,推动了社会观念的根本性转变。 第九章:影像初现与记忆的重塑。聚焦于摄影术和早期电影的出现。这些技术使得“瞬间”可以被无限复制和编辑,彻底挑战了传统记忆的权威性。本书探讨了第一批肖像照片如何影响了公众对“身份”的认知,以及电影如何开始构建集体的情感经验,为二十一世纪的媒体景观埋下了伏笔。 结语:历史的未完成性 全书在对诸多历史节点的考察后,回归到对“连续性”的质疑。时间并非一条平滑的河流,而是由无数次断裂、重组和遗忘构成的复杂结构。本书旨在引导读者,从历史的宏伟殿堂退回到那些微小的、常常被忽视的角落,去聆听那些在巨变浪潮中被淹没的、却仍在持续低语的个体之声。真正的理解,或许存在于对已知历史的持续质疑之中。

作者简介

目录信息

前言
第一章 作为艺术的强力意志
第二章 相同者的永恒轮回
第三章 作为认识的强力意志
第四章 相同者的永恒轮回与强力意志
第五章 欧洲虚无主义
第六章 尼采的形而上学
第七章 对虚无主义的存在历史规定
第八章 作为存在历史的形而上学
第九章 关于作为形而上学的存在历史的草案
第十章 回忆到而上学中去
编者后记
全书概览
人名对照表
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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置身于这部哲学巨著之中,我仿佛经历了一场思想的风暴,它毫不留情地席卷了我内心深处那些固有的信念和习惯性的思考模式。作者以其如同手术刀般精准的洞察力,剖析了人类社会中那些看似神圣不可侵犯的道德律令,并揭示了其背后隐藏的权力结构和意志驱动。他对于“道德的虚无主义”的批判,以及随之而来的“超人”的构想,让我开始反思,在失去传统道德的约束后,个体如何才能找到一种新的生命方向,如何才能成为自己命运的主宰。这种对个体自由和创造性的极致推崇,深深地震撼了我。作者的语言充满力量,时而如同鞭子抽打着我的惰性,时而又如同鼓点激励着我向前。每一次阅读,都像是一次对自我边界的拓展,我开始质疑那些我曾深信不疑的“真理”,并勇敢地去探索那些尚未被发现的思想疆域。这本书的价值,不仅仅在于其思想的深度,更在于它所激发的思考的勇气。

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这是一次令人心力交瘁却又充满启迪的思想跋涉。作者以其非凡的洞察力和充满激情的笔触,深入探讨了人类的潜能、意志的本质以及生命意义的创造。他对于“权力意志”的解读,并非简单的征服欲,而是一种更深层次的自我超越和生命实现的力量。这种对个体生命能量的肯定,让我看到了另一种可能性,一种摆脱宿命论,掌握自己命运的强大力量。他对于“道德的谱系学”的探索,如同一张细致入微的解剖图,揭示了我们所珍视的许多道德观念是如何在历史的长河中被塑造和演变的。这种对道德的理性审视,促使我开始独立思考,而不是盲目遵从。作者的文字充满了张力,他敢于挑战一切既定的秩序,用一种全新的视角去审视人类的存在。阅读这本书,我感受到了智识上的巨大挑战,同时也收获了前所未有的思想解放。

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从这本书中,我获得的不仅仅是知识的增长,更是一种对人类存在状态的全新理解。作者以一种近乎狂热的激情,探讨了生命意志、意义追寻以及个体自由等宏大命题。他对于“虚无主义”的诊断,以及他所提出的“酒神精神”的复兴,让我看到了人类在面对存在困境时,一种充满生命力的挣扎与超越。我被他那种敢于直面生命本身的痛苦与狂喜,并从中创造意义的精神所打动。他对于“道德的批判”,并非是出于一种愤世嫉俗,而是为了呼唤一种更真实、更具生命力的价值观。这种对价值重估的呼唤,像一股强大的暖流,融化了我心中那些僵化的思想冰层。阅读过程中,我常常会惊叹于作者思想的原创性和其语言的艺术性,他用一种极具感染力的方式,将深奥的哲学概念呈现出来。这本书让我明白,生命的价值不在于接受,而在于创造;不在于顺从,而在于超越。

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这是一次令人难以置信的思想探索,作者以其独特的视角和极具穿透力的语言,带领我深入了人类精神的腹地。他对于“上帝已死”的宣告,并非是终结,而是一种解放,一种摆脱了传统束缚,迈向全新自由的开端。这种思想的解放,让我开始重新审视那些曾经支撑我信念的基石,并思考在没有神圣的指引下,我们如何为自己的生命赋予意义。书中对于“酒神精神”和“日神精神”的论述,将我带入了一个充满艺术与生命力的世界,让我体会到理性与非理性、秩序与混乱之间那种辩证而统一的关系。这种对人类多元性与复杂性的深刻理解,让我看到了生命更为广阔的可能性。作者的文字充满力量,他敢于挑战一切既定的观念,用一种近乎激进的方式,促使读者去质疑、去反思、去创造。阅读这本书,我感受到了一种智识上的冒险,每一次的深入,都像是揭开了一层面纱,看到了更真实、更令人敬畏的思想景观。

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当我翻开这本书时,我并未预料到自己将 embarking on such a profound intellectual journey。作者以一种近乎先知的姿态,对人类的生存困境、价值危机以及个体自由进行了深入而尖锐的探讨。他对于“永恒轮回”的思考,并非是对命运的屈服,而是对每一个当下生命瞬间价值的极致肯定。这种对生命体验的尊崇,让我开始重新审视自己的生活方式,并思考如何才能让每一个时刻都充满意义。他对于“道德的解构”,并非是为了制造混乱,而是为了唤醒个体独立思考的能力,并鼓励他们去创造属于自己的价值体系。这种对个体创造性的推崇,如同一束耀眼的光芒,照亮了我内心的迷茫。作者的语言充满力量,时而如同一阵狂风,吹散我头脑中的杂念,时而又如同一股清泉,滋养我干涸的心灵。阅读这本书,我感受到了一种前所未有的思想冲击,它迫使我不断地反思和成长。

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这是一次令人心潮澎湃的智识之旅,仿佛推开了一扇通往思想深邃海洋的大门。从翻开第一页起,我就被作者那如同闪电般犀利的洞察力和充满力量的语言所吸引。他并非仅仅陈述观点,而是将读者置于一种对话之中,不断挑战既有的认知,激发对存在、价值、道德等根本性问题的深入反思。阅读过程中,我常常会暂停下来,反复咀嚼那些掷地有声的论断,试图理解其背后庞大的哲学体系。作者的笔触时而如狂风骤雨,猛烈冲击着我心中陈旧的堡垒;时而又如涓涓细流,引导我审视那些被忽视的内心深处。他并不回避复杂和矛盾,反而拥抱它们,并从中提炼出更加深刻的真理。这种对哲学概念的毫不妥协的探索精神,深深地震撼了我。每一次翻页,都像是在与一位思想的巨人进行一场跨越时空的对话,他的思想如同星辰,指引我在人生的迷雾中寻找方向,同时也让我意识到,生命的意义并非是静态的给予,而是一个不断创造、超越自我的动态过程。这本书不仅仅是知识的累积,更是一种精神的洗礼,它迫使我审视自己的生活方式和价值取向,思考我究竟想成为一个怎样的人,以及我所珍视的一切是否真正有价值。

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当我沉浸在这部宏伟的哲学著作中时,我仿佛踏入了一个由思想构建的迷宫,每一步都充满了惊喜与挑战。作者以其独有的方式,将抽象的概念具象化,用充满张力的语言描绘出一幅关于人类精神、意志和价值的壮丽画卷。他提出的许多观点,初读时可能会令人感到不适,甚至是冒犯,因为它们直接触及了我们习以为常的道德观念和人生信条。然而,正是这种颠覆性的力量,迫使我去审视那些我从未质疑过的“理所当然”。他对于“权力意志”的阐释,并非是简单的统治或压迫,而是一种更深层次的生命驱动力,一种自我超越和创造的本能。这种解读,让我重新思考了成功、欲望以及个体在社会中的角色。书中对于“超人”的构想,更是点燃了我内心深处的某种渴望,渴望摆脱平庸,成为一个真正意义上能够创造价值、塑造自我命运的个体。阅读过程中,我不仅是在学习一种哲学理论,更是在进行一场深刻的自我对话,他提出的问题如同一面镜子,映照出我内心深处的挣扎与渴望。

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这本书就像是为我的精神世界投下了一颗重磅炸弹,彻底颠覆了我长期以来对于善恶、道德以及人类存在的认知。作者的文字具有一种原始的力量,他毫不留情地剖析了人类的弱点和虚伪,也赞颂了那些敢于挑战传统、超越自我的生命能量。我被他那犀利的洞察力所折服,他能够看穿那些看似崇高的道德说教背后隐藏的真实动机。他对于“奴隶道德”和“主人道德”的区分,让我开始审视那些我们视为美德的东西,是否真的如我们所想那般纯粹。这种对价值重估的呼唤,像一道闪电划破了思想的夜空,让我开始重新审视自己所处的社会和其中根深蒂固的价值观。他对于“永恒轮回”的思考,更是将我的思绪带入了一个全新的维度,迫使我认真思考生命的意义和每一个瞬间的价值。如果生命中的一切都将不断重复,那么我是否能够坦然面对,并且毫不后悔地去生活?这本书让我感受到了前所未有的思想冲击,它不是提供答案,而是抛出问题,引导我去寻找属于自己的答案。

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这本书为我打开了一个全新的思想世界,作者以其独特的哲学视角和极具穿透力的语言,挑战了我长期以来对人类存在、价值和道德的认知。他对于“上帝已死”的宣告,并非是一种悲观的绝望,而是一种对人类自主性和创造性的解放。这种思想的解放,让我开始思考,在没有神圣的指引下,我们如何才能为自己的生命赋予意义,如何才能成为自己命运的塑造者。他对于“酒神精神”和“日神精神”的论述,将我带入了一个充满艺术与生命力的世界,让我体会到理性与非理性、秩序与混乱之间那种辩证而统一的关系。这种对人类多元性与复杂性的深刻理解,让我看到了生命更为广阔的可能性。作者的文字充满力量,他敢于触碰那些被普遍回避的黑暗与矛盾,并在其中发掘出新的生命活力。阅读这本书,我感受到了一种智识上的冒险,每一次的深入,都像是揭开了一层面纱,看到了更真实、更令人敬畏的思想景观。

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这本书带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种深层的智识激活。作者以一种近乎燃烧的热情,解构了人类文明中那些看似坚不可摧的道德和价值体系,并试图从中提炼出一种更为强大、更具生命力的哲学。他对于“重估一切价值”的呼吁,不是一种虚无的否定,而是一种积极的重建,一种呼唤个体去创造属于自己生命意义的强大力量。我被他那种不畏艰难、直面一切的精神所感染,他敢于触碰那些被普遍回避的黑暗与矛盾,并在其中发掘出新的生命活力。他对于“道德的谱系学”的探索,让我看到了我们所珍视的许多道德观念,其实并非是普世不变的真理,而是历史和社会建构的产物。这种对道德的解构,并非是为了推翻一切,而是为了让我们能够以更加批判性的眼光去审视它们,并最终找到适合自己的价值取向。阅读过程中,我常常会陷入沉思,思考自己的人生选择是否真正源于内心的驱动,还是受到了外界价值观的过度影响。

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准确的说尼采还是完成了的,他自己也明了那个黄昏中的金刚璀璨而明亮,癫狂痉挛血湖和吃,都是对景象和道德征伐的一种体现

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先叔本华后尼采所谓哲学界不不归路

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只诉求个人渴望而忽视责任和义务的“存在主义哲学”,犹如厕所里的苍蝇一样恶心,因为其忽略了一个最根本的因素——人类和随人类余生而来的生命属性和社会属性决定了其不可能会有绝对的自由,以无责任和义务为前提的自由只会导致无尽的混乱。—— 尼采是文艺份子,而非哲学家。

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准确的说尼采还是完成了的,他自己也明了那个黄昏中的金刚璀璨而明亮,癫狂痉挛血湖和吃,都是对景象和道德征伐的一种体现

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對尼采最好的解讀

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