许慎(约58年-约147年),字叔重,东汉汝南召陵(现河南郾城县)人,有“五经无双许叔重”之赞赏。他是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家,是中国文字学的开拓者。于公元100年(东汉和帝永元十一年)着《说文解字》,是中国首部字典。许慎曾担任太尉府祭酒,师从经学大师贾逵。他历经21年着成的《说文解字》,归纳出了汉字540个部首。许慎另着有《五经异义》、《淮南鸿烈解诂》等书,已失传。许锦晶曰: 叔重者,名慎,汝南召陵人也。性纯笃,少博学经籍,马融常推敬之,时人为之语曰:“《五经》无双许叔重。”为郡攻曺,举孝廉,再迁除洨长。卒于家。初,慎以《五经》传说臧否不同,于是撰为《五经异议》。永元十有二年(100),始作《说文解字》,序曰叙曰:古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉,见鸟兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。百工以乂,万品以察,盖取诸《夬》。夬,扬于王庭。言文者,宣教明化于王者朝廷,君子所以施禄及下,居德则忌也。仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。着于竹帛谓之书。书者,如也。以迄五帝三王之世,改易殊体。封于泰山者七十有二代,靡有同焉。建光元年(121),书成。收单字九千三百五十有三;重文一千一百六十有三,分于五百四十部。病中之时,遣子冲献书于帝。卒,葬郾城县姬石乡许庄村东。墓髙十有五尺,径四十有八尺。乡人曰:“日动一厘,夜长三尺。”谬也,岂有自拔之冢。《后汉书》赞曰:“斯文未陵,亦各有承。涂分流别,专门并兴。精疏殊会,通阂相征。千载不作,渊源谁澄。”至清,岁以仲月后丁之日,县令、学官到许夫子墓前致祭,行一跪三叩礼。康熙四十有六年(1707),郾城县知县温德裕立“孝廉许公之墓”碑。光绪年间(1875-1908),郾城知县王风森立“许夫子从祀文庙碑”。新中国成立后三十七年(1985),许慎研究会第一次会议时,立“重修许慎墓碑记”。植柏百八十有二株,今存百五十有三株,三九之数也。目前,许慎祠堂位于河南省漯河市郾城区许慎路,漯河四高(原郾城一高,省立郾中)旁。
发表于2024-12-27
说文解字(全六卷) 2024 pdf epub mobi 电子书
米兰•昆德拉在《不能承受的生命之轻》中曾细细解释了“同情”之意,所有从拉丁文派生出来的语言里,“同情”一词,都是由一个意为“共同”的前缀(Com)和一个意为“苦难”的词根(passio)结合组成(共—苦)。那么这词的意思是,我们不能看到别人受难而无动于衷;或者我们...
评分众所周知,汉子是象形文字,是表义的,造字是从“象形”开始的。 象形文字的创造之始,是图画,是识别事物的简笔画,为了便于书写,逐渐演变成抽象的符号。既然是图画演变出来的符号,那么,我想“父亲”的“父”字 的原始图画就应该是八卦图上“阴阳鱼”。“阴阳鱼”是中华文...
评分 评分非常喜欢。 原来觉得中国书店出版社没有名气,大概这书也不行,没想到这是我最喜欢的版本:石刻版的影印,字体大小适中,每个字都不雷同,精雕细琢的,读起来很舒服,不像读印刷体书,千篇一律容易厌倦。
评分图书标签: 说文解字 语言学 国学 经部 毛泽东 文字学 文化研究 文化
《说文解字》是我国第一部系统分析字形、考究字源的文字学著作,是中国历史上的第一部字书。书成之后,版本众多,其中藤花榭本仿宋刊本,文字误漏较少,字体古朴隽秀,印刷精美。
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