语言与哲学--当代英美与德法哲学传统比较研究

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出版者:三联书店
作者:徐友渔
出品人:
页数:337
译者:
出版时间:1996-04
价格:17.80
装帧:平装
isbn号码:9787108008497
丛书系列:三联·哈佛燕京学术丛书
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

语言与哲学――当代英美与德法传统比较研究

本书著者分工合作,

针对当代英美与德法哲学传统

表现在语言问题上的差异,

作出跨度较大而又细致周密的比较研究,

涉及当代西方人文学术争议的

一系列焦点命题,意义重大,

堪称我国学者郑重而及时的

一次学术回应。

四位著者多年来厚积薄发,

甘于择难而进。

他们在当代西方哲学研究中,

于深入把握西学难点的同时,

多有自己的见解评价,

为我国学术界填补了一项空白。

――赵一凡

语言的边界与思想的维度:一段跨越传统的哲学漫游 在这本书的篇章中,我们踏上一段深入探寻语言与哲学之间错综复杂关系的旅程。它并非简单地罗列两位思想巨擘的论调,而是在时代思潮的洪流中,细致地梳理了英美分析哲学和大陆哲学两大传统在理解语言、认识世界、建构意义方面的独特路径与深刻分歧。本书将目光投向了20世纪以来,这两个哲学阵营在语言哲学领域所形成的鲜明对比,以及这种对比如何映射出更深层的形而上学、认识论和伦理学上的差异。 我们首先将目光聚焦于英美分析哲学。从弗雷格的逻辑分析,到维特根斯坦早期对语言本质的探求,再到卡尔纳普的逻辑实证主义,以及蒯因对本体论承诺的批判,英美哲学对语言的关注始终围绕着“意义的本质”、“指称的功能”和“真理的条件”。分析哲学家们倾向于将语言视为一种工具,一种用于清晰表达思想、揭示世界结构、并消除形而上学混淆的精确载体。他们致力于通过逻辑分析、概念澄清和对日常语言的考察,来揭示语言的结构和运作规律,并以此为基石构建严谨的哲学体系。书中将重点探讨“意义”在分析哲学中的不同解读,从早期将意义视为指称对象,到后来转向使用、语境和语用学,分析哲学家们在不断精炼和深化对语言功能的理解。尤其值得关注的是,他们如何通过对语言游戏的分析,来理解词语意义的社会性和约定性,以及这种理解如何影响了他们对知识、实在和价值的看法。 与此同时,我们也将深入考察德法大陆哲学在语言问题上的另一番景象。与英美传统强调的清晰性、逻辑性和普遍性不同,大陆哲学更倾向于将语言视为一种历史的、文化的、主体的产物,它不仅是沟通的工具,更是经验、意识和存在的载体。海德格尔对“语言是存在的住所”的深刻洞见,加缪对荒诞境遇下的语言失语的描绘,以及拉康对语言如何塑造主体性、潜意识的理论,都展现了大陆哲学对语言的非工具性、非中立性以及其深刻的社会和心理维度。本书将重点梳理大陆哲学中“意义”的生成过程,探讨文本的阐释、历史的维度以及读者在意义建构中的能动作用。德法传统如何看待语言的模糊性、隐喻性以及其在文学、艺术和政治话语中的作用,将是本书考察的重点。例如,解构主义思潮如何挑战了传统的语言的二元对立和稳定意义,以及这种挑战如何影响了我们对权力和知识的理解,都将在书中得到细致的阐述。 本书的价值在于,它并非将这两个哲学传统视为相互割裂的孤岛,而是致力于在比较研究中发掘其内在的联系与张力。我们将在比较中看到,英美哲学对语言的精确性追求,如何回应了大陆哲学对语言潜藏的形而上学和存在论维度的关注。反之,大陆哲学对语言的丰富性和多义性的强调,也为英美哲学在面对日常语言的复杂性时提供了新的视角。例如,当分析哲学试图通过精确定义来消解哲学问题时,大陆哲学可能会指出,某些哲学问题本身就根植于语言的使用方式和历史语境之中,无法通过纯粹的逻辑分析来解决。 具体而言,本书将围绕以下几个核心议题展开: 意义的本质与指称:比较分析哲学对意义作为指称、意义作为使用,以及意义作为真理条件的解释,与大陆哲学如何看待意义的生成,例如通过阐释、历史语境和主体体验。 语言与实在的关系:英美哲学如何通过语言结构来理解实在的本质(例如逻辑原子论、描述理论),以及大陆哲学如何认为语言并非简单地“反映”实在,而是“塑造”或“遮蔽”实在。 语言、主体与意识:分析哲学如何处理语言与思维的关系,例如表述理论,与大陆哲学如何探讨语言如何构成主体、潜意识和存在。 语言的逻辑与语言的艺术:比较英美哲学对逻辑形式、符号演算的重视,与大陆哲学对文学语言、隐喻、诗歌等艺术化语言的分析。 语用学与语境的转向:考察两位传统在后期如何都认识到语境和语用因素在意义生成中的重要性,以及他们如何各自发展出不同的语用学理论。 语言哲学在其他哲学分支中的影响:探究语言哲学的进展如何影响了认识论、形而上学、伦理学、政治哲学等领域。 本书的最终目的,是希望通过对这两种重要哲学传统的比较研究,为读者打开一个更广阔的哲学视野。我们力求通过细致入微的文本解读和深刻的理论辨析,展现语言在哲学思考中的核心地位,以及不同哲学传统如何从不同的角度理解和运用语言,从而最终影响我们对世界、对自我、对知识和对价值的理解。这不仅是一次哲学方法的比较,更是一场关于思想深度和存在维度的探索。

作者简介

徐友渔 中国社会科学院

哲学所副研究员。主要著作有:

《“哥白尼式”的革命》、《罗

素》等。

周国平 中国社会科学院

哲学所研究员。主要著作有《在

世纪的转折点上》、《尼采与形

而上学》等。

陈嘉映 北京大学外国哲

学所副研究员。主要著作有《海

德格尔哲学概论》、译作《存在

与时间》等。

尚 杰 中国社会科学院

哲学所助理研究员。主要著作有

《语言・心灵与意义》等。

目录信息

目录
前言
第一章 西方哲学史中的语言问题
第一节 古希腊时期――语言哲学观的萌芽
第二节 中世纪――词与物的关系
第三节 近代――语言与认识
第二章 英美语言哲学
第一节 哲学中的第二次转向――从认识论到语言
第二节 反“形而上学”和“语言治疗”
第三节 涵义和指称的区别
第四节 语言和世界
第五节 意义与对象
第六节 意义与经验
第七节 意义与行为
第八节 规则和私人语言
第九节 意义与真理
第十节 意义与意向
第十一节 整体论
第十二节 语言和本体
第十三节 语言和认识
第十四节 语言和真理
第十五节 语言和心灵
第十六节 语言和道德
第三章 德法哲人的语言观
第一节 胡塞尔:探究意义的根源
第二节 海德格尔:让语言自己说话
第三节 伽达默尔:作为世界经验的理解和语言
第四节 哈贝马斯的批判解释学
第五节 利科:“辩证法”的解释学语言哲学观
第六节 德里达:消解传统哲学结构
第四章 对照和比较
第一节 语言与哲学:不同的语言观
第二节 意义
第三节 胡塞尔和弗雷格
第四节 海德格尔与维特根斯坦
第五节 言语行为理论对哈贝马斯和利科的影响
第六节 形而上学:一种无奈的选择
――――德里达与伽达默尔的争论
第七节 合流的可能和倾向
第八节 结论和展望
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》,光是书名就足够吸引我这样一个对哲学有着浓厚兴趣,尤其关注思想脉络流变的学习者。我对当代哲学中的语言转向一直感到好奇,总觉得语言不仅仅是沟通的工具,更是思维的载体,甚至是某种程度上构建现实的基石。这本书的出现,恰恰点燃了我探究这种复杂关系的渴望。我一直对英美哲学那严谨、分析的风格,以及德法哲学那种宏大、概念化的思考方式都颇为欣赏,但这两大传统在“语言”这个核心议题上究竟有哪些异同,各自的侧重点又在哪里,我一直缺乏一个系统性的梳理。这本书无疑为我提供了一个绝佳的机会,去深入理解海德格尔对“语言是存在的寺庙”的阐释,以及维特根斯坦对语言游戏的精妙分析,并将它们置于一个更广阔的哲学语境中进行比较。我期待着书中能够展示出这些思想是如何在不同的文化土壤中生根发芽,又如何演变出各具特色的学术流派。尤其是关于语言的意义、指称、使用,以及语言与主体性、实在性之间关系的讨论,是我最为期待的部分。我希望这本书能帮助我拨开迷雾,看到那些隐藏在字里行间深刻的哲学洞见,并能启发我对自身语言使用的反思,从而更清晰地认识我们所处的思想世界。

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我一直对哲学的历史发展脉络以及不同学派之间的对话与碰撞充满热情,而《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》这本书的出现,恰好满足了我对这一领域的深度探索需求。在阅读过程中,我尤其关注作者是如何界定“语言”在不同哲学传统中的核心地位的。例如,英美分析哲学如何通过逻辑分析和语言游戏来解决哲学难题,而德法哲学又如何从现象学、解释学、乃至后结构主义的角度来审视语言的权力、意义的生成以及语言与主体建构的关系。我对那些能够细致对比两种哲学传统在语言哲学上的细微差别,并且能够清晰地梳理出它们之间的借鉴与批判关系的著作非常着迷。这本书的书名直接点出了其核心内容,让我对能够深入理解像弗雷格、罗素、蒯因等英美分析哲学巨匠的语言观,以及胡塞尔、海德格尔、伽达默尔、福柯等德法哲学大家在语言问题上的独特见解充满了期待。我希望这本书能提供一个宏观的视角,帮助我理解语言哲学如何成为理解现代哲学发展不可或缺的关键。同时,我也期待作者能对不同传统中关于语言的某些具体概念,比如“意义”、“指称”、“理解”、“解释”等,进行深入的辨析,从而帮助我形成一个更为全面和深刻的认知。

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对于所有对哲学史及其演变趋势感兴趣的读者而言,《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》这本书的出现无疑是一场思想的盛宴。我一直对西方哲学两大主流传统——英美分析哲学和德法大陆哲学——在理解和运用“语言”这一概念上存在的显著差异感到着迷。从早期的逻辑实证主义者对科学语言的澄明,到维特根斯坦对日常语言游戏的洞察,再到海德格尔对“语言是存在的家”的哲学思考,以及后结构主义者对语言如何建构权力和意义的解构,这些都构成了我求知路上的重要节点。我非常期待这本书能够清晰地梳理出这两大传统在语言哲学上的发展脉络,以及它们之间在核心问题上的对话、争议与相互影响。我希望书中能够深入探讨诸如“意义的本质”、“语言的指称功能”、“语言与实在的关系”、“语言的社会性与历史性”等关键议题,并且通过对具体哲学家的代表性论述进行详细的比较分析,帮助读者更深刻地理解不同哲学路径的独特魅力。我对这本书能够提供一个跨越语言和文化障碍的哲学视角,从而拓宽我理解西方哲学思想的视野,充满了期待。

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作为一个对哲学思考的演进过程颇感兴趣的读者,我对于《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》这本书寄予厚望。我对当代哲学中,尤其是在二战之后,语言是如何从一个纯粹的工具性概念,逐渐演变为哲学研究的核心议题,充满了好奇。我一直觉得,理解不同哲学传统的语言观,是理解这些哲学体系本身的关键。英美哲学以其精密的逻辑分析和对语言清晰性的追求而闻名,而德法哲学则似乎更倾向于探索语言在构建我们经验世界、社会现实乃至主体性时的深层力量。这本书的出现,让我有机会系统地了解这两种截然不同的哲学路径,是如何在“语言”这个共同的 terreno 上展开他们的思考的。我期待书中能够深入探讨诸如指称理论、意义理论、语用学以及语言与权力、语言与意识形态等一系列重要议题,并且能够清晰地展示出不同哲学家是如何通过对语言的分析来解决具体的哲学问题,或者提出新的哲学洞见。我希望这本书不仅能让我了解这些哲学思想,更能引发我对语言本身在我们的日常思考和生活中的作用的更深层次的理解。

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我一直对哲学如何通过对语言的审视来不断自我革新和深化着迷,因此,《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》这本书的题目立刻抓住了我的眼球。我坚信,语言不仅是我们沟通的工具,更是塑造我们思维模式、理解世界以及建构自身经验的基石。英美哲学传统以其对语言逻辑的严谨分析和清晰性的追求而闻名,例如对“意义”、“指称”等概念的深入探讨;而德法哲学传统则更侧重于揭示语言在构建现实、权力关系以及主体性形成中的深层力量,如对“存在”、“理解”、“解释”等概念的哲学反思。我非常期待这本书能够为我提供一个系统性的视角,来理解这两大哲学传统在语言哲学上的异同,以及它们之间如何相互启发、相互批判。我希望书中能够深入探讨诸如“语言的真理”、“语言的界限”、“语言的社会性”、“语言的权力属性”等关键议题,并通过对诸如维特根斯坦、海德格尔、伽达默尔、福柯等哲学家的代表性观点进行细致的比较研究,来揭示语言在不同哲学传统中的核心地位和发展轨迹,从而拓宽我理解西方哲学思想的视野。

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我对哲学思考的深度和广度有着不懈的追求,而《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》这本书的题目,就精准地击中了我的兴趣点。我一直认为,语言是连接思想与世界、个体与他人的关键媒介,而不同哲学传统对语言的理解和运用,往往也反映了其对存在、知识和人性的根本看法。英美哲学侧重于通过逻辑分析和语言清晰性来解决哲学问题,强调语言的指称和意义的确定性;而德法哲学则更关注语言的创造性、历史性和社会性,探索语言如何塑造我们的经验、意识形态乃至权力结构。我非常期待这本书能够为我提供一个清晰的比较框架,帮助我理解这两大哲学传统在语言哲学上的发展脉络,以及它们在核心议题上的对话与张力。我希望书中能够深入探讨如“意义的来源”、“语言的界限”、“语言与真理”、“语言与权力”等关键问题,并对诸如维特根斯坦、奥斯汀、海德格尔、伽达默尔等代表性哲学家的观点进行细致的梳理和比较,从而帮助我更全面地理解语言在当代哲学研究中的核心地位和多重维度。

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对我而言,理解哲学是如何随着时代的变迁,将焦点从形而上学、认识论转移到语言哲学,是一个充满吸引力的研究课题。这本书《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》的出现,正是我寻找的那种能够系统梳理并比较不同哲学传统在语言问题上的深刻洞见。我始终认为,无论是英美哲学对语言逻辑的精细分解,还是德法哲学对语言作为世界建构者的宏大叙事,都为我们理解“思想”与“表达”之间的复杂关系提供了宝贵的视角。我期待本书能够深入探讨诸如“意义的理论”、“指称的难题”、“语言的运用”、“语言的界限”等关键概念,并且能够清晰地阐述不同哲学家如何运用他们的语言分析工具来解决经典的哲学困境,或者开辟全新的哲学领域。我特别希望书中能够展示出,这两大哲学传统在处理诸如“语言的真理”、“语言的客观性”、“语言的社会性”等问题时,所采取的不同方法论和得出的结论,从而帮助我形成一个更为辩证和全面的认识。这本书无疑是帮助我理解当代哲学如何围绕语言展开对话的一扇重要窗口。

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当我看到《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》这个书名时,内心便涌起了强烈的探究欲。我对哲学中“语言转向”这一现象及其深远影响一直深感好奇,并深信对语言的理解,是理解当代哲学思潮的关键。我一直试图理解,为何英美哲学如此重视对语言的精确分析,以至于将许多哲学问题归结为语言的误用,而德法哲学又为何将语言视为构建现实、历史和主体性的核心动力。这本书的出现,无疑为我提供了一个绝佳的平台,能够系统地对比这两种截然不同的哲学路径。我非常期待书中能够深入剖析诸如“意义的本质”、“指称的机制”、“语言的使用”、“语言与真理”等一系列核心哲学议题,并通过对诸如维特根斯坦、奎因、海德格尔、伽达默尔等关键哲学家的理论进行细致的比较,来揭示他们各自的语言哲学贡献及其对整个哲学领域产生的深远影响。我希望这本书能帮助我厘清这些复杂的思想脉络,从而更深刻地理解语言在哲学思考中的重要地位。

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我一直着迷于哲学如何通过对语言的审视来不断革新和深化自身,而《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》这本书的出版,恰好满足了我对这一领域进行系统性探索的迫切愿望。我深信,语言不仅是我们表达思想的工具,更是塑造我们思维方式、理解世界观以及建构自身身份的基石。英美哲学传统以其严谨的逻辑分析和对语言清晰性的不懈追求而著称,而德法哲学传统则更侧重于探索语言的深层结构、历史演进以及其在社会、文化和权力关系中的作用。我希望这本书能够为我提供一个清晰的框架,来理解这两种截然不同的哲学路径在语言问题上的异同,以及它们之间如何相互启发、相互批评。我非常期待书中能够深入分析诸如“意义的本质”、“语言的指称”、“语言的语用功能”、“语言与实在”、“语言与主体性”等一系列核心议题,并通过对诸如维特根斯坦、奥斯汀、蒯因、胡塞尔、海德格尔、伽达默尔、福柯等哲学家的代表性观点进行细致的比较研究,来揭示语言在不同哲学传统中的核心地位和发展轨迹。

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我对于哲学思想的演变,尤其是那些能够触及我们认知和表达方式根源的变革,一直保持着高度的关注。《语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究》这本书的出现,正是我期待已久的一本能够深入解析这一议题的著作。我坚信,语言并非仅仅是思想的工具,它本身就蕴含着深刻的哲学意涵,并且在塑造我们对世界和自身的认知过程中扮演着核心角色。英美哲学以其对语言精确性的追求和逻辑分析的严谨而闻名,而德法哲学则倾向于从更广阔的视角,审视语言在构建现实、权力关系以及主体性形成中的深层力量。我非常期待这本书能够清晰地梳理出这两大哲学传统在语言哲学领域的独特贡献,并对它们在诸如“意义的本质”、“指称的机制”、“语言的语用”、“语言的社会历史性”等关键议题上的异同进行深入的比较。我希望通过阅读此书,能够更深刻地理解诸如维特根斯坦的语言游戏、海德格尔的存在论语言观,以及后结构主义者对语言建构性的批判等重要思想,并能将它们置于一个更广阔的哲学对话框架中进行审视,从而拓宽我对哲学研究范式的理解。

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入门书

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写的很好

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思路颇有意思的一本书,并置和对照了欧陆传统和英美传统里的语言哲学,但四个人中只有陈嘉映写的章节堪为一读,且不需要翻后记就能认出这块是他写的,其他人的学院腔和陈嘉映的“日常语言”区隔的实在很明显。

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看完了会有种涨脑的感觉!

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周的那部分最难读了!!~陈和尚的部分最好读~!

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