东北现当代文学与文化论稿

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出版者:中国社会科学出版社
作者:逄增玉
出品人:
页数:281
译者:
出版时间:2012-4
价格:55.00元
装帧:平装
isbn号码:9787516107232
丛书系列:
图书标签:
  • 东北文学
  • 萨满
  • 满洲国文学
  • 东北文学
  • 现当代文学
  • 文化研究
  • 文学史
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  • 文学理论
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  • 中国文学
  • 东北地区
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具体描述

中国文化与文学的中心之地在中原江南,东北则由于历史原因,在近现代以前明显滞后,属于中国文化之辐射区和边缘区。五四以还,由于新文化和新文学的影响,东北地区首次出现了与关内中原同步的新文学,到三十年代还出现了萧军萧红等为代表的东北左翼文学。这是东北新文学的第一阶段。1931年“九?一八”事变和日本对东北的殖民占领,东北进入长达十四年的沦陷期,而大连等南满地区则从1905年日俄战争后就成为日本的“关东州”,东北出现中国历史上罕见的殖民区域的文学,这一时期的东北既有殖民者的文学(包括电影),也有抵抗殖民的文学,还有介于二者之间的文学。殖民者的文学也并非铁板一块,而是呈现出复杂态势。东北的沦陷还造成左翼文学的解体和东北作家的出走与流亡,他们到北京上海等文化中心区域后,在鲁迅和左翼文学力量支持下迅速崛起,成为著名的东北作家群,其创作一下子缩短了东北与中原新文学的差距,甚至对新文学提供了新的主题、内容和艺术风格,在中国现代文学史上做出卓越贡献。这是东北新文学的第二阶段。1945年抗战胜利后,为建立东北根据地以夺取政权,中共向东北派出三分之一的中央委员、2万名干部和十万军队,其中包括数千人的包括教育、文化、出版、新闻、文学、艺术干部,单是延安鲁迅艺术学院就向东北派出两批文工团。大批文化干部在东北迅速建立了新闻出版、政治宣传和文化文学刊物与社团,组织文艺演出和作家深入农村参与土改、到城市进入企业(当时中国重工业60%在东北),使得东北解放区的文化事业和文学嵌入式、爆发式地繁荣,也使得中国现代文学第一次出现真正意义上的工业文学。单以出版和戏剧创作与演出的数量而言,就远远超过中共领导的其它所有根据地。这是东北文学的第三阶段。本书是在总体把握东北新文学发展格局的基础上,以散点透射的方式,提出和挖掘了许多新的史实和现象,对东北新文学的出版、杂志和文学现象,东北作家各种文体的创作,进行宏观扫描与具体研究,力求创新性和独到性。此项目为未来撰写翔实全面的东北现当代文学史,奠定了基础。

历史的回响与未来的交织:中国近现代文化变迁的深度透视 本书聚焦于中国近现代社会剧烈的转型期,通过对不同地域、不同群体文化实践的细致考察,揭示了在宏大历史叙事之下,个体经验、地方性知识与全球思潮的复杂互动。它不仅是一部关于思想史和文化史的探索,更是一部关于“人”如何在剧变中重塑自我、构建意义的编年史。 本书集合了多位深耕于不同文化领域的专家学者的最新研究成果,力求突破传统上以中心城市或单一精英群体为中心的文化研究范式,将视野投向更广阔的地域和更细微的社会肌理之中。全书分为五个核心部分,每一部分都围绕一个特定的历史议题展开深入剖析。 第一部分:启蒙的裂痕与现代性的多重维度 本部分致力于重新审视“五四”新文化运动及其后续影响,但视角并非停留在对“德先生”与“赛先生”的简单颂扬或批判。研究者们深入探究了在知识分子群体内部,现代性理念是如何被地方性的文化情境(如宗族结构、乡土情感)所规约、转化甚至异化的。 其中一篇重点论述了民国时期印刷技术普及对乡村教育观念的冲击。通过对地方性报刊、民间歌谣集和家庭藏书的考证,作者揭示了“新文化”如何以一种非线性的、混杂的方式渗透到传统社会结构中,有时催生了新的社会动员,有时则因无法适应物质条件而被边缘化。 另一篇关注点在于艺术领域的“西学东渐”与本土抵抗的辩证关系。它不再将传统艺术的衰落视为必然,而是探讨了国画、戏曲等传统艺术形式如何在新兴的民族主义情绪和对现代审美的追求中,进行痛苦的自我重塑与创新,以及这种重塑背后所蕴含的文化主体性焦虑。 第二部分:社会空间的重构:城市、乡村与边缘地带 现代化的进程必然伴随着空间意义的剧烈变化。本部分将研究的触角延伸至地理上的“边缘”地带,探讨在国家权力结构不断强化的背景下,不同社会空间如何发展出独特的文化逻辑。 书中对东北地区二十世纪上半叶的城市化进程进行了细致的社会学考察,分析了在特殊的资源开发背景下,移民文化、工业文化与既有农耕文明的冲突与融合。这部分内容侧重于劳动者的日常生活、工人群体的集体记忆和他们对现代化进程的口头文化表达,展示了“进步”观念在工矿区如何被赋予具体的、有时甚至是残酷的现实意义。 同时,书中也探讨了沿海通商口岸的“摩登”文化与内陆腹地的“保守”文化之间的张力,以及这种张力如何通过物质消费(如服饰、饮食)、媒介传播(如早期电影、画报)被具体地感知和协商。这些空间研究不仅描绘了物理景观的变化,更揭示了文化认同的流变轨迹。 第三部分:媒介、大众与文化工业的早期形态 本部分考察了20世纪上半叶中国大众媒介的兴起,以及它们如何塑造和迎合新兴的“大众文化”。与关注精英知识分子的传统研究不同,本书强调了文化消费的平民化趋势及其内在的复杂性。 有研究详细分析了早期流行小说(如月份牌小说、鸳鸯蝴蝶派作品)的叙事模式和主题,指出这些作品虽然常被批评为“低俗”,但它们精准地捕捉了都市中产阶级和下层民众对情感、财富和身份认同的集体渴望,是理解当时社会心理的一面镜子。 此外,书中还对早期唱片业和民间曲艺的商业化过程进行了梳理。通过分析唱片曲目、销售策略和听众反馈,研究者们揭示了传统表演艺术如何被纳入市场逻辑,以及这种商业化对艺术内容和表演风格带来的结构性改变。这部分内容为理解中国当代文化产业的起源提供了重要的历史参照。 第四部分:意识形态的渗透与抵抗:教育与社会思想的塑造 本章深入分析了国家意识形态,无论是国民党时期的“三民主义”教育,还是抗战时期和解放区对马克思主义的传播,是如何通过教育体系、青年组织和宣传机器渗透到社会生活的方方面面的。 特别引人注目的是,有学者通过对中小学教科书和学生日记的对比研究,展示了官方叙事在不同地域和阶层学生群体中产生的实际效果——是被全盘接受,还是被选择性地消解或曲解。这揭示了意识形态传播的“去中心化”和地方性再诠释现象。 另一项研究关注知识分子群体在政治变动中的流离失所与身份焦虑。书中通过对流亡知识分子、同情革命的学者以及坚持独立态度的文化人的书信、回忆录的解读,描绘了他们在不同政治力量之间周旋时,其学术立场和个人命运所经历的深刻挣扎与选择。 第五部分:全球视野下的中国:跨国知识流动与文化翻译 本书的最后部分将目光投向更广阔的国际联系,探讨中国文化在“被看见”和“自我呈现”中的双向运动。 研究者们分析了中国文学、哲学思想在海外的早期译介情况,重点考察了翻译过程中的文化失语和意识形态过滤。例如,某些中国哲学概念是如何被西方汉学家“结构化”,从而服务于当时的西方学术框架的,以及中国知识分子如何利用这些翻译成果反观自身。 同时,本部分也关注了海外华人社区的文化维系问题。通过考察东南亚、北美等地的华人报刊和家庭生活志,揭示了在异域环境中,文化传统如何被主动地“仪式化”和“怀旧化”,以对抗环境的同化压力,并构建起跨越国界的文化共同体。 总结而言,本书拒绝单一的、线性的历史解释,它以扎实的文献为基础,以多元的方法论为工具,试图重构一个充满张力、矛盾与活力的中国近现代文化图景。它提醒我们,历史的演进并非坦途,而是无数次地方性声音与宏大叙事相互碰撞、相互塑造的复杂过程。

作者简介

逄增玉,文学博士,中国传媒大学文学院教授、博士研究生导师,对外汉语教育学院院长。已发表学术论文130余篇,学术随笔与文章50余篇,出版学术著作4部,承担教育部、国家社会科学基金和国际合作项目12项。获得省部级和国家级教学与科研奖励40余项,还获得国务院特殊贡献津贴、吉林省拔尖人、吉林省与长春市劳动模范、省管优秀专家、长春市优秀专家等荣誉称号。

著作和论文被《新华文摘》、《高校文科学报文摘》、《中国人民大学书报资料·中国现当代文学研究》、《中国社会科学文摘》、《读书》等杂志转载评价40余篇,部分成果被国外翻译出版,还有诸多成果被国内外著述和书刊引用。

兼任中国现代文学研究会常务理事、教育部中文教学指导委员会委员,曾兼任吉林省文学会副会长、吉林省文联理事等。

目录信息

第一编 东北作家群与东北文学关系研究
第一章 东北作家抗战文学作品的若干历史性与思想性问题
一 民族抗战中阶级斗争描写的历史性错误
二 民族斗争中民族、敌我与阶级关系认识的偏差
三 民族战争中的历史、审美与道德评价的标准问题
第二章 同时而异质的“满洲”形象及其叙事和书写一
一 受难与咆哮的土地:东北作家叙写的“满洲”形象之一
二 日常化视角下的“大地母亲”:东北作家叙写的“满洲”形象之二
三 殖民视野中的“满洲风土”
第三章 端木蕻良小说创作的两种追求与风格
一 阳刚与阴柔
二 理性与感性
三 叙述与描写
第四章 历史文化语境与东北流亡文学的忧郁倾向
一 东北作家群忧郁形成的历史文化原因
二 文学叙事中的忧郁意象
三 流亡文学的爱国主义质疑
第二编 沦陷时期东北文学与影视
第五章 东北沦陷时期东北女作家小说的主题模式
一 艰难的崛起
二 沉重的主题
三 夏娃的悲歌
第六章 满映影片中的殖民叙事与帝国美学
一 李香兰的身份与殖民电影的出笼
二 爱情叙事背后的殖民话语
三 温柔叙事背后的帝国主义美学
第七章 东北沦陷时期的戏剧运动与创作
一 “南满”的殖民化与东北现代戏剧的滥觞
二 沦陷时期的东北戏剧运动与场域
三 东北沦陷时期戏剧与殖民意识和语境的裂痕
四 中国作家的曲折心曲与戏剧主题的复杂性
第八章 伪满时期东北萨满教状况
一 伪满时期满族的萨满教状况
二 伪满时期东北原始民族的萨满教情况
三 伪满时期东北汉民族中的萨满教情况
四 其他民族中的萨满教情况
五 与喇嘛教、佛教、道教的关系
六 伪满时期萨满教与东北民俗文化的关系
第三编 解放战争时期东北新文学的独特景观
第九章 解放战争时期东北解放区的新文学出版
一 东北书店与新文学出版的兴起与繁荣
二 书店与新文学出版的众声喧哗
三 报刊与新文学
第十章 草明与现代东北工业文学
一 草明与东北和中国工业文学的滥觞
二 草明工业文学叙事的政治性诉求及其背反
三 革命性与现代性和工业化的内在矛盾与复杂性
四 工业化语境中的人物形象谱系
五 草明工业文学人物塑造与表现的得失及成因
六 文学史视阈与草明工业小说的价值
第十一章 解放战争时期东北秧歌剧的政治与审美意识形态
一 《讲话》与东北秧歌剧的意识形态机器建构
二 秧歌剧主题与叙事的意识形态性
三 东北秧歌剧的地域文化汲取与审美特征
第四编 东北文化附论
附论一 “东北风”飙扬背后的正负文化价值
一 “东北风”崛起的原因与文化意义
二 东北地域文化的负面价值及其影响
附论二 东北振兴中的哲学社会科学繁荣与人才建设
一 东北哲学社会科学发展与人才的历史变迁
二 东北哲学社会科学人才流失和减少的原因与现状
三 建议、对策与措施
附论三 东北文化和文学现象分析
一 东北在中国文化、文学史上的地位
二 东北文化与文学现象的三次勃兴
三 东北文化与文学价值的辩证分析

· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我初次接触这类偏向学术性较强的文集时,最担心的就是那种过于晦涩难懂的论述方式,生怕自己的知识储备跟不上作者的思维跳跃。然而,这本书的行文风格却展现出一种罕见的平衡感。作者似乎深谙如何将深奥的理论内核,用一种兼具学理深度和叙事流畅性的语言包裹起来。读起来,你会发现它不像某些冷冰冰的学术报告,更像是一位经验丰富的学者,在与你进行一场深入而富有启发性的咖啡馆对话。他总能在关键节点设置一些引导性的提问,或者引用一些恰到好处的文学片段作为佐证,使得那些原本抽象的概念变得触手可及,极大地降低了阅读的门槛,同时也保证了讨论的深度,着实是理论普及与学术前沿探索的典范。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失古典韵味的封面材质,仿佛能透过指尖感受到文字的厚重。拿到手里,分量感十足,这绝非那种轻飘飘、敷衍了事的出版物。内页的排版也相当考究,字体选择得宜,疏密有致,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏出版社在细节处理上的用心,无论是页眉页脚的校对痕迹,还是章节之间的留白设计,都透露出对阅读体验的尊重。这不仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,让人在翻阅的过程中,就能感受到对所载内容的珍视与敬意。这种对书籍本身的重视,已经为即将开始的阅读之旅定下了一个高雅而宁静的基调,让人迫不及待想一探究竟。

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这本书所展现出的研究视角,令我感到非常耳目一新,它似乎并未固守于传统的文学批评框架。我发现作者在分析许多经典文本时,总能巧妙地将历史语境、社会变迁,乃至区域文化心理等多个维度纳入考量,构建出一个多层次的解读体系。这种跨学科的视野,让原本已经耳熟能详的作品焕发出了新的生命力。它不再仅仅是文字和故事的堆砌,而是成为了特定时代精神和社会肌理的切片。这种宏大叙事与微观文本分析的结合,展现了作者深厚的文化底蕴和敏锐的洞察力,使我不得不停下来,反思自己过去对这些文学现象的片面认知,收获颇丰。

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这本书最让我感到惊喜的,是它所蕴含的那种强烈的地域关怀与人文温度。它并非仅仅是对文学现象的客观罗列或冰冷解构,而是饱含着对特定文化地域深厚的情感和理解。在阅读那些关于地域特色和文化心理描摹的段落时,我仿佛能真切地感受到作者对这片土地独特的眷恋与期许。这种发自内心的热情,使得严肃的学术探讨也带上了一层温暖的底色。它成功地将“研究对象”与“情感寄托”巧妙地融合在一起,让读者在接受知识的同时,也能被这份对地域文化的赤诚所感染,从而激发我们自身去重新审视和珍视脚下的文化土壤。

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坦率地说,这本书的逻辑结构组织得极为精密,犹如一座结构严谨的建筑,每一章节都像是精心承载重量的梁柱,它们彼此支撑,共同构筑起一个完整而有力的论证体系。我注意到作者在篇章衔接处处理得非常自然,即使是不同主题的探讨,也能找到内在的逻辑链条,让人在阅读过程中很少产生“迷路”的感觉。从宏观的时代背景梳理,到具体的文本细读分析,再到最后的文化影响总结,整个过程的推进是递进式的、层层深入的。这种严谨的结构控制力,体现了作者对自身论点把握的精准,使得读者的思路可以顺畅地跟随作者的思路进行深度思考和验证。

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作者赠送,对其中满洲形象、伪满时期萨满教情况章节感兴趣。

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