具體描述
本書所收的係列文章主要是對傳統社會與文化本身的結構性研究。作者不滿於過去流行的“租佃神話”和“宗族神話”，主張在社會-經濟分析與思想-文化分析的綜閤與融會中把握傳統時代真正具有規定性的那些規則，跳齣“反儒”與“尊儒”對峙的傳統觀之爭，在社會結構上擺脫大共同體本位的傳統桎梏而走嚮公民社會，在文化-象徵符號體係中主張“西儒會融，解構法道互補”，以窮則兼濟天下、達則獨善其身的人格資源與民主憲政-人權保障的現代製度安排來消除那種專製製度下強權-犬儒互補的人格弊病。
作者簡介
秦暉，清華大學曆史係教授。主要從事經濟、社會史、農民問題、改革與現代化問題研究，主編《農民學》叢書，齣版專業著述《田園詩與狂想麯：關中模式與前近代社會再認識》、《市場的昨天與今天：商品經濟、市場理性、社會公正》、《政府與企業以外的現代化》、《農民中國：曆史反思與現實選擇》、《耕耘者言：一個農民學研究者的心路》、《陝西通誌》魏晉捲（閤著）、宋元、明清捲（閤著）、《經濟轉規與社會公正》（閤著）等，隨筆集《問題與主義》、《天平集》、《思無涯，行有利》等。
目錄資訊
1 傳統中華帝國的鄉村基層控製：漢唐間的鄉村組織
2 中國經濟史上的怪圈：“抑兼並”與“不抑兼並”
3 “大共同體本位”與傳統中國社會
――兼論中國走嚮公民社會之路
4 從傳統民間公益組織到現代“第三部門”
――中西公益事業史比較的若乾問題
5 西儒會融，解構“法道互補”
――典籍與行為中的文化史悖論及中國現代化之路
6 窮則兼濟天下，達則獨善其身
7 誰，麵嚮哪個東方？
――評弗蘭剋：《重新麵嚮東方》，兼論所謂“西方中心論》問題
8 公社之謎
――農業集體化的再認識
9 土地改革=民主革命？ 集體化=社會主義
――馬剋思主義農民理論的演變與發展
10 從sama到equality:漢語”平等一詞的所指演變
· · · · · · (收起)
讀後感
前段時間看瞭秦老師的文章《文化無高低 製度有優劣》，也與《傳統十論》中的說法暗閤。文章裏麵就“能否自由選擇”作為文化和製度的主要區彆。就說能夠自由選擇的食物選擇偏好、宗教信仰的偏好、節慶傳統和欣賞的不同類型節...
評分何謂傳統？ 傳統既為世代相傳。相傳下來的無論思想、文化、道德、風俗、藝術、製度以及行為方式，都是傳統。而這些傳統對人們的社會行為有無形的影響和控製作用。可以說，傳統體現瞭一種傳遞和承接的作用，但也並不是所有的傳統對一個國傢的發展都有推動作用，比如一些迂腐、落...
評分傳統十論 本書對我影響甚大，又重新溫習瞭一遍 “經濟”一詞古漢語指“經國救世”，就是今天的所謂搞政治。“權利”一詞指“因權勢以求利”，即今天所謂以權謀私。 一傳統中華帝國的鄉村基層控製：漢唐間的鄉村組織 傳統中國由一個寬仁無為的朝廷來統治，社會秩序主要...
評分說是十論，其實說的是一個核心，隻是從不同的角度論證瞭這一核心，核心是中國古代不是傳說中的宗法社會，而是集權社會，也就是說，是木有小共同體的，而隻有大共同體 小共同體和大共同體的區彆主要是兩點 1、形成不同或者說權力來源不同，小共同體的形成通常是自發根據血緣或者...
評分看過秦暉老師的視頻，節奏偏慢，以至於雖然感到很受教益，但頗為不過癮。因為亞馬遜網站的類似商品推薦，無意買瞭這本書，被深深吸引瞭。 其實，這本書已經牛逼到我不好意思寫書評瞭。在曆史大趨勢和小細節上，本書將漢學界、新左派和五毛們的不少謬論全部乾翻在地，看起來既醍...
用戶評價
《傳統十論》這本書，如同一股清流，滌蕩瞭我對傳統文化某些僵化認知的誤區。作者以一種開放和包容的心態，深入挖掘瞭傳統文化中那些被忽視或誤讀的精髓。我特彆被書中關於“禮”的重新解讀所吸引。它不再是僵化的規矩，而是人與人之間相互尊重的體現，是維護社會秩序的重要紐帶。作者通過曆史上的例子，以及現代社會生活中“失禮”帶來的尷尬和衝突，讓我深刻體會到“禮”的不可或缺性。書中關於“樂”的論述也讓我耳目一新，它不僅僅是指音樂，更是一種積極樂觀的生活態度，一種對生活的熱愛和追求。我發現，作者的敘述方式非常靈活，時而引用史料，時而旁徵博引，時而又結閤個人感悟，讓整本書讀起來既有學術的深度，又不失閱讀的趣味性。這本書讓我看到瞭傳統文化強大的生命力，也為我如何做一個更完善的人提供瞭寶貴的藉鑒。
评分這本書《傳統十論》給我帶來的驚喜，遠不止於書名所暗示的那麼簡單。作者並非僅僅停留在對傳統概念的介紹，而是將它們置於更廣闊的社會和曆史背景下進行審視。我尤其被書中關於“忠”的深入探討所打動。在現代社會，“忠”這個概念似乎有些模糊，但作者通過對古代君臣關係的分析，以及現代社會中職業道德、團隊精神的闡釋，讓我看到瞭“忠”在不同情境下的不同錶現形式。他強調瞭“忠”的本質是對承諾的堅守，是對所擔負責任的負責。書中也提到瞭“恕”，即換位思考，理解他人的難處，這在我看來，是構建和諧人際關係不可或缺的品質。作者的邏輯清晰，論證嚴密，但語言卻不失生動活潑，閱讀過程本身就是一種享受。這本書讓我對傳統文化有瞭更深刻的理解，也為我如何在現代社會中做人做事提供瞭寶貴的啓示。
评分我一直對中國傳統文化中的“道”和“德”有著濃厚的興趣，而《傳統十論》這本書，無疑滿足瞭我對這些概念的深入探究。作者以一種非常係統和全麵的方式，將這些抽象的哲學思想具體化，讓我能夠清晰地理解它們在現實生活中的應用。書中對“道”的闡釋，不僅僅局限於哲學層麵，更延伸到瞭生活的方方麵麵，例如如何順應自然，如何與人為善。而對“德”的理解，也讓我明白，它是一種內在的修養，一種對他人的關懷，一種對社會的責任。我尤其欣賞作者將這些傳統美德與現代社會的發展相結閤的視角，這讓我看到瞭傳統文化在新時代的價值和意義。這本書的語言風格十分流暢，而且善於運用比喻和類比，讓枯燥的理論變得生動有趣。每次閱讀，都感覺自己獲得瞭一種心靈的滋養，讓我更加堅定地追求內心的平和與成長。
评分《傳統十論》是一本真正能夠觸及靈魂的書籍。作者以一種極為細膩和深刻的筆觸，描繪瞭傳統文化中“仁、義、禮、智、信”等核心價值的魅力。我尤其被書中對“智”的解讀所吸引，它並非僅僅是知識的堆砌，更是一種明辨是非、洞察事物的智慧。作者通過大量的史實和哲理故事，展現瞭古人在追求“智”的過程中所付齣的努力和所達到的境界。書中也強調瞭“信”的重要性，以及它如何在社會交往中建立信任，促進閤作。讓我感動的是，作者在闡述這些傳統美德時，始終保持著一種人文關懷的精神，讓這些古老的智慧煥發齣新的生命力。這本書的語言風格十分獨特，既有古籍的韻味，又不失現代的活力，讀起來讓人心生愉悅，仿佛置身於一個充滿智慧的殿堂。
评分我曾對中國傳統文化抱有一種既敬畏又疏離的態度，總覺得它深邃而遙不可及。然而，《傳統十論》的齣現，徹底改變瞭我的看法。作者以一種非常接地氣的方式，為我打開瞭一扇通往古老智慧的大門。書中對“禮”的解讀，讓我意識到禮儀的本質是尊重和規範，它不是束縛，而是讓社會關係更加和諧順暢的潤滑劑。作者通過對不同時代、不同情境下“禮”的演變進行梳理，讓我看到瞭其內在的生命力和適應性。我對書中關於“樂”的分析尤為印象深刻，它不僅僅是音樂，更是一種生活態度，一種對美好事物的追求和享受。作者將“樂”與個人的修養、社會的發展緊密聯係起來，讓我認識到，一個充滿“樂”的社會，纔是真正有活力的社會。這本書的語言風格非常獨特，時而哲思深邃，時而活潑有趣，讓我欲罷不能。每次閱讀，都能從中獲得新的感悟，仿佛與一位智慧長者在進行一場跨越時空的對話。
评分《傳統十論》給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗，作者的筆觸如同細膩的絲綫，將錯綜復雜的傳統思想編織成一幅清晰而富有層次感的畫捲。我特彆被書中關於“仁”的探討所吸引，它並非隻是停留在抽象的道德概念，而是被賦予瞭具體的實踐意義，例如如何對待傢人、朋友，如何在社會交往中展現關懷與同情。作者通過大量的曆史典故和生動的生活場景，將“仁”這個核心價值貫穿始終，讓我深刻理解到，仁愛並非高不可攀，而是可以融入我們日常生活的每一個角落。書中對於“義”的闡述也讓我茅塞頓開，它不僅僅是見義勇為，更是一種堅持原則、信守承諾的品格，這在當今社會尤為重要。讀完之後，我感覺自己對“人”這個概念有瞭更深的認識，也更加明確瞭作為一個人應該承擔的責任和應該追求的目標。這本書不僅僅是一本理論書籍，更是一本關於如何生活的教科書，它引導我思考生命的意義，以及如何在紛繁的世界中找到屬於自己的位置。作者的敘述方式非常獨特，他善於用反問和設喻的方式，引發讀者的思考，讓我忍不住一遍又一遍地迴味。
评分《傳統十論》這本書，在我閱讀過的同類書籍中，無疑是最具啓發性的。作者並非簡單地復述前人的觀點，而是以一種批判性的、探索性的視角，對傳統文化中的核心要素進行瞭深刻的剖析。我尤其贊賞書中對“信”的討論，它不僅僅是言語的真實，更是一種承諾的兌現，一種責任的擔當。作者通過曆史人物的案例，以及當代社會生活中“失信”的種種錶現，揭示瞭“信”在個人成長和社會發展中的基石作用。讓我印象深刻的是，書中並沒有迴避傳統文化中可能存在的爭議和局限，而是以一種開放的態度，鼓勵讀者進行獨立的思考和判斷。這種嚴謹的治學態度，讓我對作者充滿瞭敬意。我感覺這本書不僅僅是讓我瞭解傳統，更是讓我思考如何將傳統智慧與現代生活相結閤，創造齣更具價值的人生。作者的文字功底十分深厚，語言錶達精準而富有感染力，讀起來有一種醍醐灌頂之感。
评分讀完《傳統十論》，我感覺自己的思維方式發生瞭一些微妙的變化。作者以一種非常巧妙的方式，將傳統思想中的“道”與“德”進行瞭深入的闡釋。我特彆喜歡書中對“道”的理解，它不僅僅是自然規律，更是一種生命的哲學，一種順應天地的處世之道。作者通過對自然現象的觀察，以及古人對“道”的感悟，讓我體會到瞭“道”的博大精深。書中對“德”的闡述也讓我受益匪淺，它不僅僅是道德修養，更是一種內在的力量，一種影響他人的能力。我發現，書中提到的許多傳統觀念，在如今看來，依然具有重要的現實意義。作者的敘述邏輯非常清晰，層層遞進，讓我能夠很容易地理解那些復雜的概念。這本書就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越思想的迷宮，找到通往智慧的捷徑。每一次閱讀，都能從中汲取新的養分，讓我的內心更加充實和寜靜。
评分《傳統十論》給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種精神的洗禮。作者在書中對“孝”的解讀，讓我重新審視瞭傢庭關係以及我對父母的責任。我曾以為“孝”隻是物質上的供養，但通過作者的闡述，我明白瞭“孝”更重要的是精神上的慰藉，是尊重、理解和陪伴。書中通過不同曆史時期“孝”的錶現形式，讓我看到瞭其內在的傳承與發展。我尤其欣賞作者對於“悌”的強調，它與“孝”相輔相成，共同構成瞭儒傢倫理的重要基石。在我看來，這本書不僅僅是關於“孝悌”，更是關於如何建立和維護良好人際關係的重要指南。作者的文字風格非常獨特，時而深沉莊重，時而溫文爾雅，讓我感受到一種獨特的文化魅力。每次翻閱，都能從中感受到一種溫暖的力量，讓我對生活充滿熱愛和希望。
评分讀《傳統十論》這本書，我有一種時空穿越的奇妙感覺。作者並非簡單地羅列古籍中的條條框框，而是以一種極為生動、充滿洞察力的方式，將那些沉睡已久的智慧重新喚醒，並與當代社會的生活軌跡巧妙地連接起來。我尤其驚嘆於他對“禮”的解讀，不僅僅是繁文縟節，更是一種內在的秩序感和對他人的尊重，這種理解在如今這個快節奏、碎片化的時代顯得尤為珍貴。書中關於“樂”的部分，也讓我重新審視瞭音樂、藝術在精神滋養上的作用，它不僅僅是娛樂，更是一種情感的疏導和靈魂的共鳴。我曾以為這些古老的理論離我們很遙遠，但通過作者的筆觸，我發現它們就蘊藏在我們日常的點滴之中，隻是我們常常忽略瞭去體悟。這本書就像一位循循善誘的導師，引導我撥開迷霧，看到那些被時間遮蔽的深刻含義。每一章節都像是一次深入的對話，讓我不斷反思自己的行為模式和價值取嚮。我發現，古人的智慧並非陳舊，而是曆久彌新，隻要我們願意去傾聽，它們就能給予我們無窮的力量和啓迪。這本書的語言也十分考究，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味，讀起來酣暢淋灕，妙趣橫生。
评分如果我們將阿姨學狹隘化為自組織學的話，那麼秦暉先生這本書就是前阿姨學的阿姨學。他在書中紮實地論證所謂皇權不下縣，純屬近代以來人們對東南沿海相對而言的宗族自治這樣一種特例，誤讀成秦漢後兩韆年的日常。秦暉意識到在編戶齊民的吏治帝國之下，很難産生自治團體，因而可以盡可能汲取私有財産。他指齣傳統帝國的滅亡，並非是因為國傢汲取能力的匱乏，反而是因為汲取到一個臨界點，導緻政府組織無法像以前那樣控製民眾求生存而産生的社會爆炸，最終徹底崩盤。
评分藉此條目標記《走齣帝製》
评分觀點尖銳，論據有邏輯，就是學術味過於濃瞭……> <
评分如果我們將阿姨學狹隘化為自組織學的話，那麼秦暉先生這本書就是前阿姨學的阿姨學。他在書中紮實地論證所謂皇權不下縣，純屬近代以來人們對東南沿海相對而言的宗族自治這樣一種特例，誤讀成秦漢後兩韆年的日常。秦暉意識到在編戶齊民的吏治帝國之下，很難産生自治團體，因而可以盡可能汲取私有財産。他指齣傳統帝國的滅亡，並非是因為國傢汲取能力的匱乏，反而是因為汲取到一個臨界點，導緻政府組織無法像以前那樣控製民眾求生存而産生的社會爆炸，最終徹底崩盤。
评分秦暉老師研究的這個領域，必須同時具備史學、社會學、經濟學三方麵的功力並發揮齣它們的閤力，殊為不易。這本書裏談到的“大共同體”、“小共同體”與中國社會傳統之間的聯係對我很有啓迪意義。
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