鬼

陀思妥耶夫斯基（Dostoieevsky, 1821-1881）是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。即如有人所说“托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度”。1821年，陀思妥耶夫斯基出生在的一个医生家庭。他的童年是在父亲的庄园里度过的，因而接触到了农奴的实际生活。1834年他进入莫斯科契尔马克寄宿中学，毕业后入彼得堡军事工程学校，在该校工程部制图局工作。一年后，他自动离职，专门从事文学创作。1846年，他写出了自己的第一部作品《穷人》。小说一出版，即轰动文坛，受到读者的普遍赞扬。文学批评家别林斯基称之为“社会小说的第一次尝试”。之后，他又先后写出了《双重人格》、《女房东》、《白昼》和《脆弱的心》等几个中篇小说。1849-1859年，陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙丘政府逮捕并流放西伯利亚。流放回来后，陀思妥耶夫斯基继续拿起笔进行创作。经过了长期身体和心灵折磨，陀思妥耶夫斯基对于生活的反思更为深刻，思想也更为深邃。从1861年起，他先后发表了《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等重要作品。其中，1866年发表的《罪与罚》，为作者赢得了世界性的声誉。而1880年发表的《卡拉马佐夫兄弟》（或译《卡拉马助夫兄弟们》），更是作者哲学思考的总结，被称为人类有文明历史以来最为伟大的小说。有作家点评：“陀思妥耶夫斯基一生执著于研讨人与上帝的关系，经常摆荡于天堂与地狱之间，穿梭于神性与魔性的两极，直到他年届六十，终于写下《卡拉马助夫兄弟们》，在人类精神领域中，竖立了一座高峰。”陀思妥耶夫斯基并非开创心理叙事的鼻祖，但他绝对是发展心理和意识描写的一代宗师，其于身后影响巨大，西方的众多作家都将其奉为圭臬，以至于在他们的作品中都可或多或少地发现陀氏的影子。陀思妥耶夫斯基是心理描写的专家，醉心于病态的心理描写，不仅写行为的结果，而且着重描述行为发生的心理活动过程，特别是那些自觉不自觉的反常行为、近乎昏迷与疯狂的反常状态。而人物的思想行为反常，恰恰又是他作品的特点。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而来的灾难性事件往往伴随归档心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露阙关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。陀思妥耶夫斯基的创作影响，远远走出俄国以外。现实主义派的作家从他的创作中可以吸收到有益的营养，现代派作家则把他的作品奉为经典，而称他本人为他们的先驱和导师。

出版者:上海译文出版社

作者:[俄] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基

页数:634

译者:娄自良

出版时间:2004-11

价格:34.00

装帧:平装

isbn号码:9787532733514

丛书系列:陀思妥耶夫斯基文集（平装）

图书标签:陀思妥耶夫斯基小说俄罗斯俄国文学外国文学文学名著俄国

《鬼》小说毕竟对俄国上层官僚和贵族资产阶级进行了揭露和批判，对于我们了解当时社会现状不无裨益。另外，作者在心理分析和情节安排的技巧上也充分体现了其艺术才华和功力，常常令人叫绝。

读后感

对于俄国历史和托斯陀耶夫斯基的无知使得《群魔》这部小说对我而言或许仅仅是一部小说。因为我读《群魔》完全是受吴飞老师的《自杀与美好生活》一书的影响，因而格外关心并非主角的哲学家基里洛夫的自杀理论。 一、 基里洛夫的形象——彻头彻尾的哲学家 吴飞老师凡言...  

再次阅读这本是书的原因，恰是一个看似荒唐的起因。 最近闹的很凶的历史老师事件。 为了不被删除我就用两句名人名言来表达自己的观点。 过去是好的，未来是好的，当下的最坏。 动乱来源于社会各阶层的不满。 为什么我要重读此书，首先在陀斯妥耶夫斯基那里，可以得到一切问...  

读《群魔》，心里有点混乱麻木，一方面，在阅读上卷的时候，甚至觉得颇为无聊，觉得情节和表演夸张，像舞台剧而不具有某些非现代小说的真实尺度（最显眼的例子是沙托夫那离婚了三年的妻子玛利亚找上门来分娩，生一个别人的孩子，而沙托夫高兴得不得了）。尤其是读到斯塔夫罗金...  

在中国，与蜚声世界文坛已近一个半世纪长盛不衰的《卡拉马佐夫兄弟》相比，《群魔》被谈论和重视的程度简直不值一提，甚至从一定程度上说，在陀思妥耶夫斯基的几部重大长篇小说中，这是被讨论和关注得最少的一部作品。 这一沉默的默契，对于中国来说，既相当自然，又极不正常...  

用户评价

如果我们的心灵不走向健康，如果我们的判断力不改进，我宁可让学生打网球消磨时间；至少身体可以更矫健。看看他从那里学了十五六年回来，没有什么是用得上的。在他身上多了的只是，学了拉丁文和希腊文后使他比离家前更神气和尖刻。他原该带回一个充实的心灵，而今却是虚空的；没有茁壮成长，只是浮肿虚胖。——蒙田

“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去”

随便拿本书都是这类的评价，什么揭露阶级斗争，什么反映人疾苦，什么反动势力。。tm有病啊

最恶心的莫过于读内容提要，最感慨的自然是自良的译后记。每一个伟大民族都应通过其最伟大的小说家得到表现，陀神和尼采、加缪？茨威格是类似的。上帝是否存在？自杀是否终极？在季洪那里隐匿了强暴十一岁少女的现实主义。一桩兽行和任何为人类牺牲性命之间，从美的角度毫无二致？两种极端冷热之间有共通之美，同等快感？答案的不同决定了陀神、尼采、昆德拉三人的根本不同。神经错乱中才真正都没有病鬼，没有群魔，只有爱与死！托尔斯泰奔走了斯捷潘，他儿子彼得鲁沙就只是巴枯宁，也许我在撒谎，想必现在也是，主要是我自己也信，但跳进猪里的鬼是？斯塔夫罗金的善与恶是悲剧性的！K镇是最后一站，自由平等博爱或死亡！或薄爱！全部谎言来源于曾经有过原先那个神，所以我是神的笔调。舒适而已啊正派人未曾有过？等死生一意孤行，永恒此生艺术与恶棍

“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去”