文丛

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出版者:上海社会科学出版社
作者:王晓东 编
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2004-08
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806814659
丛书系列:老上海期刊经典
图书标签:
  • @@复兴@南京
  • *上海社会科学院出版社*
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具体描述

《文丛》内容:巴金和靳以真的现代文学编辑史上的一对最佳搭档:靳以是天生好编辑,他做事认真,有气魄,有能力,担当了主要的编辑工作,而巴金则是文学声望在靳以之上的名作家,巴金不管具体编辑业务,但在关键的时候,不仅参与了积极的意见,而且敢于担肩胛。靳以也处处尊重巴金的意见,从未有过因多做事而声望不及巴金而心里不平衡。……我们从两人的编辑的风格可以看出,他们既不随波逐流地跟着市场潮流呼风唤雨,也不因为正义的冲动而像左翼文艺那样狂呼乱叫,他们只举起一面旗帜,就是纯粹的文艺与人道的力量。这正是五四新文学运动所开创的传统,也可以在当代文学史上的文学重镇《收获》杂志的风格上看到其流风所至。承上而启下,这就是我说的这三家期刊所代表的文学史上的创作主流的意思。

《山海经》:一部古老东方的奇幻史诗 《山海经》是一部集地理、民俗、宗教、神话、动物、植物、矿物、医药等多种内容于一体的中国古代奇书。其成书年代已不可考,但普遍认为其内容 C.A.1.5-2.5.2 世纪间就已基本定型。它以其瑰丽的想象、奇特的叙述和丰富的信息,在中国乃至世界文化史上都占据着极其重要的地位。 一、 广阔而神秘的地理空间 《山海经》最显著的特点之一,便是其描绘了一个极其广阔且充满神秘色彩的世界。全书共计十八篇,篇章名称多以“山”或“海”开头,如《山经》五篇,《海经》四篇,其余篇章则散布着关于山川河流、异域邦国的记载。 《山经》部分,系统地介绍了中国境内五大区域的山脉走向、地理特征、矿产资源以及栖息于其间的动植物。从东部的巍峨群山,到西部的荒凉戈壁,再到南部的云遮雾绕、北方的凛冽冰原,《山经》仿佛一张古老的地图,为我们勾勒出了一幅幅生动的地理画卷。书中记录的山脉,如不周山、昆仑山、天山、泰山、恒山等,许多至今仍有地理学的印证,但也有不少山峰的描述,则充满了浪漫主义的色彩,如“其山多玉”,“其上多金玉”。 《海经》部分,则将视野拓展到了海外,描绘了无数光怪陆离的异域世界。这些地方,或远在天边,或近在眼前,都充斥着未知的奇遇和奇异的生物。从日月所升起的地方,到人迹罕至的黑水、赤水,再到居住着各种奇特种族的国家,《海经》为我们展现了一个充满想象力的宇宙。例如,描述了“一目国”、“三身国”、“长臂国”等奇异的国度,以及居住在其中的拥有独特生理特征的人们。这些描述,虽然在今日看来难以置信,但却反映了古人对未知世界的好奇和想象。 《山海经》的地理描述,并非简单的自然地理记录,而是与神话传说、宗教信仰紧密结合的。许多山川被赋予了神灵的名字,成为神灵居住、活动的地方,或是神灵与凡人交汇的场所。这种将地理与神话融为一体的写法,使得《山海经》的地理空间,既是实际存在的世界,也是一个充满神圣和魔幻色彩的领域。 二、 奇幻瑰丽的异兽图录 《山海经》最吸引人的部分,莫过于其中描绘的数不胜数的奇珍异兽。这些生物,或是拥有奇特形态,或是具备超自然能力,它们的存在,为《山海经》增添了无尽的神秘感和想象力。 书中记录的异兽,种类繁多,形态各异。有身形庞大、力可拔山的神兽,如“猼訞”(形似牛,但有九尾,叫声像人),“陆吾”(有九尾,人面虎足,是天之神),“穷奇”(状如虎,长翼,叫声如狗,吃人)。也有体型微小、却威力无穷的灵兽,如“夔”(一足,声如雷,状如龙,见则天下大旱)。更有一些难以名状、只能用象征性语言描述的奇异生物,如“狰”(象虎,五尾,六足,人面),“穷奇”(状如牛,但身上长有翅膀,叫声像狗),“饕餮”(形状似羊身人面,其目在腋下,声如ということです)。 这些异兽的描述,往往兼具形态、声音、栖息地、以及可能带来的吉凶祸福。例如,书中记载,“南方有兽,状如马,一角,名曰驺吾,乘之日百里。”(南方有一种野兽,形状像马,长着一个角,叫做驺吾,骑着它一天可以跑一千里。)又如,“东方有兽,状如狸,白虎,纹如虎,名曰孟极,善食人。”(东方有一种野兽,形状像野猫,身上长着白色的毛,纹路像老虎,叫做孟极,擅长吃人。) 这些异兽的记载,并非空穴来风,而是与当时的自然环境、人们对自然的观察和想象息息相关。古人将自然界中一些难以解释的现象,或是一些具有特殊象征意义的动物,加以想象和夸张,便形成了这些令人惊叹的异兽形象。它们既是古人对自然界未知力量的恐惧和崇拜的体现,也是他们丰富想象力的结晶。 三、 丰富多彩的神话传说与人文风情 除了地理和异兽,《山海经》还蕴含了大量的神话传说和古代人文风情。这些内容,为我们提供了了解中国古代社会生活、宗教信仰、以及先民思想观念的宝贵窗口。 书中记载了许多著名的神话故事,如女娲补天、后羿射日、鲧治水、夸父逐日等。这些故事,在中国神话体系中占据着核心地位,深刻地影响了后世的文学、艺术和社会文化。例如,“后羿射日”的故事,描绘了英雄后羿为拯救饱受酷热煎熬的人们,射落九个太阳的壮举,歌颂了英雄主义和对自然的抗争精神。 《山海经》也记载了大量关于神灵、祭祀和巫术的内容。书中列举了众多的山神、河神、海神等,并描述了古人祭祀这些神灵的方式和仪式。例如,在《山经》中,对于某些山峰,会详细描述其对应的神名,以及祭祀该神所需的牲畜和祭品。这些记载,反映了古代中国“万物有灵”的自然观和朴素的宗教信仰。 此外,《山海经》还记录了许多异邦风俗、国家掌故、以及各种奇特的草药和矿物。例如,书中描述了不同的国家,有着不同的生活习惯、服饰、甚至是生理特征。这些记载,为我们展现了古代中国与周边地区以及更广阔世界的交流和互动,也反映了古人对不同文化和生活方式的好奇。 在医药方面,《山海经》中也包含了许多关于动植物药性的记载,虽然这些记载与现代医学存在很大差异,但却体现了古人探索和利用自然资源的智慧。 四、 永恒的文化价值与深远的影响 《山海经》以其独特的魅力,超越了时空的限制,对后世产生了极其深远的影响。 文学艺术方面:《山海经》中的神话故事、奇幻想象、以及瑰丽的描写,为后世的文学创作提供了源源不断的灵感。从《楚辞》的浪漫主义到唐诗宋词的意象构建,再到明清小说的奇幻描写,《山海经》的身影无处不在。无数文人墨客从中汲取养分,创作出大量不朽的文学作品。 思想文化方面:《山海经》所蕴含的“天人合一”、“万物有灵”的哲学思想,以及对自然、神话、英雄的崇拜,深刻地影响了中国人的思维方式和价值观念。它为我们提供了一个理解中国古代先民精神世界的重要视角。 科学探索方面:尽管《山海经》充满幻想,但其中对动植物、矿物、地理的记载,也包含了一些朴素的科学观察和认识。许多学者通过对《山海经》的研究,试图从中发掘古代的地理知识、生物学知识,甚至是早期医学的萌芽。 文化传播方面:《山海经》作为中国古代文学艺术的瑰宝,在世界范围内也享有盛誉。它被翻译成多种语言,吸引了无数海外学者和读者,成为连接中国与世界文化交流的重要桥梁。 结语 《山海经》是一部充满神秘、奇幻、智慧的古老著作。它以其宏大的叙事、瑰丽的想象、丰富的内涵,为我们打开了一扇通往古老东方神秘世界的大门。阅读《山海经》,就如同进行一次穿越时空的奇幻旅行,去探寻那些曾经存在于想象中的山川河流,那些令人惊叹的奇珍异兽,以及那些传承千年的古老神话和先民的智慧。它不仅仅是一部书,更是一个文化符号,一段历史的见证,一份永恒的宝藏。

作者简介

目录信息

总序
写给读者(一)
写给读者(二)
五月的话
小说
散文

· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须说,这本书的节奏感把握得极佳,从头到尾都保持着一种令人紧张的张力,像一根被拉满的弓弦,让你从翻开第一页起就无法放下。它不像某些文学作品那样追求宏大叙事,反而聚焦于一个极小的群体,在一个封闭的空间内展开故事,却通过这些微观世界的崩溃,折射出更广阔的人性困境。作者擅长运用环境烘托情绪,阴郁的天气、逼仄的居住空间,都成了人物内心焦灼的具象化体现。角色的对话充满了潜台词,你必须留意那些没有被说出口的话语,才能真正理解他们之间暗流涌动的敌意或依赖。我个人觉得,这本书的精妙之处在于其对“控制与失控”主题的处理,它探讨了当个体试图掌握自己命运时,外部力量如何以更隐蔽的方式进行反噬。结局的处理非常高明,它既给出了一个逻辑上的闭环,又在情感上留下了巨大的空白,让人自己去填补那份最终的失落感。阅读体验非常酣畅淋漓,像看一部节奏紧凑的心理惊悚片。

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读完这本书,我最大的感受是作者对社会现象的洞察力锐不可当,他/她似乎拥有某种魔力,能将日常生活中那些被我们习以为常、却又常常忽略的荒诞与真实,以一种近乎残酷的美感呈现出来。这本书的结构非常大胆,它没有遵循传统的线性叙事,而是像一个拼贴画,将不同人物的独白、新闻报道的片段,甚至是实验报告式的文字混杂在一起。这种碎片化的处理方式,初期读起来可能有些挑战,需要读者自己去搭建逻辑的桥梁,但一旦适应了节奏,便会发现其内在的强大张力。书中关于权力结构和个体边缘化的探讨,尤其让我感到震撼,它迫使我重新审视自己所处的环境和周遭的人际关系。语言风格上,作者偏爱使用短促、有力的句子,像一把把锋利的刻刀,直插核心,毫不拖泥带水。总而言之,这是一部充满批判精神和实验精神的作品,它拒绝迎合主流口味,坚持自己的艺术追求,是当代文学中一股不容忽视的清流。

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这部作品的语言风格简直是一场盛宴,充满了古典的韵律感和现代的跳跃性。作者的遣词造句考究至极,很多词汇的使用精准而富有画面感,读起来让人忍不住要大声朗诵出来,感受文字在口腔中碰撞的回响。故事的主题似乎围绕着“失落的美好与追寻的徒劳”展开,但作者没有停留在伤春悲秋的层面,而是将这种情绪融入到角色的日常行动和细微对话中。书中人物的塑造极其立体,他们不是符号化的工具,而是有血有肉、充满矛盾的个体,他们的挣扎与选择,让人深切地感受到命运的不可预测性。我尤其欣赏作者在描绘自然场景时的笔触,那种将山川河流拟人化的手法,使得环境本身也成为了推动情节发展的重要角色。虽然故事情节略显晦涩,有时需要反复阅读才能捕捉到深层含义,但这正是它魅力所在——它提供了反复咀嚼的价值。对于那些追求阅读体验的“老饕”来说,这本书无疑是一次极佳的味蕾挑战。

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这本书的叙事视角转换得非常巧妙,让人在阅读过程中仿佛置身于不同的时空,体验着角色们复杂而真实的情感纠葛。作者对细节的捕捉能力令人惊叹,无论是描绘城市的光影变幻,还是刻画人物内心细微的波动,都显得笔触细腻、恰到好处。故事线索层层递进,看似松散的片段,最终却汇集成一张精密而引人入胜的网,让人在合上书本后仍久久不能平静,回味无穷。尤其欣赏作者在处理冲突时所展现出的克制与深度,没有简单粗暴地抛出答案,而是引导读者去思考人性中的灰色地带。我特别喜欢其中关于“时间流逝与记忆重构”的那一段描写,那种既疏离又亲密的复杂感,被刻画得入木三分。这本书不仅是文字的堆砌,更像是一场精心编排的梦境,充满了象征意义和未尽的言外之意,非常适合喜欢深度思考和文学探索的读者。它不像快餐读物那样直白,需要读者投入耐心去解码,但回报是丰厚的精神体验。

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这本书给我的感觉是极度冷静和抽离,作者似乎站在一个非常高远的视角审视着人类的愚蠢与伟大,笔调中带着一种理性的疏离感,却又能在关键时刻爆发出令人心碎的人性光辉。它的叙事结构类似于交响乐的多声部对位,几条看似毫不相关的线索并行发展,各自铺陈,直到最后才以一种近乎宿命论的姿态交汇在一起,那种豁然开朗的震撼感是其他作品难以比拟的。书中对于哲学思辨的引用和融入,处理得非常自然,没有丝毫说教的意味,而是内化成了角色们行动的逻辑。我被其中对“存在主义危机”的探讨深深吸引,作者没有提供任何慰藉,只是冷静地展示了人在面对虚无时的各种反应。这本书的优点在于它对主题的深度挖掘和对叙事可能性的拓展,它成功地打破了传统小说的边界,创造了一种全新的阅读体验。它可能不适合寻求轻松娱乐的读者,但对于渴望与思想进行深度碰撞的求知者来说,它无疑是一份厚礼。

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