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发表于2024-09-27

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熊秉明先生最引人注目的身份應該是雕塑家，但他自1962年起便執教於巴黎第三大學東方語言文化學院，教授中國文化及哲學，1968年又開辦書法課。這本書便是由其十年教學經驗匯成，初在香港《書譜》雜誌連載，1984年由香港商務印書館出版。我讀的簡體版是天津出版社2017年出的，略...  

熊秉明先生最引人注目的身份應該是雕塑家，但他自1962年起便執教於巴黎第三大學東方語言文化學院，教授中國文化及哲學，1968年又開辦書法課。這本書便是由其十年教學經驗匯成，初在香港《書譜》雜誌連載，1984年由香港商務印書館出版。我讀的簡體版是天津出版社2017年出的，略...  

孙过庭《书谱序》云：“至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会；通会之际，人书俱老。”此段在书法界大有名，尤其末八字常为人引用。但我们对孙过庭其人思想的了解大概不如对他那句话一样熟悉，在作者熊秉明先生看来...  

孙过庭《书谱序》云：“至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会；通会之际，人书俱老。”此段在书法界大有名，尤其末八字常为人引用。但我们对孙过庭其人思想的了解大概不如对他那句话一样熟悉，在作者熊秉明先生看来...  

祖先用文字给世界以秩序、以法则、以意义的奋斗。这是一种存在的肯定，是个人的，也是集体的。书法具有一种超纯美的魔力，具有煽动性，振聋发聩的鞭策作用，是一种曲折隐晦的呼号。  

喻物、纯造型、唯情、伦理、天然、禅意之六大流派，最后用时间做了串联～

学诗如僧家托钵，积千家米煮成一锅饭。余谓学书亦然。（周星莲《临池管见》）

通会之际，人书俱老

书法艺术，反应出中国哲学思潮的变迁。这书梳理的挺清楚，理性和感性，略显僵硬的楷书和恣意癫狂的草书，引用许多古书中的评论文字，有理有据的。静下心来好好看的话，很有收获。对我这种学了几年书法的小孩很有吸引力，要是图再多些就更好了。重点是，我总觉得第三章第三节的标题缺了点什么，是我想多了吗？

通会之际，人书俱老