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發表於2024-11-24

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一方麵作者極力主張類推解釋，甚至不惜犧牲罪刑法定主義以維護所謂的“民族利益”“民生利益”，這是基於彼時的政治背景，尚情有可原；另一方麵，四十年代的中國已經有對蘇聯四要件說的批判以及德日三（二）階層體係的萌芽，就是那個眾所周知的原因使得中國的刑法製度及理論從1949-97年齣現瞭斷代，不啻是一個大悲劇。

一方麵作者極力主張類推解釋，甚至不惜犧牲罪刑法定主義以維護所謂的“民族利益”“民生利益”，這是基於彼時的政治背景，尚情有可原；另一方麵，四十年代的中國已經有對蘇聯四要件說的批判以及德日三（二）階層體係的萌芽，就是那個眾所周知的原因使得中國的刑法製度及理論從1949-97年齣現瞭斷代，不啻是一個大悲劇。

一方麵作者極力主張類推解釋，甚至不惜犧牲罪刑法定主義以維護所謂的“民族利益”“民生利益”，這是基於彼時的政治背景，尚情有可原；另一方麵，四十年代的中國已經有對蘇聯四要件說的批判以及德日三（二）階層體係的萌芽，就是那個眾所周知的原因使得中國的刑法製度及理論從1949-97年齣現瞭斷代，不啻是一個大悲劇。

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