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发表于2024-12-31

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1《近代红学的发展与红学革命》一篇对红学研究发展的内在规律的把握十分准确，索隐派与自传说的崩溃的判断有力。红楼梦研究”新典范“的提出，大概受到了韦勒克、沃伦《文学理论》一书的影响（余英时直接引用了该书的段落，可以证明这一点），红学研究中的”两个世界“可以看做...

鲁迅先生曾说：“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘史”。每个人不同的视角，决定了他们在阅读《红楼梦》过程中的不同收获。余英时先生的这本《红楼梦的两个世界》，则从一位史学家的宏观视角，对《红楼梦》及...  

鲁迅先生曾说：“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘史”。每个人不同的视角，决定了他们在阅读《红楼梦》过程中的不同收获。余英时先生的这本《红楼梦的两个世界》，则从一位史学家的宏观视角，对《红楼梦》及...  

索隐派把红楼当做明清史，自传说把红楼当做曹家家族史，马克思主义者把红楼当做政治经济史，倒是正经历史学家出身的余英时说出一句被红学家们遗忘的大白话：《红楼梦》不是史书，是小说！

很多观点深得我心，我还早先那会儿买了好几本《红楼解梦》系列，看得极为不爽，这类红学就类似给溶洞里的钟乳石起名字那样的路子吧。余英时的文经常看上去比较累，但是如果花点儿时间琢磨琢磨发现还真是很有道理。

余英時對鳳姐和寶玉的論述甚是不錯。

又读了一本余大师的书！

索隐派把红楼当做明清史，自传说把红楼当做曹家家族史，马克思主义者把红楼当做政治经济史，倒是正经历史学家出身的余英时说出一句被红学家们遗忘的大白话：《红楼梦》不是史书，是小说！