成唯识论注释

作者:释大恩

页数:366

出版时间:2012-1

价格:28.00元

isbn号码:9787807529163

具体描述

《成唯识论注释》由释大恩、蒲正信注释，《成唯识论注释》之内容，论说人类存在之根本依处即阿赖耶识，其中所藏之种子，由于缘起而形成现在，同时又造作未来，因而展开宇宙之一切，期以观万法唯识所现，体证诸法之真理。其内容为：(1)卷～至卷二前段，论释“由假说我法”等颂，破斥执著实我、实法之外道及小乘。(2)卷二中至卷四中，论释“初阿赖耶识”等颂，阐明阿赖耶识之相。(3)卷四中至卷五中，论释“次第二能变”等颂，阐明末那识之相。(4)卷五中至卷七中，论释“次第三能变、此心所遍行、依止根本识”等颂，次第阐明六识能变之相、六识相应之心所、诸识现起之分位”等。(5)卷七中至卷八中，论释“是诸识转变、由～切种识、由诸业习气”等颂，次第阐明一切唯识之义、诸识辗转之因果、生死相续之理等。(6)卷八中至卷末，论释“由彼彼遍计”等颂，阐明遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性之义。(7)卷九，论释“即依此三性”等颂，阐明三无性之义。(8)卷十，论释“乃至未起识”等颂，阐明五位之相；五位乃是悟入唯识相性之次第。

用户评价

从纯粹的学术研究角度来看，这部著作的贡献是毋庸置疑的。它的结构布局严谨得如同精密的手术刀，每一章、每一节都服务于构建一个完整、自洽的哲学体系。作者对于引经据典的掌握达到了炉火纯青的地步，不仅准确引用了大量的原始文本，更重要的是，他能够将这些分散的论述融会贯通，形成自己独到的见解。我尤其注意到作者在处理历史沿革问题上的公正态度，他清晰地勾勒出了唯识学思想从印度到中国的发展脉络，避免了将某个时期的观点绝对化。这本书的注释系统非常详尽，为深入研究提供了坚实的基础，使得即便是初次接触这一体系的学者，也能找到清晰的路径。对于任何想要撰写相关专题论文或进行深度学术交流的人来说，这本书几乎是不可绕开的基石性文本，它的权威性和系统性令人信服。

这部书的行文风格简直让人眼前一亮，作者对于复杂的哲学概念的处理，展现出了一种近乎艺术家的细腻与精准。特别是书中对于“识”的层层剖析，层层递进，逻辑链条之严密，让人不得不佩服。我花了大量时间去研读其中关于“转识成智”的论述，感觉作者在其中融入了自己多年的体悟，不仅仅是知识的堆砌，更像是心血的结晶。每当感觉自己快要被那些深奥的术语绕晕时，作者总能巧妙地用一个恰到好处的比喻或典故将我拉回到清晰的脉络之中。这种叙事上的节奏感把握得非常好，使得原本可能枯燥的理论探讨变得引人入胜。读完某个章节后，我常常需要停下来，静静地回味一会儿，才能真正消化掉其中蕴含的深意。对于那些真正想在佛法义理上深入钻研的读者来说，这本书无疑是一座宝藏，它提供的不仅仅是知识，更是一种看待世界和自我认知的全新视角，让我对佛教哲学产生了更深层次的敬畏。

这本书带给我的体验，更像是一场漫长而曲折的智力探险，沿途的风景既有壮阔的理论高山，也有幽深的义理峡谷。我喜欢作者在行文中偶尔流露出的那种对生命本质的深刻关怀，这使得这部本应严肃晦涩的著作，多了一份人性的温暖。书中对“烦恼障”和“所知障”的区分与剖析，极其细致入微，仿佛作者对人类困境有着切肤之痛的理解。阅读过程中，我常常会感到自己被拉入一种辩论的状态，一方面接受作者的论证，另一方面又在自己的经验中寻找印证或反驳的支点。这种主动的、批判性的参与感，极大地提升了阅读的效率和乐趣。它不是一本用来“消遣”的书，而是一本需要“投入”和“对抗”的书，正是这种“对抗”的过程，使得最终的理解如同历经千锤百炼的真金，闪耀着智慧的光芒。

我是一名对东方神秘主义和心灵探索有浓厚兴趣的业余爱好者，接触过不少相关的书籍，但很少有能像这本书一样，在保持其理论完整性的同时，还能对个体生命体验产生如此强烈的共鸣。作者在阐述“境、识、智”之间的复杂关系时，仿佛在描绘一幅不断变化的宇宙心电图。那些抽象的“种子”、“习气”等概念，被作者用一种近乎心理学的笔法描摹出来，使得这些原本只存在于经文中的词汇，在我的脑海中具象化成了一幕幕生动的内心场景。我特别喜欢其中关于“无我”与“缘起”如何在高阶智慧中统一的论述，那种超越二元对立的境界描述，读起来让人感到一种深刻的平静与豁然开朗。这本书更像是一份详尽的“心灵地图”，它指出了人类心识运作的深层机制，对于寻求内心宁静和自我觉察的人而言，其价值无可估量。

说实话，我一开始对这类学术性极强的著作是抱持着敬而远之的态度。然而，这本书的装帧设计和排版布局给我留下了极佳的第一印象，纸张的质感和印刷的清晰度都透露着出版方对读者的尊重。进入内容后，那种扑面而来的学理性固然存在，但作者的笔触却带着一种令人惊奇的温度。它不像某些教条式的文本那样冷冰冰地灌输概念，反而是像一位经验丰富的导师，循循善诱地引导我们进入那个宏大的理论体系。我特别欣赏作者在解释关键术语时所采取的对比分析手法，常常将不同学派或不同阶段的观点进行细致的拉扯和辨析，这极大地拓宽了我对唯识学思想光谱的理解。阅读过程中，我发现自己常常需要借助其他辅助资料来印证理解，但这并非是书本身的问题，而是其内容的深度所需。它强迫你去思考，去质疑既有的认知框架，这种智力上的挑战感是阅读其他同类书籍难以比拟的，让人感到自己的思维正在被有效地拉伸和重塑。

撑着翻完。

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