苏东坡传

出版者:长江文艺出版社

作者:林语堂

页数:320

出版时间:2012-6

价格:29.00元

isbn号码:9787535458001

丛书系列:二十世纪四大传记

具体描述

《苏东坡传》由林语堂著，所记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹。他感受敏锐，思想透彻，写作优美，作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。他并不精于自谋，但却富有赤心为民的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直口快；他多才多艺、好奇深思，虽深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅；为父兄、为丈夫，以儒学为准绳，而骨子里则是一纯然道家，但愤世嫉俗，是非过于分明。以文才学术论，他远超过其他文人学士之上，他自然无须心怀忌妒，自己既然伟大非他人可及，自然对人温和友善，对自己亦无损害，他是纯然一副淳朴自然相，故无需乎尊贵的虚饰。在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心，而历朝皇后都是他的真挚友人，苏东坡竟屡遭贬降，曾受逮捕，忍辱苟活。

作者简介

林语堂（1895-1976）福建龙溪人。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952 年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

目录信息

译者序原序第一章 文忠公第二章 眉山第三章 童年与青年第四章 应试第五章 父与子第六章 神、鬼、人第七章 王安石变法第八章 拗相公第九章 人的恶行第十章 两兄弟第十一章 名妓、高僧第十二章 抗暴诗第十三章 黄楼第十四章 逮捕与审判第十五章 东坡居士第十六章 赤壁赋第十七章 瑜伽与炼丹第十八章 浪迹天涯第十九章 太后恩宠第二十章 国画第二十一章 谦退之道第二十二章 工程与赈灾第二十三章 百姓之友第二十四章 二度迫害第二十五章 流放岭南第二十六章 仙居第二十七章 域外第二十八章 终了附录一 年谱附录二 参考书及资料来源
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读后感

这是大学语文老师，对苏东坡的评论，我认为再合适不过了。 1036年，苏东坡降生，与其父苏洵，其弟苏辙，并称三苏；世人发出了“眉山生三苏，草木尽皆枯“的感慨。宋仁宗嘉佑二年（1057），中“进士”。神宗熙宁（1068-1085）年间，因与王安石新法的政见不合，被迫离京...  

不知道算不算考据……先放上来吧。 除了林语堂先生，恐怕没人敢用“gay”这个词形容苏东坡，难道说苏东坡真有所谓的断袖之好？毕竟古代中国达官贵人中，这几乎成了一种不成文的流行。于是我们想起了苏东坡的名句“但愿人长久，千里共婵娟”同时也想起了这首词的创作背景，这么...  

这是大学语文老师，对苏东坡的评论，我认为再合适不过了。 1036年，苏东坡降生，与其父苏洵，其弟苏辙，并称三苏；世人发出了“眉山生三苏，草木尽皆枯“的感慨。宋仁宗嘉佑二年（1057），中“进士”。神宗熙宁（1068-1085）年间，因与王安石新法的政见不合，被迫离京...  

“知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同时代与否，没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根到底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。”林语堂说着这番话徐徐道来了自己深爱着的苏东坡。 从什么时候开始对林语堂的《...  

1. 初读林语堂的《苏东坡传》约在1997年，当时读的是上海书店1989年的繁体竖排本。后来买过五、六个不同版本，其中中文的大都是张振玉译本，英文的有美国John Day公司的原版，也有外研社的引进版。有些朋友知道我喜欢这书，又送我几个不同版本。最近读的宋碧云译本《苏东坡传》...  

用户评价

作为一名对历史怀有敬畏之心的普通读者，我深感此书的价值远超一般的传记读物。它提供了一种理解“士人”精神的绝佳范本。书中对主人公如何在逆境中保持气节、如何在权力斗争中保持独立思考的描摹，尤其具有现实的指导意义。它教会我们，真正的强大并非来自于权势，而是源自于内心的坚守与学识的积淀。作者通过详实的资料和真挚的笔触，成功地塑造了一个不朽的文化偶像，但更重要的是，他让我们看到了偶像背后那个不断挣扎、不断学习、不断超越自我的鲜活灵魂。阅读它，就像进行了一次深刻的自我对话，受益匪浅，久久不能平静。

这本书的文笔真是太绝了！作者对人物内心的刻画细腻入微，简直就像是亲眼见证了历史的发生。那种沉浸式的阅读体验，让人仿佛置身于那个风起云涌的时代，与书中的主角一同经历了人生的起起伏伏。特别是对一些关键情节的描写，简直是教科书级别的叙事手法，张弛有度，引人入胜。每次读到主人公面临重大抉择的时刻，我都会忍不住屏住呼吸，生怕错过任何一个细微的表情变化或者内心挣扎。这种深入骨髓的代入感，是很多传记作品望尘莫及的。不得不说，作者在历史细节的考证上也下足了功夫，每一个场景、每一句对话，都充满了历史的厚重感，让人在阅读故事的同时，也能学到不少宝贵的历史知识。

读完这本书，我最大的感受是震撼与深思。它不仅仅是在讲述一个名人的生平故事，更像是一面映照人性的镜子。作者没有将主人公塑造成一个完美无瑕的符号，而是真实地展现了一个有血有肉、有优点也有缺点的复杂个体。这种真实性，恰恰是最打动人心的力量。我特别欣赏作者的批判性思维，他敢于直面历史的复杂性，不回避那些争议性的事件，而是以一种冷静而又充满洞察力的笔触去剖析。这种毫不避讳的诚实，让整本书的格调瞬间提升了一个层次。它促使我跳出传统的框架去重新审视那些被神化的历史人物，思考在特定历史背景下，个体所能做出的选择与承担的重量。

从叙事结构上来看，这本书的处理非常高明。它没有采用那种平铺直叙的流水账式编年体，而是巧妙地运用了插叙和倒叙，将不同时期的事件穿插起来，形成了一种网状的叙事结构。这种编排方式极大地增强了故事的戏剧张力和阅读的趣味性。比如，作者总能在关键时刻抛出一个悬念，然后笔锋一转，切入到早年的某个片段，等你恍然大悟时，才发现原来所有的伏笔早已埋下。这种布局精巧的叙事，让读者在阅读过程中始终保持着高度的注意力，仿佛在解开一个层层深入的历史谜团。不得不赞叹作者的叙事功力，他成功地将历史的严肃性与文学的趣味性完美地融合在了一起。

这本书的语言风格变化多端，简直是一场语言的盛宴。时而如同古代的竹简般古朴典雅，引用了大量精妙的诗词和典故，读来朗朗上口，充满书卷气；时而又变得极其口语化和现代感十足，用现代读者的视角去解读那些古老的困境，使得人物的形象更加鲜活立体，拉近了与读者的距离。这种在不同语境间自如切换的能力，体现了作者极高的文字驾驭能力。我特别喜欢那些充满哲思的段落，它们往往措辞凝练，却蕴含着深刻的人生哲理，读完一句，需要停下来细细回味许久。这哪里是简单的传记写作，分明是一部融汇了史学、文学与哲学的鸿篇巨制。

林语堂先生写的苏东坡，读起来最直观的感受倒不是苏东坡这个人如何了，而是满满的喜爱之情快炸出来了。翻译的话，感觉这种写中国历史人物的传记翻译的更中国味一点的比较好。

略正统的传记

突然想起来标记一下啊…喜欢东坡，跟我读过林语堂和余秋雨笔下的他有很大关系…想想，像东坡一样的人真是太可爱了，满腹才情，豁达开朗，那种境界真是难得(:з」∠)林语堂写书倒也是主观得很????不过人家就爱东坡还不许人家夸嘛～

林语堂的作品本身很好，这个版本不太好。从中了解一个伟大的苏东坡。

林语堂的作品本身很好，这个版本不太好。从中了解一个伟大的苏东坡。