新史学(第六卷)

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出版者:中华书局
作者:夏明方 主编
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:2012-5-31
价格:60.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101084535
丛书系列:新史学
图书标签:
  • 环境史
  • 新史学
  • 社会史
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具体描述

本卷包含以下论文:杰森?摩尔《现代世界体系就是一部环境史?——生态与资本主义的兴起》,深尾叶子、安富步《森林的消失与近代“满洲”的形成——关于近代空间建构的社会生态史学考察》,王建革《渐渐旧了:常熟水网与水利生态(9-17世纪)》,邱仲麟《明清晋北的山地开发与森林砍伐》,汪利平《杭州景观建设与清代文化政治》,侯深《远离城市的地方》,夏明方《在民主与专制之间》。

好的,这是一份关于一本名为《新史学(第六卷)》的图书简介,但内容完全不涉及该书本身。 《文明的交响:早期帝国的兴衰与转型》 引言:历史的宏大叙事 人类文明的早期阶段,是一个充满矛盾与张力的时代。它既是制度创新的温床,也是社会剧变的熔炉。本卷聚焦于公元前一千年至公元前五百年这一关键时期,探讨了几个早期大帝国——如波斯阿契美尼德王朝、孔雀王朝以及地中海城邦体系的崛起与演变。我们试图超越传统的线性叙事,深入剖析这些文明在政治结构、社会阶层流动、技术应用及文化认同等方面所经历的深刻转型。历史并非一成不变的线性发展,而是一系列复杂互动的结果,充满了偶然性与必然性的交织。 第一部分:轴心时代的权力重塑与思想觉醒 第一章:东方帝国的扩张与治理模式 本章详述了波斯帝国的崛起,从居鲁士大帝的征服到大流士一世的行政改革。重点分析了波斯“王中之王”体系如何通过行省制度、皇家驿道以及高效的税收系统,实现了对广袤疆域的有效控制。我们比较了波斯在吸收和整合被征服民族文化与宗教方面的策略,探讨了这种包容性治理模式与其军事力量之间的相互作用。这不是一个简单的军事扩张故事,而是一场关于中央集权与地方自治平衡的早期尝试。 第二章:印度次大陆的政治碎片化与早期整合 在印度河流域,贵霜帝国崛起前的政治格局呈现出显著的碎片化特征。本章侧重于分析摩揭陀国的早期发展,以及吠陀传统在社会结构中的固化。我们考察了奥义书思潮的兴起,探讨了这些哲学和宗教思想如何对婆罗门教的社会等级制度(种姓制度)产生挑战与重塑。重点分析了早期佛教和耆那教的传播背景及其对社会底层和新兴商人群体的吸引力。 第三章:地中海世界的城邦与共和的萌芽 与东方帝国的集权模式形成鲜明对比的是,爱琴海地区的城邦文明正在探索新的政治形态。本章聚焦雅典和斯巴达的早期发展。雅典的改革如何从贵族政治滑向民主的雏形?斯巴达的军事化社会结构又是如何维持其内部的稳定与外部的霸权?我们将深入剖析“公民身份”这一概念在希腊城邦中的诞生和演变,以及这种政治实验对后世政治哲学的深远影响。 第二部分:经济基础与技术变革的驱动力 第四章:农业生产力的飞跃与人口压力 早期帝国的扩张,其物质基础始终是粮食生产。本章考察了灌溉技术在美索不达米亚和印度河流域的发展,以及铁器工具在农业中的逐步普及。这些技术进步如何改变了人口的承载能力,并间接推动了城市化进程?我们引入了环境史的视角,分析了气候变化和土地退化对这些早期文明稳定性的潜在威胁。 第五章:长距离贸易网络的构建与货币的诞生 帝国时代的显著特征之一是贸易路线的拓展。本章研究了腓尼基人、希腊商人和波斯信使共同构建的跨区域经济网络。探讨了金属铸币技术(如吕底亚的电子金币)的出现,如何极大地促进了商业交易的效率,并催生了新兴的富裕阶层。货币不仅仅是交换的媒介,更是权力结构重组的催化剂。 第六章:城市生活与社会阶层的流动 早期帝国城市的复杂性远超前代。本章深入描绘了巴比伦、波斯波利斯和雅典等地的日常生活。考察了手工业者的组织形式、奴隶的法律地位以及商人在社会等级中的向上攀升。我们关注女性在不同文化背景下的角色差异,从家庭内部的权力结构到公共领域中受到的限制,力求呈现一个多维度的社会图景。 第三部分:思想交锋与文化认同的构建 第七章:宗教信仰的系统化与国家意识形态 轴心时代不仅是政治的时代,也是精神觉醒的时代。本章比较了不同文明如何将宗教信仰纳入国家管理体系。从琐罗亚斯德教的善恶二元论如何被波斯王权利用,到印度教义的整合,再到希腊神话的世俗化解释,探讨了宗教叙事在维护统治合法性和构建群体认同中的核心作用。 第八章:文字的媒介作用与历史的初次记录 楔形文字、古埃及象形文字以及希腊字母的演变,是信息传播的关键。本章分析了不同文字系统在行政管理、法律编纂和文学创作中的应用。特别关注了历史记录的出现,例如希罗多德的《历史》如何尝试以一种批判性的、非神授的方式来记录人类事务,标志着历史学这一学科的早期探索。 第九章:军事技术与外交博弈的平衡 虽然军事力量是帝国的支柱,但战争的形态也在发生变化。本章考察了重装步兵方阵、骑兵战术的发展,以及攻城器械的进步。更重要的是,分析了早期国家间的外交实践,包括条约签订、人质交换以及文化交流(往往是强加的),以理解权力平衡的微妙维持。 结论:转型的遗产 本卷的分析表明,公元前一千年是古代世界格局形成的关键时期。早期的帝国和城邦在追求权力的过程中,无意中催生了深刻的社会、经济和思想变革。这些转型不仅塑造了它们自身的命运,更为后来的古典文明(如罗马和汉代)奠定了基础。对这一时期的研究,有助于我们理解在剧烈变革中,人类社会如何构建秩序、产生思想,并最终走向更复杂的文明形态。

作者简介

目录信息

导论:历史的生态学解释——21世纪中国史学的新革命
现代性的生态起源
杰森·摩尔:现代世界体系就是一部环境史?——生态与资本主义的兴起
引言
伊曼纽尔·沃勒斯坦:环境史学家?
封建危机的政治生态
地域扩张的中心性
转向资本主义过程中的政治生态
现代世界体系I:世界环境史的前景与困境
马克思和恩格斯论价值、生态学和城乡分化
白银、蔗糖与现代世界经济的起源:欧洲扩张的政治生态,
1450—1640
银矿开采区
甘蔗种植区
结语
深尾叶子 安富步:森林的消失与近代“满洲”的形成——关于近代空间建构的社会生态史学考察
引 言
“满洲”的成立
人口与市场结构
不同流通机构形成的原因
县城经济结构中的政治文化互动
权力性商人
营口
旱獭与鼠疫
生态多样性的利用与耗竭
大豆
结语
衰退中的生命之网
王建革:渐渐旧了:常熟水网与水利生态(9-17世纪)
引言
宋元时期的泾浜体系
浚河、筑岸与明代的水脉
坝堰与水流局域化
趋势
邱仲麟:明清晋北的山地开发与森林砍伐
引言
太行山北段
五台山区
恒山一带
芦芽山区
赤岔山与洪涛山
结论
自然景观之人文意蕴
汪利平:杭州景观建设与清代文化政治
引言
西湖与士大夫文化和王朝兴衰
康熙南巡与其对西湖文化价值的发现
雍正与西湖的恢复
李卫与西湖环境的美化
结论
侯深:远离城市的地方——美国的荒野与19世纪后期的城市绿色改革者
引言
城市时代的绿色改革
荒凉山岛的价值
约束的道德
灾荒与政治
夏明方:在民主与专制之间——明清以来中国救灾事业嬗变过程中的国家与社会
引言
从“朱友渔假设”到“阿玛蒂亚·森定理”:一场有关救灾、慈善
与民主政治的百年争论
“父母之道”与民间赈济:近世五百年中国救灾体制的嬗变
国家与民间的互动;民主化抑或社会化?
历史的镜鉴:建立有中国特色的减灾救灾体制
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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购买这本书之前,我做了一些功课,了解到这套书系在学界内有着相当高的声誉,它代表了一种超越传统国家中心史观的史学路径。这第六卷的具体内容,虽然我尚未完全读完,但从其引用的注释和参考文献的广度来看,便可知作者的史料搜集范围之广,已经远远超出了单一语种或单一档案的限制。我尤其赞赏作者在构建论证链条时所展现出的那种近乎建筑师般的精巧布局,每一个章节的衔接都像是精心计算过的支撑点,使得整个论述体系稳固而富有张力。它不是那种可以快速消化的历史快餐,更像是一份需要细嚼慢咽的学术盛宴。我尝试跳读了几个看似最不熟悉的领域——比如关于某个中世纪晚期商业共同体的兴衰分析——发现即便是这些小切口,作者也挖掘出了深刻的社会结构性变革的线索,而不是仅仅停留在经济数据的罗列上。这种将个体案例与宏观历史趋势巧妙结合的能力,是许多史学家梦寐以求的境界。

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说实话,我本来对“新史学”这个标签持保留态度的,毕竟当下许多打着“新”字旗号的作品,往往只是在旧材料上涂抹一层时髦的理论外衣,内容空洞,哗众取宠。但翻阅这《第六卷》的摘要和引言部分,我感受到了作者一种近乎固执的求真精神。他似乎在挑战一些根深蒂固的史学断言,尤其是在处理那些涉及权力更迭和意识形态塑造的关键节点时,他没有采取简单的肯定或否定,而是采取了一种极其审慎的“去中心化”的叙事策略,这在当代史学著作中是比较少见的。那种层层剥茧、不轻易下结论的写作态度,极大地增强了文本的可信度。我特别留意到其中关于某个小范围文化冲突的研究章节,它没有被宏大叙事所吞没,而是聚焦于具体的社会互动层面,这显示了作者对历史细节的敏感度,也体现了微观史学研究的魅力所在。这本书的价值,或许正在于它不满足于讲述“发生了什么”,而是深入探究“为什么是这样发生”,以及“在不同人群眼中,它又是如何被感知的”。这需要极高的史料功底和超强的理论建构能力。

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这本书带给我的阅读体验是复杂而深远的,它不像那些聚焦于宏大叙事的通史那样提供了一个清晰的路线图,反而更像是一张布满了细密纹理的古老地图,需要读者自己去辨认方向,去绘制属于自己的理解路径。我特别欣赏它对“偶然性”在历史进程中作用的探讨,没有将历史必然性推到极致,而是承认了那些看似微不足道的个人选择和环境突变所能激发的巨大连锁反应。这种对历史“非决定论”的强调,极大地拓宽了我们对历史因果律的理解边界。书中对特定历史时期社会心理氛围的描摹,更是细腻入微,让人感受到生活在那个时代的人们的焦虑、希望与日常的挣扎,这使得历史不再是冰冷的事件列表,而是一幅充满温度的众生相。虽然某些章节的理论密度略高,需要反复阅读才能完全消化其中的深意,但这恰恰反映了作者对自身研究成果的自信——他相信这些思想的价值值得读者投入时间去探索和领悟。这本书无疑是为那些不满足于标准答案,渴望进行更深层次历史反思的读者准备的。

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读到目前为止,我发现这本书最让人感到振奋的,是它在方法论上的大胆尝试。它似乎摒弃了以往那种非黑即白的二元对立史观,转而采纳了一种更加流动的、多维度的历史观照角度。比如,在一个关于早期现代民族国家形成的研究片段中,作者并没有将焦点集中于中央政权的强化,反而花了大量篇幅去描述地方精英阶层与新兴官僚体系之间复杂的博弈与妥协过程,这使得我们对“国家构建”这一概念有了更细致、也更具人情味的理解。书中穿插的一些原始文献的翻译和解读,也十分到位,它们不仅作为证据支撑了论点,本身也具有很高的阅读价值,让人仿佛能透过文字的缝隙,窥见历史现场的真实肌理。这本书的语言风格也很有趣,它在保持学术严谨性的同时,偶尔会冒出一些极为精准且富含洞察力的比喻,使复杂的历史概念变得生动起来,这无疑是提高学术著作可读性的高明手法。总而言之,这是一部视野开阔,立论扎实,且充满方法论创新精神的佳作。

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这本《新史学(第六卷)》的装帧和印刷质量着实令人眼前一亮,拿到手沉甸甸的,纸张触感细腻,油墨散发着一股淡淡的书卷气,显然是出版社在制作环节上投入了不少心血。内页的排版设计也颇为讲究,字体大小适中,行距疏朗有致,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。从目录初步浏览来看,它似乎涵盖了多个时段和地域的历史研究,尤其对某个特定时期的叙事方式,似乎进行了大胆的革新与重构,这让人对其内部的论述抱有极高的期待。我个人对历史的理解一直停留在传统编年史的框架内,希望这一卷能带来耳目一新的视角,尤其是对于那些被主流史学界长期忽视的边缘群体和地方志的挖掘,如果能有深入的探讨,那就更令人欣喜了。初翻几页,感受到作者的语言风格是那种沉稳中带着思辨的学术腔调,用词考究,逻辑严密,这无疑是严肃历史研究的基石。期待接下来的阅读过程能像拆解一座复杂的历史迷宫,每解开一个结,都能看到不一样的光景。这本书的厚度和体量,预示着它绝非泛泛而谈的普及读物,而是意在对某一复杂历史脉络进行一次深度的剖析和整合。

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可以。

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导论真心没看懂。。我还是不能理解作者坚持用生态史而非环境史的理由。

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可以。

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导论和“世界体系”二文理论扎实深厚分别从中外环境史-生态史理论角度昭示了此学门研究的不同之处与意义所在。“满洲”一文层次清晰,应反复读。太湖是王建革生态学的生动阐发。西湖,山西两篇史料扎实。侯深老师的文章讲美国边疆史也是本色当行—想当时在新史学大会上听老师发言真是耳目一新颇有惊艳之感。救灾史理论爬梳好,对于“国家”“社会”“共同体”概念阐释清晰,不过狗尾续貂的想了下,谷川道雄在中古史领域研讨的共同体应该也有些借鉴意义?

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关于资本主义生产的不可持续性的研究极具现实意义,另外,日本学者对“满洲”研究提出的“县城经济”形式对于理解二十世纪前三十年东北的地方政治很有帮助,并和内地的市场网络结构形成对比

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