贾平凹绝妙小品文

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出版者:时代文艺出版社
作者:贾平凹
出品人:
页数:429
译者:
出版时间:1999-01
价格:22.00
装帧:平装
isbn号码:9787538713190
丛书系列:绝妙小品文库
图书标签:
  • 贾平凹
  • 小品文
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具体描述

好的,以下是一份为您准备的图书简介,主题是关于中国古代园林艺术的审美与哲学探究,完全不涉及您提到的《贾平凹绝妙小品文》的内容。 --- 浮光掠影间的永恒:《中国古典园林的精神图谱》 书籍分类: 建筑史学、古典美学、文化地理 作者: [此处留白,意指专业学者而非泛泛之谈] 页数预估: 680页(含精美图版与文献附录) 定价: 人民币 128.00 元 --- 卷首语:走出“造园”的物质表象,直抵“栖心”的哲学内核 中国古典园林,常被世人赞誉为“凝固的诗歌”、“流动的山水”。然而,当我们翻阅那些关于亭台楼榭、假山池沼的繁复记载时,往往陷入对其物质形态的赞叹,却忽略了其背后深植于中华文明基因中的独特精神旨趣。 本书并非一本传统的园林技术手册,亦非单纯的游记赏析集。它是一次对中国古典园林——从江南私家园林的精微婉约,到皇家园林的宏大叙事——进行深层次的哲学、美学及文化溯源的严肃考察。我们试图剥开层层叠叠的砖石与植被,探寻支撑起这些“人间仙境”的文化支柱:天人合一的宇宙观,中庸平和的处世哲学,以及对“意境”的终极追求。 第一部分:形塑之源——地理、道家与儒家的交融 园林之美,必先解其“地”与“人”。本部分将追溯中国古典园林诞生的土壤。 一、风水堪舆与“龙脉”的场所精神: 我们探讨了中国古人对土地的敬畏,以及风水理论如何从一种朴素的生存智慧,演变为指导园林选址、布局的隐秘法则。园林不是孤立的艺术品,它是对特定“场域”(Genius Loci)精神的捕捉与重塑。我们将分析如何通过对水系、山势的顺应,实现建筑与自然环境的“不言而合”。 二、道家清静与山水间的“无为”之境: 道家思想对园林的影响,体现在对“自然本真”的极度推崇。本章深入解析了“曲径通幽”、“虚实相生”等手法背后的哲学逻辑。园林中的“空”——无论是水面的空旷,还是亭内空间的留白,都不是缺失,而是邀请观者进行精神上的“充盈”。我们对比分析了魏晋名士与隋唐隐逸文化如何直接塑造了早期园林的审美倾向,着重阐述了“以小见大,藏天地于方寸之间”的思维模式。 三、儒家秩序与士人的“寄托”情怀: 与道家的超脱相对,儒家对社会秩序、伦理责任的强调,为园林带来了“规矩”与“教化”的内涵。皇家园林(如避暑山庄)的规制,体现了帝王对“一统江山”的理想化投射。而文人园林中对“友朋雅集”、“修身养性”的强调,则构成了士大夫阶层在官场与隐逸之间寻找平衡的“精神栖居地”。园林成为了他们实践“修齐治平”理想的微观世界。 第二部分:构筑之术——审美原则与造园语言 本部分将聚焦于园林艺术的独特表达方式,解析那些看似随意的景观是如何通过精心的设计语言被构建出来的。 四、诗意空间学:从“景”到“境”的转换: 中国园林的核心在于“意境”,这是一种超越纯粹视觉感知的综合体验。我们将梳理园林中“借景”、“对景”、“框景”等经典手法,并探讨它们如何模仿中国山水画的构图原理。例如,一块看似随意的太湖石,其位置的选择,往往是为了一句诗的“韵脚”,或是一段历史的“注脚”。 五、水的哲学:动态的冥想媒介: 水在中国园林中承担了远超装饰性的功能。它既是生命的象征,又是时间的流逝,更是哲思的镜面。本章将细致区分池塘(静)、溪流(动)、瀑布(势)在不同园林中的作用,揭示水体如何成为连接“有限空间”与“无限想象”的媒介。 六、植物的象征与“非对称的平衡”: 松、竹、梅的“岁寒三友”,以及芭蕉、海棠的文人情结,构成了园林的“植物符号学”。我们分析了园林如何在不追求几何对称的前提下,通过植物的疏密、高低、色彩对比,实现一种内在的、动态的平衡感,这种平衡恰恰呼应了阴阳和合的宇宙观。 第三部分:体验与传承——人与园林的互动时间轴 园林的美,在于其时间的维度。它邀请观者参与到创作之中。 七、时间的雕刻:园林的季节流转与光影游戏: 本书特别关注了园林在不同时间点呈现出的差异性。清晨的薄雾、正午的浓荫、黄昏的斜晖,乃至雨雪之夜的空寂,都赋予了同一景致截然不同的情感色彩。我们通过对多位清代词人对园林描写的文本分析,重构了古典园林“活的体验”。 八、步移景异的叙事结构:游览的“叙事学”: 园林是可被行走的文本。我们研究了园林布局中精心设计的游览路径,这种路径并非随机漫步,而是一种有预设的“叙事线索”。每一步的转折、每一次推开门扉,都如同翻开书页的新篇章,引导观者逐步深入主题,完成一次从世俗到哲思的“朝圣”之旅。 九、古典园林对现代城市景观的启示: 在钢筋水泥主导的现代都市中,我们面临着日益严重的“自然缺失症”。本书的结论部分,将古典园林的造园智慧提炼为可操作的美学原则,探讨如何将“意境的营造”、“尺度的谦逊”、“人与自然的和谐共处”等核心理念,融入当代建筑与城市规划之中,以期重建我们与栖居环境之间深刻而富有诗意的连接。 --- 本书特色: 图文并茂,考据严谨: 收录大量珍贵的历史园林测绘图、清代士人手绘图以及罕见文献照片,力求还原历史现场感。 跨学科视野: 融合了建筑学、宗教学、文学批评及现象学方法,提供多维度解读。 拒绝空泛赞美: 深入挖掘技术背后的精神力量,旨在为读者提供一套理解中国古典美学的“思维导图”。 致读者: 读罢此书,您将不再只是“看”到一座园林,而是学会“听懂”园林在对您诉说的关于时间、关于自然、关于安放心灵的古老智慧。这是一场心灵的“入画”之旅。

作者简介

目录信息

目 录
世说新语
说话 说家庭 说生病 说请客 说
花钱 说房子 说孩子 说奉承 说
球迷 说足球 说打扮 说死 说美
容 弈人 名人 闲人 看人
病人 秃顶 吃烟 茶话 茶杯
玩牌 长舌男 笑口常开 答人问
奖 十一封书信
气象之间
孙犁论 读张爱玲 李正峰先生 我所
认识的几位编辑(五则) 孙涵伯 我的老师
方韵 在这块土地上 丑石
一棵小桃树 鸡蛋 树佛 坐佛
小楚 记五块藏石 三目石 动物安详
玄想集 溪流 战胜自己
《心迹》后记 《人迹》序 《人迹》跋
《贾平凹小说精选集》序 《逛山》小引 平凹
作画记(七则) 画语十题
江湖行脚
十八碌碡桥 张良庙记 黄土高原
延川城感觉 紫阳城记 草记 宜君记
观沙砾记 黄陵柏 三游华山
梦城 火焰山 柳园 戈壁滩
黄甫峪 石砭峪 高观潭 红石峡
敦煌沙山记 未名湖 游寺耳记
千雨松 柳湖 崆峒山笔记 守顽地
游西山 佤族少女 游了一回龙门
忙人 游笔架山 二胡 �山
夏河的早晨 四月甘三日游太湖 江苏
见闻 进山东
艺文春秋
语言 观察 自在篇 “卧虎”说
使短篇小说短起来 散文就是散文 关
于散文的日记 书杂记摘抄 寄语读者
与田珍颖的通信(一) 与田珍颖的通信(二)
《原罪》序 五人集序 《吃喝玩乐》丛书总序
何海霞画集序 《阿明幽默画》序 观
李梅演戏 对音乐之见 关于埙 《埙
乐》前言 读画随感之一 读画随感之二
读画随感之三 三人画读感 马治权的书法作品
拓片闲记 壁画 陶俑 玩物
铭 读稿人语(一) 读稿人语(二) 读
稿人语(三) 读稿人语(四) 读稿人语(五)
读稿人语(六) 读稿人语 读稿
人语(八) 读稿人语(九) 读稿人语(十)
读稿人语(十一) 读稿人语(十二)
小石头记
《小石头记》序 太阳 老树春深更著花
小孩 幼年 珊瑚化石 猿人
熊 仙鹤 佳人 史湘云
歌舞俑 达摩面壁 太白醉酒 月季花
紫晶菠萝 震旦角石 风砺石
冰花石 燕子石 菊花石 太湖石
五彩石 战马 悬剑 无盾龟
龟背石 鳖晒盖 观鱼乐 虎
回首 猛虎下山 北极熊 熊猫
红熊 风中牛 卧鸡 蜗牛 刺
猬 熊猫灵壁石 石燕 石鞋
秋色 布老虎 悟空压在五指山 星石
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,初读时略感有些晦涩,这并非文字本身晦涩,而是它所承载的意象和所触及的主题,需要读者拿出足够的耐心去品味。它不像那些快餐式的文学作品,读完即忘,它更像是一块需要耐心雕琢的璞玉,初看平平无奇,细看方知其纹理之奇特,光泽之温润。我特别喜欢它那种沉静的、近乎于禅意的叙事节奏,它不急不躁,一步步引领着你进入一个由作者构建的独特精神世界。在这个世界里,时间仿佛被拉长了,那些关于故土、关于乡愁、关于生命本质的追问,被安置在最恰当的位置。阅读的过程,与其说是接受信息,不如说是一场与作者心神之间的深度对话,需要你放下现代生活的喧嚣与浮躁,才能真正领会其中的深邃。

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这本书的叙事风格真是令人耳目一新,作者似乎有一种魔力,能将最寻常的生活片段,打磨成熠熠生辉的宝石。我尤其欣赏他对人物内心世界的细腻刻画,那些欲言又止的微妙情绪,那些在不经意间流露出的对世事的洞察,都处理得极其自然,绝无矫揉造作之感。读起来,仿佛我不是在阅读文字,而是亲身走进了那些故事发生时的场景,呼吸着那里的空气,感受着人物的喜怒哀乐。那些看似信手拈来的句子,细品之下,才发现蕴含着深厚的文化底蕴和对人性的深刻理解。那种韵味,是需要时间去沉淀、去体会的,绝非一蹴而就的肤浅之作所能比拟。每一次翻阅,都能从中咂摸出新的滋味,就像品尝一坛老酒,时间越久,其醇厚和回甘就越是令人沉醉,让人不得不由衷地赞叹作者文字功力的深厚与老道。

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这本书的整体结构处理得十分精妙,虽然是小品文的集合,但整体上却形成了一种内在的逻辑关联,仿佛是散落的珍珠被一条无形的丝线串联起来。它的短小精悍,却每一篇都饱含张力,绝无凑数之嫌。每一次阅读,都能感受到作者在篇幅控制上的精准拿捏,收放自如。有些篇章的结尾处理得尤其高妙,戛然而止之处,留下了巨大的想象空间,让人在合页之后,仍久久不能释怀,自行在心中完成了故事的后续,或者说,完成了对主题的最终领悟。这种不把话说尽的艺术手法,恰恰体现了成熟作家的自信与功力,值得细细品味,也让我对“短小精悍”有了全新的认识。

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这部作品展现出了一种罕见的、对“民间精神”的坚守与赞颂。那些笔下的人物,无论身份高低,身上都带着一种质朴的生命力,他们挣扎、欢笑、哭泣,构成了真实而有厚度的人生画卷。作者的笔触里没有居高临下的审视,更多的是一种近乎于悲悯的理解和深深的眷恋。他擅长捕捉那些被主流叙事所忽略的角落里的光芒,让平凡中的伟大得以彰显。读完整部作品,我感受到了一种强烈的文化认同感,仿佛重新找到了自己血脉深处流淌着的那份土地的记忆。这种将个体命运融入宏大地域文化背景的叙事手法,处理得既有史诗感又不失人情味,非常高明。

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这本集子的语言运用达到了炉火纯青的地步,那种老辣而又带着泥土芬芳的气息扑面而来,读来酣畅淋漓。作者似乎毫不费力就能捕捉到北方特有的大气与质朴,并将之融入到精巧的结构之中。我特别留意到他对白描手法的运用,寥寥数笔,人物的形象便跃然纸上,栩栩如生,那份鲜活劲儿,让人拍案叫绝。更绝的是,他总能在看似平淡的叙述中,埋下意味深长的伏笔,使得整篇文字张力十足,耐人寻味。看完之后,合上书页,那些画面和声音却久久不能散去,在我脑海中反复播放,这大概就是“形散而神不散”的极高境界吧。这种功力,不是靠堆砌辞藻就能达到的,而是源自于长期深入生活的体验与提炼,是一种真正的“生活在写作之中”。

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