第一輯 走哲學之路
01 選擇瞭哲學/1
1.1 走進哲學係之後
1.2 科研上的轉嚮
1.3 批判舊世界中發現新世界
1.4 發揚獨立研究的精神
第二輯 路在何方
02 哲學與現實/14
2.1 理論認識本質上是批判的
2.2 必然的不一定就是閤理的
03 哲學與群眾/25
3.1 能人人都當哲學傢嗎
3.2 冷靜思考哲學遭冷遇
3.3 不要把一切局限性都歸結為階級局限性
04 學風與人品/37
4.1 學者要有為真理獻身的精神
4.2 治學之道在於先治人
4.3 無私即要淡泊名利
4.4 無畏的重點在不“為權者諱’
05 哲學與傳統/47
5.1 內在與外在的矛盾
5.2 給定與超越的矛盾
5.3 古與今的矛盾
06 哲學與科學/67
6.1 研究對象的不同
6.2 哲學與科學的關係是辯證的
6.3 不應把辯證法等同於實證方法
6.4 抽象不等於脫離實際
第三輯 路在腳下
07 思維與存在關係再思考/86
7.1 由物質與精神的關係到思維與存在的關係的發展
7.2 由思維與存在的關係到物質與精神的關係是倒退
08 為我關係淺議/104
8.1 為我關係即實踐關係
8.2 主客體的分化與相互生成
8.3 主客體的二重化
09 為我關係續談/118
9.1 “我”是人類能動性的抽象錶達
9.2 實踐是人類能動性的客觀錶達
10 辨證法與哲學基本問題
10.1 由形而上學到辯證法的轉變源於思維與存在關係的提齣
10.2 否定瞭思維與存在關係便會麯解辯證法
11 對辯證法的幾點思考
11.1 辯證規律的客觀性
11.2 辯證法是人存在方式的反映
11.3 辯證法是一種哲學思維方式
12 形而上學的曆史命運
12.1 古代形而上學為什麼會走嚮自我否定
12.2 孕育於舊形而上學的方法在反形而上學思潮中成熟
12.3 辯證法即實踐基礎上的本體論和認識論統一的理論
13 形而上學的召喚
13.1 再樹形而上學的權威
13.2 新的形而上學即存在論和認識論辯證統一的理論
後記
主要參考書目
· · · · · · (收起)