具体描述
当您打开本书时，您会接触到一个特殊的群体――临终者。他们因为疾病、衰老、意外事件等不同原因而被“宣判” 了“死刑”。等待着死神随时降临；他们有各自的喜怒哀乐，未了的心愿，难解的心结。作者作为中国第一家临终关怀机构的创办者，讲述了他和临终者之间生动感人的故事，告诉您死亡并不是一个遥远而可怕的话题，它是每天都在发生、都必须面对的事实，是每个人必经的“生命最后的成长”。了解死亡，珍爱生命，让生命在尊严、舒适、微笑、快乐中延伸并最终结束，应该成为我们共同的心愿和理想。
作者简介
李松堂，又名李伟。共和国同龄人。1968年毕业于北京农业大学附属高中，同年插队到内蒙古乌盟，任赤脚医生。1977年回京，曾任北京市教育局东城电教部主任。1987年创办中国首家临终关怀医院――松堂关怀医院，任院长并兼任北京医学伦理学会临终关怀副主任委员和中国老龄事业发展基金会理事。2001年，创办北京松堂斋博物馆并任馆长。著有《社会沃母――临终关怀的理论基础》《临终关怀学》及《临终关怀与伦理道德的思考》等论文。
目录信息
在认识张老师之前，年轻的我从未设想过生命会如何终结，也不明白自己为什么活着。一句善意的谎言，慰藉了遭受磨难的张老师，让他带着微笑离开人世，也让我找到了人生的目标。
比安乐死更好的选择
她经历过生活的不幸，在动乱的年代曾被无情地批斗，豁达和乐观帮她战胜了一切。然而面对癌症的侵袭，她却要求安乐死。我所能做的，是帮助她减轻痉，“缓安乐死”也许更文明、更人道
我成了“铁匠院长”
沉默寡言、打了一辈子铁的陈铁匠，和我有聊不完的话，他还亲切地称我为“铁匠院长”。而在其他临终病人的心目中，我也可能是指挥家、是心理医生、是……他们需要的任何角色，是能与他们交流的朋友。
把最后一个孙子拉扯大
八十一岁的李奶奶曾是一位“英雄母亲”，响应政府号召先后生了十三个子女，养育儿孙就是她全部的事业。如今她却把所有的感情倾注在一只玩具娃娃身上。那份深沉而又痴迷的母爱令人感动。
他被爱融化了
从事业和家庭的幸福顶点跌入人生的低谷，瘫痪三十七年的梁子人格已然扭曲。他表情僵硬，语言粗俗，与人为敌。一组“爱的处方”唤醒了他做人的尊严，迟来的亲情伴随他走完人生的最后一程。
你想活到哪一天
九十三岁的老人想活一千岁，二十九岁的博士、九岁的儿童却过早地被死神击中。人只有一条命，生命却是如此的脆弱，假如每个人都知道自己会在哪一天倒下，他对生活的态度会不会改变呢？
留下最美的容颜
靓丽、优雅的舞蹈演员江娜竟然摔碎了漂亮、心爱的红木镜子。对于年仅三十二岁、处于癌症晚期的她来说，美貌是她不想放弃的“第二生命”。
只有这一个愿望
很想和你在一起
信仰陪伴最后时分
人生不能没有音乐
我的第二个生命轨迹
善待生命最后的成长
用爱心收获人间直情
· · · · · · (收起)
读后感
如果是想了解临终关怀或者想从死亡来反思生命的话，这本书还是值得一看的。 每个人都会死，只是早晚。中国人对于“死亡”是很忌讳的，但是不谈论那一天就不会到了吗？ 这本书描述的主体是临终者，其实内容不多，每篇故事都记载着曾经鲜活的生命，记载着他们背后的故事...
评分如果是想了解临终关怀或者想从死亡来反思生命的话，这本书还是值得一看的。 每个人都会死，只是早晚。中国人对于“死亡”是很忌讳的，但是不谈论那一天就不会到了吗？ 这本书描述的主体是临终者，其实内容不多，每篇故事都记载着曾经鲜活的生命，记载着他们背后的故事...
评分2006年5月12日 今天下午去“伪流浪”了一下，1点半跳上了观光巴，坐到了第二层的第一个位子。阳光躺在腿上，很暖和。怀里揣着本《每天拥抱死亡》。 "每天拥抱死亡的人",是真雅美子对李松堂的描述. 李松堂,1987年在北京创立了中国第一家临终关怀医院--松堂关怀医院.<<每天拥抱...
评分如果是想了解临终关怀或者想从死亡来反思生命的话，这本书还是值得一看的。 每个人都会死，只是早晚。中国人对于“死亡”是很忌讳的，但是不谈论那一天就不会到了吗？ 这本书描述的主体是临终者，其实内容不多，每篇故事都记载着曾经鲜活的生命，记载着他们背后的故事...
评分如果是想了解临终关怀或者想从死亡来反思生命的话，这本书还是值得一看的。 每个人都会死，只是早晚。中国人对于“死亡”是很忌讳的，但是不谈论那一天就不会到了吗？ 这本书描述的主体是临终者，其实内容不多，每篇故事都记载着曾经鲜活的生命，记载着他们背后的故事...
用户评价
这本书最让我感到震撼的，是它处理“记忆与遗忘”这一主题时的坦诚与冷酷。它没有美化过去，也没有沉溺于怀旧的伤感，而是将记忆视为一种不断被重写和篡改的叙事版本。书中一个核心的场景是关于一个遗失多年的物件，角色们对这个物件的描述每次都不尽相同，揭示了记忆的不可靠性。作者通过这种手法，成功地颠覆了“真相”的稳固性。此外，这本书的对话设计堪称一绝。它避开了所有直白的表白和总结性的陈词滥调，所有的情感交流都隐藏在那些省略号和未尽之言中。你必须像一个密码破译员一样，去解读角色们言语间的张力与未说出口的含义。这要求读者必须具备高度的共情能力和文本分析能力，否则很容易迷失在角色的沉默之中。总而言之，这不是一本能让你感到愉悦的书，但它绝对是一本能让你思考“如何去阅读生活本身”的书。
评分读完这本书，我感觉自己像是刚从一场冗长而低沉的古典音乐会中走出来，余音绕梁，但思绪却异常清晰。作者的笔触有一种罕见的精准度，尤其是在刻画人物内心细微的情绪波动时。书中并没有宏大的叙事，全篇聚焦于少数几个角色的内心独白和他们之间近乎无效的对话。最引人注目的是其对“沟通的失败”这一主题的探讨。每个人似乎都在努力表达，但每一次尝试都像是在迷雾中寻找彼此，最终落入更深的沉默。例如，有一段描写，两位多年好友在晚餐时，因为对一个共同回忆的不同诠释而陷入了长达五分钟的僵局，那五分钟的空白，比任何激烈的争吵都更具杀伤力。这本书的高明之处在于，它没有提供任何答案或救赎，它只是冷静地展示了人与人之间那层透明却坚不可摧的隔阂。我欣赏这种不煽情、不迎合读者的写作态度，它要求读者付出极大的耐心和自我反思，回报则是对人性复杂性的更深一层理解。
评分这本书的结构非常特别，它更像是一部由散文诗和短篇故事碎片拼接而成的意识流作品。你很难用传统小说的情节线索去梳理它，它更像是大脑在某个特定状态下，随机捕获到的信息流。我特别喜欢作者在描述感官体验时的那种近乎偏执的细节捕捉能力。比如对光线、气味、乃至某种特定材质触感的描述，都异常生动，仿佛能穿透纸面直接作用于读者的皮层。这种对感官世界的沉浸式描绘，使得即便是最抽象的哲学思考，也被赋予了坚实的物质基础。然而，也正是这种碎片化的叙事，使得阅读体验具有一定的挑战性，需要读者不断地在不同时间和空间背景之间进行跳跃和重组。对我而言，它提供了一种难得的阅读体验——不是被情节推着走，而是主动去构建意义。它不讨好那些寻求即时满足的读者，却会深深吸引那些痴迷于文本肌理和语言实验的人。
评分我得承认，这本书的阅读过程，是一场与自身惰性的持久战。它的节奏非常缓慢，甚至可以说是有意为之的“慢”。作者似乎对快节奏的叙事嗤之以鼻，而是将笔墨大量投放在对内心状态的反复推敲上。书中主人公的行动力几乎为零，大部分时间都处于观察、沉思、或是在重复旧有习惯中度过。起初，我感到有些焦躁，总觉得故事应该“开始”了，但随着阅读的深入，我开始理解这种“慢”的意图。它迫使读者放慢自己的呼吸，去关注那些平时被我们忽略的“非事件”——比如窗外树叶的摆动幅度、咖啡杯边缘的微小缺口。这是一种对现代社会“效率至上”观念的温柔反抗。它证明了，在最微小的日常细节里，也能蕴含着足以支撑起一本书的全部深度。这本书更像是一张黑白照片，色彩被剥离，只留下光影的骨架，要求你用想象力去填补那些缺失的色彩。
评分这本书的开篇就带着一种奇异的、近乎挑衅的平静。它不是那种让你彻夜难眠、心跳加速的惊悚小说，反而像是一场精心布置的哲学辩论，只不过辩论的双方是“存在”与“虚无”。作者选择了一种极其克制、近乎冰冷的叙事手法，将人物置于一系列看似平淡无奇的生活场景之中——清晨的咖啡、拥挤的地铁、永无止境的会议。然而，正是这些日常的琐碎，被细腻地解剖和审视，暴露出其下潜藏的巨大空洞。我印象最深的是其中关于“时间感知扭曲”的描写。书中一个角色，在经历了某种生活上的停滞后，开始用一种近乎物理学的方式去测量每一秒的重量，这种观察角度让我对自己习以为常的线性时间观产生了深刻的怀疑。它探讨的不是死亡本身，而是我们在回避死亡的过程中，如何不经意间也回避了生活最鲜活的部分。阅读过程中，我数次停下来，不是因为情节的跌宕，而是因为某个句子像精准的刻刀，轻轻触碰到了我内心深处未曾言明的焦虑。这本书更像是一面镜子，映照出的不是你期待的自我，而是你竭力想忽略的那些“边缘地带”。
评分大学时候读过，关于生死的感悟描写很好，我看了有感。
评分三年前想看的书终于看完了~还是国图的电子资源NB！作者是全国第一家临终关怀医院的创始人，还是松堂斋民间博物馆的创立者，超级赞！
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评分充满了脸谱化的善良和可爱的人，到处洋溢着理想主义的天真。其实这本没什么好与不好之分，但或许对于我这种充满了热情和理想主义又没有现实经验的大学生来说并不是非常的合适。所以其实全书看下来印象最深刻的还是搬家那一章，让我们这种天真可以在令人难过的现实面前稍微冷却，回过头来才能更深入地思考这些事情的意义。事实上，有着“这是一家死人医院，多晦气”这样想法的人又哪只当年的那几个呢，观念这样的东西真的很难讲，也很难改。是在祖母的家里看完的这本书，当时旁边有家人一直在聊东扯西，所以一边读着书里的内容，一边听到自己亲亲的外婆说着“老人去了养老院就是去等死”，彼时心里的震撼和伤感都是难以言说的。我们正在走的这条路，真的还有很长很长。而我们，人也太少太少。不由得有了种莫名的任重道远的感觉。
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