第一章 導論
第一節 緣起
一、研究動機：從婦女與宗教談起
二、進入田野：田野中的思索
第二節 研究目的與意義
第三節 聚焦：問題意識
一、性別研究的合法性
二、性別化的身體意涵
三、女童乩生命史的建構
第四節 主角登場：研究對象的釐清
一、何謂童乩
二、何謂女童乩
第五節 相關資料的蒐集：文獻回顧
一、漢人社會童乩及女性靈媒的研究
二、女性觀點的女性靈媒研究
三、宗教相關的身體研究
第六節 理論取向與書寫策略
一、性別特質為一種文化性的建構
二、由後現代女性主義的觀點再現女童乩的樣貌
第七節 場景與主角的再選定
第八節 如何做研究：研究歷程
一、面對研究對象
二、建立關係與蒐集資料
三、研究者身份的轉換
第九節 章節安排
第二章 由女人到女童乩：女童乩的成乩之道
第一節 我如何成為女童乩
一、不順遂的人生
二、絕處逢生：神諭
三、遙遙成乩路
第二節 開壇濟世
一、在儀式中建立名聲
二、神壇的設置
三、 所行儀式
第三節 小結
第三章 女童乩的性別特質
第一節 性別-女人成乩的阻力或助力
一、台南地區的女童乩現象
二、對女乩現象的諸多解釋
第二節 性別對女童乩的影響
一、成乩階段與女人為乩
二、信徒與女童乩
三、儀式場合與女童乩
四、儀式分工
第三節 小結
第四章 女童乩的神靈世界
第一節 女乩壇中的神靈崇拜
一、拜那些神：神壇中的神靈類別
二、誰來偎身：女童乩的偎身神
三、神從何處來：偎身神的由來及其與女童乩的關係
四、攀關係：拆解關係背後的意義
第二節 偎身神的屬性及擅長
一、偎身神的屬性
二、偎身神的擅長
第三節 小結
一、神鬼祖先的再思索
二、冥婚與姑娘廟之外的選擇
第五章 女童乩的身體意涵
第一節 不潔與不潔的超越
一、關於經血不潔的信仰
二、性行為的不潔
三、小結
第二節 舞動於儀式中的女性身體
一、神明附體
二、儀式表演中的身體
第三節 小結
一、 宗教與社會共築的身體
二、 重構身體概念的可能性
第六章 身為女童乩
第一節 身為女童乩
一、從知道自己即將成為女童乩的反應談起
第二節 內憂與外患：面對同行與家人
一、來自男性儀式專家的批評
二、家有女童乩：親人的反應
三、衝突的化解：「神」助我也
第三節 家庭秩序的重建
一、重構家人的互動與關係
二、經濟地位的改變：由消費者到生產者
第四節 社會關係與社會身份的再造
一、展現社會聲望
二、社會地位與人際網絡的改變
第五節 回首來時路
一、自我能力的提昇
二、處事態度的變化
第六節 小結
第七章 結論
一、傳統兩性概念的再現與重構
二、打破二元對立的概念：聖俗合一的觀點
三、由非常到常／由常到非常
參考書目
圖表目次
表次
表一女童乩與尪姨的區別
表二研究對象與地點一覽表
表三受訪女乩一覽表
表四神壇主神種類統計表
表五神壇偎身神的來源表
表六女童乩與其偎身神的關係
表七男女童乩從事儀式比較表
圖次
圖一由女人到女童乩
圖二師姐神壇配置圖
圖三楊仙姑神壇內部配置圖
圖四楊仙姑神壇外部配置圖
圖五乩壇所奉的神靈種類
· · · · · · (收起)