人间词话译注

出版者:岳麓书社

作者:施议对 译注

页数:300

出版时间:2003-09

价格:30.00

装帧:平装

isbn号码:9787806652916

读后感

很久了，没有看所谓文学，以致今天突然触碰，产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”？ 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界，后人归之为：知、行、得： 第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”； 第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...  

大师的作品往往精到而少语。而人间词话就是这样的一本书，言词极少，但却字字珠玑。书中所言看似是在讲词，不如说是在用词解读人生，又似假以人间之事来解读词句。妙、妙、妙 这本图文珍藏版的《人间词话》着实是一本非常好的版本，虽然装帧上过于花哨，以至于价格也近三十元...

王国维怕是把词读得最透的人了。 所以，才可以用那样准确又简单的三句话勾勒长长的人生吧。 一个人站在高处，端详漫漫的前路，或许眯起双眼来极目望向那天际尽头。 也许，什么都看不到；也许，有绰约的轮廓。 但高处风寒却直直透进心里来，这一种寥廓，无人说。 有时候，人...  

用户评价

坦率地说，刚拿到这本书时，我有点担心所谓的“译注”会削弱词本身的意境。毕竟，词的美感很大程度上在于它的含蓄和留白。然而，这本书的“注”部分处理得非常巧妙，它更像是一位经验丰富的老友在旁低语，适时地给出提示，而不是直接将答案塞到你面前。它解释了“绿肥红瘦”背后可能牵涉到的园艺知识，也梳理了“帘卷西风”所代表的萧瑟意象的演变脉络。这些注释并非是对词句的简单替换，而是对文化背景的补充和拓展。通过这些补充，我发现自己对词作的理解不再是单一维度的，而是多层次、多维度的。它并没有剥夺我个人的想象空间，反而是为我的想象力搭建了一个更坚实的基础框架，让我的神游更加有章可循。这本书的价值在于，它教会你如何去“看”宋词，而不是简单地“读”宋词。

这本《人间词话译注》的封面设计真是让人眼前一亮，那种典雅的素色纸张，搭配着古朴的书法字体，一下子就将人带入了那个风雅的宋词世界。我是在一个书店的角落里偶然发现它的，起初只是被它的名字吸引，但翻开之后，才发现它不仅仅是一本简单的词选集，更像是一部精心打磨的艺术品。译注的部分做得非常到位，对于那些晦涩难懂的典故和意象，作者都进行了详尽的考证和解释，这一点对于像我这样对宋词了解不深的读者来说，简直是福音。特别是对于那些地域性的背景知识，译注者的阐述清晰明了，让原本感觉遥不可及的词境变得触手可及。我尤其喜欢它在注释中穿插的一些相关诗歌的对比分析，这极大地拓宽了我对词人创作心境的理解，让我体会到宋词的博大精深，而不仅仅是风花雪月。这本书的装帧质感也非常好，拿在手里沉甸甸的，非常适合静下心来，泡上一壶茶，细细品读。

从另一个角度来看，这本《人间词话译注》对于现代汉语的提升也有潜移默化的作用。宋词的语言凝练、音韵和谐，而译注者在处理古今差异时所使用的现代汉语表达，精准而富有文采。阅读这些高质量的注释，本身就是一种对现代文学素养的熏陶。我发现自己最近在写作时，用词也变得更加考究了，不再是那种网络化的随意表达。这种书籍带来的影响是深远的，它不仅仅满足了你对特定文本的好奇心，更像是一次全面的国学审美训练。它将枯燥的考据工作转化成了一种探索的乐趣，让学习不再是负担，而是一种享受。如果你对中国古典文学抱有一丝敬意，并渴望深入了解宋词背后的历史河流与人文精神，那么这本书无疑是一个极佳的起点，它所提供的深度和广度，远远超出了一个普通译注本的范畴。

我之前读过一些宋词赏析类的书籍，但很多都流于表面，要么是过度浪漫化的解读，要么就是生硬的学术堆砌。《人间词话译注》在这方面做得非常平衡。译注的语言风格非常克制和专业，没有加入太多主观的情感色彩，而是忠实地还原了词作本身的语境和美学价值。比如在讲解李清照的某些名篇时，译注者并没有急于去拔高或贬低，而是从当时的社会环境、词人的个人经历出发，层层深入地剖析了词作的结构和韵味。我特别欣赏它对一些经典名句的考辨，经常会引用多方文献进行比对，最终给出一个最合理的解释，这种严谨的态度让人非常信服。这本书更像是一把钥匙，它打开了宋词的深层结构，让我不再是走马观花地欣赏表面的“美”，而是能够深入到词人的“心”中去感悟那份“愁”或“乐”。它要求读者投入精力，但回报是丰厚的精神体验。

这本书的排版设计简直是教科书级别的典范。通常这类学术性较强的书籍，排版上总会显得拥挤或者单调乏味，但这本《人间词话译注》却做到了既庄重又不失灵动。正文和译注采用了清晰的分栏或者不同的字体字号进行区分，阅读起来一目了然，眼睛不容易疲劳。尤其值得称道的是，它在引用原词时，对一些关键的字眼进行了特别的标注或着重处理，使得读者在对照译注时能够迅速抓住重点。我个人认为，好的书籍不仅内容要好，阅读体验同样重要。这本书的纸张选择也体现了对读者的尊重，墨色浓淡适宜，反光度控制得很好，即便是长时间在灯下阅读，也不会感到刺眼。这种对细节的关注，体现了编纂者和出版方对传统文化的敬畏之心。

词以境界为最上。有境界则自成高格。所谓词人，就是尚未丧失赤子之心的人。诗人必须具有轻视身外之物的气魄，才能将自然界的风与月当成奴仆；又必须具有重视身外之物的气魄，才能够与自然界的花鸟虫草一起忧愁与欢乐。词人的忠实，不但对待人和事应当这样，而且，即使是对待一草一木，也必须要有忠实的态度，要不然他所写的词就是游词。社会上的习惯是许多好人受到扼杀，文学上的习惯是许多天才受到扼杀。古今之作大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。此等语皆非大词人不能道。

经典文本的经典解读。值得珍藏！

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诗和远方，既然没有了远方，就读读诗吧

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