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发表于2025-02-25

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【读书笔记】 上帝的物，凯撒的物 ——评丛日云《在上帝与凯撒之间——基督教二元政治观与近代自由主义》 华中师范大学文学院 陈芝 P.S去年大一时候的作业，现在看来待完善的地方实...  

笔记一，《基督教二元政治观与近代自由主义》（上） 2008-08-05 14:55 名字作“笔记”，其实不配；下功夫读的书太少，只能敲些边角，消夏驱无聊。 “基督教二元政治观与近代自由主义”只是副题，正题是“在上帝和恺撒之间”，正出自耶稣本人在被逼问是否应向皇帝缴税...  

笔记一，《基督教二元政治观与近代自由主义》（上） 2008-08-05 14:55 名字作“笔记”，其实不配；下功夫读的书太少，只能敲些边角，消夏驱无聊。 “基督教二元政治观与近代自由主义”只是副题，正题是“在上帝和恺撒之间”，正出自耶稣本人在被逼问是否应向皇帝缴税...  

笔记一，《基督教二元政治观与近代自由主义》（上） 2008-08-05 14:55 名字作“笔记”，其实不配；下功夫读的书太少，只能敲些边角，消夏驱无聊。 “基督教二元政治观与近代自由主义”只是副题，正题是“在上帝和恺撒之间”，正出自耶稣本人在被逼问是否应向皇帝缴税...  

【读书笔记】 上帝的物，凯撒的物 ——评丛日云《在上帝与凯撒之间——基督教二元政治观与近代自由主义》 华中师范大学文学院 陈芝 P.S去年大一时候的作业，现在看来待完善的地方实...  

一仆二主的身份使得基督徒永远保留超越俗世的尊严感，是任何世俗王权都抹不掉的

耶稣：凯撒的物归凯撒，上帝的物归上帝——丛日云认为，正是基督教的这种二元权力观从源头及思考路径上奠定和夯实了近代自由主义的精神基石。我个人认为丛日云是位出色的中国学人。

具有主观偏见性。

作者指出了基督教产生之后的二元主义在当其时代的各种体现。并且认为这种二元结构贯穿到了欧洲的近代政治当中，于是现代欧洲社会存在着公共领域-私人领域、社会世界-精神世界等等区分。作者尝试着展现基督教文化背景下欧洲社会的张力，但这种单一调性的描述在呈现出欧洲政治特定面向的同时也遮蔽了其自身的独特性、复杂性。

作者指出了基督教产生之后的二元主义在当其时代的各种体现。并且认为这种二元结构贯穿到了欧洲的近代政治当中，于是现代欧洲社会存在着公共领域-私人领域、社会世界-精神世界等等区分。作者尝试着展现基督教文化背景下欧洲社会的张力，但这种单一调性的描述在呈现出欧洲政治特定面向的同时也遮蔽了其自身的独特性、复杂性。