《醒世恒言》所收錄的多是成熟的話本小說,達到很高的藝術水準,和先前同類作品相比,在寫作技巧方麵有顯著的提高。話本小說原是說書的底本,故事性強,以情節取勝。《醒世恒言》繼承話本小說的這種傳統,並且又有新的發展。作品的多數故事不是直綫展開,而是跌宕起伏,一波三摺,以其麯摺多變而引人入勝。
《醒世恒言》齣版於天啓丁卯年(1627),大多數為明人作品,其中應有一些是馮夢龍自己編寫的。明代後期,中國封建社會內部的商品經濟大量發展,資本主義開始萌芽,話本文學主要反映市民階層的經濟生活和思想意識。《施潤澤灘闕遇友》敘述瞭施復發傢緻富的過程,一個從事手工紡織的傢庭,不到十年,就由一張機織的小戶擴展到擁有三四十張織機的大戶,盡管小說宣傳為善得報的思想,不難看齣,當時封建社會的經濟基礎開始動搖。同樣情況還可以在《徐老僕義憤成傢》中看到。
《醒世恒言》中較多的作品談的仍是婚姻戀愛這個主題。編著者馮夢龍進步的思想觀點在這些作品中錶現得較為突齣。《賣油郎獨占花魁》說明以男女雙方互相尊重愛慕為基礎的自由婚姻終於戰勝隻論金錢地位的買賣婚姻,這篇小說幾百年來也就流傳不衰。此外,如喬太守麵對既成事實,把三傢糾纏得不可開交的官司,實事求是地判下;吳江縣令從男女雙方意願齣發,特彆是女方一傢意願,判錢青與鞦芳為夫婦,打瞭肇事煽誘的尤辰三十闆,訓斥瞭藉人騙婚的顔俊,在當時的社會條件下,確實是大快人心的事。
當然在《醒世恒言》的幾十篇作品中,不可避免地流露齣各種封建意識,如傳宗接代、宿命論、陰騭報應等,個彆作品還夾雜著性行為的描寫,這些都應批判地對待。但整個《三言》揚善懲惡的主流思想是好的,《三言》反映瞭中國封建社會中後期的方方麵麵,是一部反映宋明社會生活的百科全書,有很高的認識價值和藝術價值。
本書的校點以明代天啓七年蘇州葉敬池的刻本為底本,參校其他版本。底本明顯錯誤徑予改正,個彆有懷疑者加注說明;繁體字改為簡化字,異體字改為規範字,通假字保留,一般加注說明。古人姓名和古地名則斟酌保留原寫法;古籍中尤其古代白話小說中習用字也予保留。
發表於2025-03-05
醒世恒言 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
最近總想寫些文字,但是又不想寫得太較真。 斷斷續續的讀這本書已經很長時間瞭,如今到瞭第十五個故事,能夠記住的沒有幾個故事。書的名字《醒世恒言》,到底醒的是什麼世呢,人傢故事明明有所指,我卻看不齣,不願看…… 古人的故事非常精緻,有骨有肉。在《醒世恒言》中已讀...
評分上海昆劇院的《賣油郎獨占花魁》從王美娘與秦重的相遇開始敘述,截掉瞭小說一開始的鋪墊,讓故事緊湊在瞭一個相對較短的時間當中,也淡化瞭整個故事背後宏闊的曆史背景——北宋南宋之交的傢國劇變。 熱愛故事的人絕對喜歡亂世,亂世纔有傳奇。賣油郎和花魁的婚配不是故事最精彩...
評分1.屋漏更遭連夜雨,船遲又遇打頭風。(《兩縣令競義婚孤女》)1——3 2.人無韆日好,花無百日紅。 3.眼孔淺時無大量,心田偏處有奸謀。 4.要知天下事,須讀古人書。(《三孝廉讓産立高名》) 5.運退黃金失色,時來鐵也生光。(《賣油郎獨占花魁》)5——6 6.寜為太平犬,莫作亂...
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評分前段時間書荒,突然想起一大學男同學曾對我說,女生可以去看看三言兩拍。不知道他是不是中學時就已看全,並且有瞭較深入的心得纔會推薦給我,反正我就選瞭“人物形象刻畫最鮮明、情節描繪最細膩”的《醒世恒言》來看。 一看纔知道,原來古時閨閣女子這麼開放的嗎?!書中的小姐...
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很多個小故事,有些還是很有趣的~其實,想要說明的也隻是:善惡終有報。所以,平時就要行善積德
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