本书为英国著名人类学家、象征仪式学派的代表人物维克多·特纳的代表作,被学界归入二战后最具有开拓性和影响力的民族志经典之列。 全书主要围绕中非恩登布人的仪式和象征意义系统的诸方面进行论述。在特纳看来,仪式是恩登布人调整其基本社会冲突的一种手段,具有多种社会功能。书中有关象征的多义性、通过仪式的阈限阶段,以及仪式在社会悄境中的动态进程等论述,一直是人类学以至社会科学多个领域中被广为引用的重要文献。
该书为英国著名人类学家、象征仪式学派的代表人物维克多•特纳的代表作,被学界归入二战后最具有开拓性和影响力的民族之经典之列。
全书主要围绕中南非洲的恩登布人的象征符号意义和仪式诸方面进行论述,由十篇论文组成。特纳的研究成果,一直是人类学以至社会科学等多个领域广为引用的重要文献。
《象征之林》是特纳早于《仪式过程》的一本“论文集”(全书的结构是十篇论文按时间顺序排列,再加上一序),在许多关键的象征人类学概念上都有着比较明晰的诠释。 绪言中,特纳勾勒了恩登布村庄和邻近地区结构的显著特点和恩登布人的仪式体系轮廓,正是在这一背景中,恩登布人...
评分《象征之林》是特纳早于《仪式过程》的一本“论文集”(全书的结构是十篇论文按时间顺序排列,再加上一序),在许多关键的象征人类学概念上都有着比较明晰的诠释。 绪言中,特纳勾勒了恩登布村庄和邻近地区结构的显著特点和恩登布人的仪式体系轮廓,正是在这一背景中,恩登布人...
评分《象征之林》是特纳早于《仪式过程》的一本“论文集”(全书的结构是十篇论文按时间顺序排列,再加上一序),在许多关键的象征人类学概念上都有着比较明晰的诠释。 绪言中,特纳勾勒了恩登布村庄和邻近地区结构的显著特点和恩登布人的仪式体系轮廓,正是在这一背景中,恩登布人...
评分《象征之林》是特纳早于《仪式过程》的一本“论文集”(全书的结构是十篇论文按时间顺序排列,再加上一序),在许多关键的象征人类学概念上都有着比较明晰的诠释。 绪言中,特纳勾勒了恩登布村庄和邻近地区结构的显著特点和恩登布人的仪式体系轮廓,正是在这一背景中,恩登布人...
评分第一遍
评分书名容易让人误以为是语言学著作,实际是标准的人类学民族志。作者关注的是中南非洲恩登布人的社会生活,深入到细枝末节地记录该人群的各种风俗习惯,尤其是说不清道不明的那些仪式,资料特别详实
评分开始看阿赞德人的那本。
评分树枝使孩子现形,也能使牙齿显露,从此人们能真实和公开地说话。 隐藏的不良情感若公之于众,便能拯救病人和被扰乱的社群。背叛的愿望被清洗,心甘情愿地再次归顺与公众道德。 猎人死后门牙被摘下,一颗属于母系一颗属于父系。猎人祭仪会为牙齿寻找继承人。幽灵被物化做牙齿,能咬它的受害者(ihamba)。祖先的阴魂借以牙齿显圣,必须向其献祭一头动物的血。 那颗牙齿在天空中飞翔,寻找它的宿主。 人们可以看见在皮下组织漫游的ihamba像昆虫一样在宿主的皮肤下行走。巫医在病人的皮肤上任意一处割一个小口,用山羊角制的角尖被割除的拔罐吸住伤口,再用蜂蜡封住顶部来抓住它。
评分很英国,也很啰嗦……合译时,译笔最差的那个千万不能选头几章……
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