中国帮会史

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出版者:团结出版社
作者:刘联珂
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2004-10-1
价格:32.00元
装帧:精装
isbn号码:9787801308276
丛书系列:民国珍本丛刊
图书标签:
  • 历史
  • 帮会
  • 刘联珂
  • 民国
  • 社会学
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  • 社会史
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  • 民间组织
  • 历史研究
  • 地方史
  • 组织结构
  • 清代历史
  • 近代史
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具体描述

“帮会”所为是一种革命,它无革命之名,但有革命之实。

“帮会”中人虽也有渣滓,但有学识、有思想、有志气、有胆量的人也很多。他们“义”字当头,敢做敢为。

中国社会的复杂,深不可测,读“帮会史”,也许可以帮我们找回那一段逝去的记忆……

阅历不深或阅历深厚的人、最讲义气或最不讲义气的人、传统文化的倾慕者、想要了解或不想了解中国社会的人……

“帮”也是行会上通用的一种名称,不过,在很多情况下,“帮”被用来指无须某种专门训练,单纯从事体力劳动的职业组织,如挑夫、河工、码头工中的组织。换言之,“帮”往往与社会下层组织有关,也是在这样的意义上,“帮”转义而指以社会下层人士为主要分子的秘密组织,因有“帮会”一词。最典型的例子是中国近代史上著名的“青帮”。据考,“青帮”的前身即是清代专门从事漕粮运输的水手行帮。康熙中叶,清代的漕运组织发生了重大变化,漕运水手的主要成分由军人变为雇佣劳动者,而其主要来源是社会游民。这种变化遂带来新的需求,如水手的雇佣、工价、福利以及各种利益的分配和协调等等,漕运水手中的行帮组织即因此而产生。最初,“青帮”只是漕运水手行帮中的一个组织,后则凭借其组织严密等优势而逐渐成为一种垄断势力。十九世纪中叶,漕运制度被取消,水手行帮亦随之瓦解,但是“青帮”依然延续下来,它重新找到自己的生存空间,并与其他帮会势力相结合,形成了著名的“青红帮”。

《中国帮会史》的作者刘联珂先生,本身就是帮会中的一个“同志”,他有学识、有志气、有胆量、勇于任事,他对于帮会的一切,知道得太多。

刘联柯加入帮会、追随“洪门”诸大哥三十余年后,摆脱一切,一心一意写这部“帮会史”,向我们揭开帮会长期鲜为人知神秘面纱……

《中国帮会史》并非一本详述古代中国秘密社团组织起源、发展、演变及其社会影响的著作。相反,它是一部关于中国传统戏曲表演艺术演变历程的学术专著。本书深入探讨了自元杂剧以来,中国戏曲在唱、念、做、打四大基本功方面所经历的革新与发展,以及不同时期、不同地域的戏曲流派如何形成并相互影响。 全书分为四个主要章节。 第一章:戏曲的萌芽与元杂剧的辉煌 本章追溯中国戏曲的源头,从先秦时期的歌舞百戏、汉代的乐府,到唐代的参军戏、宋代的杂剧和南戏,勾勒出戏曲艺术初步成型的历史脉络。重点聚焦于元代,详细阐述了元杂剧作为中国戏曲成熟的标志,其剧本创作(如关汉卿、马致远的作品)、表演程式(如“一人唱念,众人附和”的演出模式)以及音乐旋律(如“过曲”)的特点。本章将通过对现有史料的细致梳理,展现元杂剧在当时社会上的流行程度及其对后世戏曲的影响。 第二章:明清戏曲的革新与发展 明清时期是中国戏曲发展的又一个高峰。本章将围绕昆曲、弋腔、梆子腔等主要声腔系统的兴起与发展展开。详细介绍昆曲作为“水磨调”,其细腻婉转、典雅精致的艺术风格,以及其在文人士大夫阶层中的传播。同时,也将探讨弋腔的唱腔特点及其在南方的流行,以及梆子腔的粗犷有力、通俗易懂,如何成为北方戏曲的主流。此外,本章还将分析汤显祖、洪昇、孔尚任等剧作家在剧本创作上的贡献,如《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等经典剧目的艺术成就。 第三章:近代戏曲的碰撞与融合 进入近代,随着社会变革和西方文化的影响,中国戏曲面临着新的挑战与机遇。本章将重点关注京剧的形成与发展。详细阐述京剧如何融合了徽剧、汉调等多种声腔,以及程长庚、王瑶卿等早期旦角大师的表演艺术,如何形成了集大成的艺术风格。同时,本章还将探讨京剧在梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生“四大名旦”时期所达到的艺术高度,以及他们对唱腔、身段、表演程式的创新。此外,也会简要提及其他地方戏曲在这一时期的生存与发展状况,以及它们与京剧之间的互动。 第四章:当代戏曲的传承与创新 本章关注新中国成立以来,中国戏曲在继承传统基础上进行的改革与创新。将探讨戏曲的改革运动,如“推陈出新”、“古为今用”,如何使传统戏曲焕发新的生命力。分析现代戏的创作与表演,如《白毛女》、《洪湖赤卫队》等经典现代戏的艺术特点。同时,也将探讨戏曲教育和人才培养的模式,以及戏曲在当代的生存困境与发展方向。本章还会关注戏曲艺术在国际上的传播与交流,以及当代戏曲人如何在新时代语境下继承和发展戏曲艺术。 《中国帮会史》并非一本关于秘密社会组织的著作,而是一部关于中国戏曲艺术的史学著作,它旨在为读者呈现中国戏曲数百年来的演变轨迹,揭示其独特的艺术魅力和文化价值。本书的写作力求严谨扎实,语言平实易懂,旨在让更多读者了解和喜爱中国优秀的传统戏曲文化。

作者简介

目录信息

读后感

评分

被书名吸引,以为可以了解各种帮派历史。 读到什么刺杀皇太极什么的,就不想看了,跟小说似的,充满民间传说意味,作为历史,是很不严谨的。 倒是有一些洪门的手势,暗号,帮规,礼仪,看看有点意思。 洪门建立之初,很排斥知识分子,认为他们投降清朝,没有骨气。从建立之初,...

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被书名吸引,以为可以了解各种帮派历史。 读到什么刺杀皇太极什么的,就不想看了,跟小说似的,充满民间传说意味,作为历史,是很不严谨的。 倒是有一些洪门的手势,暗号,帮规,礼仪,看看有点意思。 洪门建立之初,很排斥知识分子,认为他们投降清朝,没有骨气。从建立之初,...

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被书名吸引,以为可以了解各种帮派历史。 读到什么刺杀皇太极什么的,就不想看了,跟小说似的,充满民间传说意味,作为历史,是很不严谨的。 倒是有一些洪门的手势,暗号,帮规,礼仪,看看有点意思。 洪门建立之初,很排斥知识分子,认为他们投降清朝,没有骨气。从建立之初,...

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被书名吸引,以为可以了解各种帮派历史。 读到什么刺杀皇太极什么的,就不想看了,跟小说似的,充满民间传说意味,作为历史,是很不严谨的。 倒是有一些洪门的手势,暗号,帮规,礼仪,看看有点意思。 洪门建立之初,很排斥知识分子,认为他们投降清朝,没有骨气。从建立之初,...

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被书名吸引,以为可以了解各种帮派历史。 读到什么刺杀皇太极什么的,就不想看了,跟小说似的,充满民间传说意味,作为历史,是很不严谨的。 倒是有一些洪门的手势,暗号,帮规,礼仪,看看有点意思。 洪门建立之初,很排斥知识分子,认为他们投降清朝,没有骨气。从建立之初,...

用户评价

评分

作为一名对中国古代社会史有所涉猎的读者,《中国帮会史》这本书的出现,无疑是一场及时雨。长期以来,学界对于中国帮会的认识,更多地停留在零散的传说和文学作品的描绘中,缺乏系统性的梳理和深入的理论探讨。而这本书,则以其严谨的治学态度和丰富的史料运用,为我们构建了一个关于中国帮会发展的全景图。从书中,我看到了帮会作为一种社会组织形式,是如何在特定的历史条件下产生的,又是如何随着社会经济、政治的变化而不断演变的。书中对于帮会在维系社会秩序、提供社会保障、甚至参与政治活动等方面的作用,都做了详尽的论述。我印象特别深刻的是,书中对帮会与民间信仰、宗教习俗之间联系的探讨,这为我理解帮会的精神内核提供了新的视角。此外,书中对不同地域帮会特征的比较分析,也让我认识到帮会并非铁板通天,而是具有鲜明的地域特色和文化内涵。总而言之,这本书极大地拓展了我对中国古代社会组织的认知边界,也为我理解中国传统社会的运作机制提供了宝贵的参考。

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我一直对中国近现代社会转型时期各种民间力量的兴衰变化抱有浓厚的兴趣,而帮会无疑是其中最独特、最引人注目的一类。《中国帮会史》这本书,可以说是将我长久以来的疑问一一解答。作者从历史的纵深处出发,追溯了中国帮会的起源,勾勒出了其在不同朝代、不同历史阶段的演变轨迹。我尤其被书中对清末民初时期帮会发展的详细描绘所吸引。那个时期,社会动荡,政权更迭,传统的社会秩序被打破,新的力量不断涌现,帮会也借此机会迅速膨胀,渗透到社会生活的各个角落。书中对青帮、洪门等著名帮会的起源、发展、组织结构、仪式、帮规,以及它们在社会变迁中所扮演的角色,都做了详尽的阐述。通过这些生动的史料和深入的分析,我看到了帮会成员的生存状态,他们的忠诚与背叛,他们的义气与残忍,以及他们在时代洪流中的挣扎与沉浮。这本书让我对那个时代的中国社会有了更立体、更真实的认识,也引发了我对社会组织、权力结构以及人性复杂性的更深层次的思考。

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我一直认为,理解一个时代的中国,就不能忽视那些活跃在历史舞台下的民间力量,而帮会无疑是其中最为独特和重要的群体之一。《中国帮会史》这本书,以其深厚的学术功底和严谨的史料考证,为我们呈现了一部关于中国帮会发展的宏大叙事。书中对帮会起源的追溯,对不同帮派的详细介绍,以及它们在社会变迁中所扮演的复杂角色,都让我受益匪浅。我尤其对书中关于帮会如何渗透到社会各个层面,如何与政治、经济、文化等领域相互交织的描述印象深刻。作者并没有简单地将帮会定义为犯罪组织,而是深入探讨了它们在特定历史时期所具有的社会功能,以及它们如何适应时代的变化而不断演变。书中对帮会内部的组织结构、行为规范、以及成员之间的精神联系,都进行了细致的描绘,这让我对这些隐藏在历史深处的群体有了更清晰的认识。这本书不仅是一部历史著作,更是一面映照中国社会肌理的镜子,让我对那个时代的中国有了更立体、更深刻的理解。

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这本书的体量和内容的丰富程度,着实让我感到震撼。作为一本研究中国帮会的专著,《中国帮会史》几乎涵盖了所有我想了解的方面,并且远超我的预期。从历史溯源的细致考证,到不同帮派的详细介绍,再到它们在社会发展中所扮演的复杂角色,这本书都做得非常到位。我尤其欣赏作者在梳理帮会发展脉络时,能够将宏观的历史背景与微观的帮会活动紧密结合,让读者能够清晰地看到帮会是如何在历史的浪潮中起伏沉浮的。书中对帮会内部的等级制度、入会仪式、行为准则等进行了生动的描绘,仿佛将我带入了那个充满神秘色彩的世界。同时,作者并没有回避帮会中的一些负面和社会危害性,而是以一种客观、冷静的态度去呈现,这使得这本书更具学术价值和思想深度。读完这本书,我对中国近代社会转型时期那些隐藏在历史阴影下的力量有了更全面的认识,也对那些在历史舞台上默默无闻的群体有了更多的理解和尊重。

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《中国帮会史》这本书,与其说是一本历史著作,不如说是一部关于中国社会肌理的深度剖析。我一直对那些在官方史料中难以窥见的地下社会组织和民间力量的运作模式感到好奇,而这本书恰恰满足了我这种好奇心。书中对于帮会在中国历史上的出现、发展、以及它与政治、经济、文化等各个层面的相互作用,都进行了详尽的考证和阐述。我尤其关注书中对于帮会如何从最初的互助团体,逐渐演变成具有一定政治、经济影响力的组织的描述。作者通过大量的史料,展现了帮会成员的生存状态,他们如何在动荡的时代背景下寻求生存之道,如何通过组织化的力量来维护自身利益,甚至参与到国家命运的改变中。书中对一些著名帮会的起源、组织结构、成员构成、以及其在不同历史时期的活动进行了详细的介绍,这让我对这些曾经活跃在中国社会舞台上的神秘组织有了更清晰的认识。这本书不仅是历史研究者的宝贵财富,也是任何对中国社会变迁感兴趣的读者都应该阅读的经典之作。

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这本书的出版,无疑填补了中国近代史研究中一个长期存在的空白。过去,关于中国帮会的研究,要么零散不成体系,要么带有浓厚的意识形态色彩,难以客观公允地呈现其复杂而真实的脉络。而《中国帮会史》的出现,则以其宏大的视野和扎实的史料考据,将这一隐秘而又影响深远的地下王国,呈现在我们面前。从早期以血缘、地缘为纽带的民间秘密结社,到晚清民国时期演变成复杂的社会组织,甚至是黑恶势力,《中国帮会史》都给予了细致入微的梳理。它不仅关注帮会的组织结构、运作模式、成员构成,更深入探讨了帮会与政治、经济、文化、社会生活的方方面面是如何交织在一起的。书中对于不同地域、不同时期帮会的差异性,也有着精辟的论述,避免了将所有帮会一概而论的简单化处理。读完这本书,我仿佛穿越了时空,亲身经历了那些隐藏在历史洪流之下的暗流涌动,对那个时代的社会结构和人情世故有了更深刻的理解。这本书不仅仅是一部史学著作,更是一面映照社会变迁、人性善恶的镜子。

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作为一名对中国近现代社会变迁史感兴趣的普通读者,《中国帮会史》这本书给我带来了极大的启发。过去,我对帮会的印象,大多来自于一些文学作品和影视剧的描绘,总是笼罩着一层神秘甚至带有负面的色彩。然而,这本书以其严谨的学术态度和大量的历史史料,让我对帮会有了全新的认识。我看到了帮会并非铁板一块,而是有着不同的类型、不同的发展阶段,以及不同的社会功能。书中对帮会如何从传统的民间互助组织,逐渐演变成具有一定社会影响力的力量,以及它们在社会转型时期所扮演的复杂角色,都进行了详尽的论述。我尤其欣赏书中对帮会与社会大众之间关系的探讨,以及它们如何融入到普通人的生活中,成为一种独特的社会现象。这本书不仅让我了解了帮会的历史,更让我对中国社会的复杂性和多样性有了更深刻的理解。

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我一直觉得,要真正理解一个时代的中国,就不能忽视那些活跃在历史舞台背后的力量,而帮会无疑是其中最重要的一环。《中国帮会史》这本书,就像一把钥匙,为我打开了认识中国帮会世界的大门。作者以其严谨的治学态度和广博的史料运用,为我们呈现了一个关于中国帮会发展历程的宏大画卷。我尤其喜欢书中对帮会组织内部运作机制的细致描绘,从招募新成员、帮规的制定、到成员之间的利益分配和冲突解决,都展现得淋漓尽致。书中对不同帮会在特定历史时期的活动,以及它们与政治权力、经济活动之间的互动关系,都进行了深入的分析。我印象深刻的是,书中对帮会如何适应社会变迁,如何从传统的秘密结社演变成现代的社会组织,以及它们在革命、战争、改革等重大历史事件中所扮演的角色。这本书不仅让我了解了帮会的历史,更让我对中国社会结构的复杂性,以及民间力量的韧性有了更深刻的体会。

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这本书的出版,无疑是对中国近代史研究领域的一大贡献。过去,我们对“帮会”这个词汇的认知,往往停留在一个比较模糊的概念上,而《中国帮会史》则以其系统性的梳理和深入的分析,为我们揭示了这个庞大而复杂的社会现象。从书中,我看到了帮会并非单一的犯罪组织,而是根植于中国社会土壤,有着深厚的历史渊源和复杂的社会功能。作者通过对不同时期、不同地域帮会的详细考察,展现了帮会的多样性和演变性。我尤其对书中关于帮会如何与社会大众建立联系,如何吸纳社会成员,以及它们在民间社会中扮演的“保护伞”或“麻烦制造者”的双重角色进行了深入的探讨。书中对帮会内部的仪式、信条、以及它与传统文化、宗教信仰的关联,都进行了精彩的论述,这让我对帮会的精神世界有了更深的理解。读完这本书,我感觉自己对中国近代社会下层的运作机制,以及那些隐藏在历史深处的社会力量有了更全面的认识。

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这本书的出现,可以说是填补了我在中国社会史研究中的一个重要知识空白。我一直对近代中国那些处于社会边缘的群体和组织运作模式感到好奇,而帮会无疑是其中最神秘、最引人注目的一类。《中国帮会史》以其详实的史料和深刻的分析,为我揭示了中国帮会的发展脉络和演变过程。从书中,我看到了帮会并非简单地被视为犯罪集团,而是有着复杂的社会功能和历史渊源。作者通过对帮会组织结构、运作模式、成员构成、以及它们与社会政治、经济、文化等各个层面的相互作用进行了细致的梳理。我特别喜欢书中对帮会如何适应时代变化,如何从传统的秘密结社演变成近代社会组织,甚至参与到政治斗争中的过程的描述。书中对帮会成员的生存状态、道德观念、以及他们与社会大众之间的关系,也进行了深入的探讨。读完这本书,我感觉自己对中国近代社会的复杂性,以及那些隐藏在历史深处的社会力量有了更深刻的认识。

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大学时候读的,又不做研究,那时候只是觉得“读书”就很高尚似的

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搞错了...书名重合。整体就是个话本原始版。但后一部分详细记录的歌谣切口什么的,虽然我觉着不好看懒的看,但应该有人感兴趣的吧

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想看的就别看了.这就是一位洪门在帮弟兄写的历史演义罢了.里面把孙中山的敌人都黑出翔了,凡是打清朝的都是洪门弟兄=洪秀全是,义和拳是...........

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确实是个头疼的问题,让帮内的人写不太客观,但如果让外人写又写不出来那真实。

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很显然刘先生是听评书长大的。

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