韓震,1958年5月生,山東省陽榖縣人,哲學博士。現任北京師範大學哲學係主任,教授,博士生導師,教育部高等學校哲學教學指導委員會委員,全國現代外國哲學學會理事,北京市學位委員會學科評議組成員,北京市社會科學規劃辦哲學組副組長,校學術委員會委員,《思想政治課教學》社長兼主編,《哲學譯叢》編委會委員,《北京師範大學學報》編委會委員,政府特殊津貼亨受者。
主要著作有:《西方曆史哲學導論》(山東人民齣版社,1992年),《生成的存在:關於人和社會的哲學思考》(北京師範大學齣版社,1996年),《重建理性主義信念》(北京齣版社,1998年)、《曆史哲學:關於曆史性概念的哲學詮釋》(雲南人民齣版社,2001年),《廣攬成勢:教育管理的知識視野》(主編,中國鐵道齣版社,1997年)。
孟鳴歧,女,漢族,1966年生。山東省沂水縣人。中共中央編譯局副研究員。現在北京師範大學哲學係在職攻讀博士學位。曾發錶過學術論文數十篇。
本書為“詮釋學與人文社會科學叢書”的一種,曆史學是對過去發生的事情的認識、理解與解釋;曆史事實與當下的事實不同,它在現存的狀態上是不在場的;詮釋學隻能是曆史性的,而曆史學也必須是詮釋性的。全書從多方麵對曆史詮釋學進行瞭探討。
發表於2024-11-23
曆史·理解·意義:曆史詮釋學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 詮釋學 曆史 哲學 闡釋學 解釋學 史學理論 曆史學 現象學運動
關於幾個歷史詮釋學的觀點的引介,算是全書唯一的意義。
評分入門
評分真正的曆史對象根本就不是對象,而是自己和他者的統一體,或一種關係,在這種關係中同時存在著曆史的實在和曆史理解的實在
評分真正的曆史對象根本就不是對象,而是自己和他者的統一體,或一種關係,在這種關係中同時存在著曆史的實在和曆史理解的實在
評分又是從海外弄過來的方法論,加上本土的一點內容,文化倒爺,或者是文化二道販子
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