发表于2024-11-22
原始分类 2024 pdf epub mobi 电子书
什么是分类?作者告诉我们,分类是指人们把事物、事件及有关世界的事实划分成类和种,并确定他们的包含或排斥关系的过程。全书更主要想说明的是“确定包含或排斥关系”之后形成的分类系统。不是事物存在进行单一的区分和聚类,而是纷繁复杂的事物被放置在既定的框架之中,作者...
评分 评分实际上,涂尔干对现代社会的探讨始终纠缠着两个关键问题:一是分化社会是否还能够以集体意识或职业伦理为基础,并通过各种抽象方式实行有效的社会控制;二是社会决定论是否可以转化为个人主义的立场,常规化的日常生活是否能够为真正意义上的自我实践提供可能性,从而使社会存...
评分 评分图书标签: 人类学 社会学 涂尔干 (法)涂尔干(法)莫斯 莫斯 结构主义 原始分类 社会理论
所谓分类,是指人们把事物,事件以及有关世界的事实划分成类和种,使之各有归属,并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么,究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念,人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的?为了回答这一问题,涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲,在中国,图腾呈现了最原始的分类模式,而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源,社会之起源。本书系“袖珍
中文还是比英文版的谦逊,没有中文序
评分后面那个附录是一个典型的怀疑派文本,不如直接看附录~
评分本书提供了有关传统上属于逻辑和形而上学领域的分类问题的另一条研究进路:两位作者认为,从历史的角度来看,我们关于逻辑分类的概念并非来自孤独的个体心灵之中的某些天赋原则,而是来自其社会经验,来自于将群体的组织投射到知识活动之中的尝试。通过这种方式,无论“原始人”还是现代人所寻求的就不仅仅是直接的实践旨趣,而同时是理解世界、将概念依其相互关系进行归置的旨趣。关键在于,这种分类的动力不是纯粹理智,而更多地是“情感”这使得它们以一种近乎集体无意识的方式沉淀在日常实践乃至理论活动中;而作为现代人的我们尽管已经特意发展出一种压抑情感、诉诸无所偏倚的理智的技能,却仍然时不时听到那种基于类比的原始分类的回响。这一论题成为了人类学之中结构主义的源头,但在本书中,它采取的尚是一种对当时流行的观念论发起挑战的姿态。
评分关切
评分纵然存在诸多逻辑矛盾,预设了过多的非自明性前提(罗德尼·尼达姆在英译本导言中有详细的论述),也无法掩盖它的魅力。汲喆的翻译加一分。读的时候做了大量笔记。本书是进入涂尔干《宗教生活的基本形式》的门径。同时,也是理解年鉴学派理论特色的绝佳标本。分类体系-逻辑模型-社会-情感,将此回溯式链条反转,便可得到分类观念的发生学史。但涂尔干和莫斯将人类认知能力归于情感的做法,从思想史的角度看,是在康德成就上的倒退。即便如此,这本书还是值得一读。p.s.可由此进入列维施特劳斯的《野性的思维》。p.s.的p.s.诚如达尼姆所言,这里怎么也看不出莫斯写了哪些内容啊?估计又是被他舅舅逼着整理了材料,然后挂上名字罢。
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