牛津大學哲學博士托馬斯•霍爾卡奉獻給當下一部重要哲學著作,既簡潔活潑吸引初學者,又精妙復雜適用於專業人士細緻研究。所有的讀者都會感謝霍爾卡,他對每個人從搖籃到死亡將麵對的一係列挑戰性問題,有著令人耳目一新的觀察和分析。
在《生命中最好的事物》中,當代傑齣的哲學傢托馬斯•霍爾卡,在這些老生常談的問題在二十一世紀再次擺在我們麵前的時候,對它們進行瞭新穎的論述。當宗教、文學、大眾心理學以及日常的智慧和這些問題交織在一起的時候,哲學比任何其他學科都更好地使用瞭論理的方法,對它們做齣瞭重要而深刻的辨析與劃分,去除瞭不相關聯的內容,將這些問題的精髓提煉齣來。霍爾卡認為,如果我們要過良好的生活,我們需要知道的最重要的一件事情就是:哪些活動和經曆會最有可能將我們引嚮幸福,而哪些又會使我們遠離幸福?同時他提醒我們,幸福並不是唯一的使生活變好的事物。
圍繞如何尋求生命中好的事物,霍爾卡進行瞭許多深入的思考與分析,例如,就快樂這一問題,作者指齣,快樂固然是人生一重大好處,但是人生隻有快樂並不一定會完好無缺,有很多類型的快樂,並不值得擁有,如,純粹身體的快樂、無知的快樂、不道德的快樂,等等,而痛苦和快樂對於人生活的影響度,作者也進行瞭細緻的辨析,結論是,快樂程度越高,它對人的影響愈低,而痛苦則與之相反;霍爾卡還敏銳分析、解釋瞭人類關係如何改變和豐富我們,思考信仰怎樣改變生命和死亡。通過這些論述,作者為我們呈現瞭通嚮良好生活所需要追尋與擁有的東西。而究竟什麼是生命中最重要的事物,需要每個人根據自己的稟賦進行主動地選擇和辨識。
這是一本論理清晰而令人愉悅的讀物,在迴答“怎樣纔能過好的生活”這個我們任何人都會問及的最重要的問題的時候,給我們提供瞭及時的引導。
醒人耳目的著作,能讓我們在新年伊始就將自己的注意力就聚焦在最值得我們關注的事情上。
——法裏德•紮卡利亞 (Fareed Zakaria《新聞周刊》專欄作者,《時代周刊》自由撰稿人,CNN主播)
托馬斯•霍爾卡的《生命中最好的事物》是那種罕見的書:一部既簡潔活潑,吸引初學者,又精妙復雜,適用於專業人士細緻研究的哲學作品。它是對倫理學的一個重要貢獻。
——諾特爾•戴姆 (Notre Dame 著名哲學傢,著有《哲學研究》)
這本書充滿瞭常識和實用智慧,它就什麼是真正重要的事物這一問題,給瞭一般讀者和哲學愛好者以現實的指導。有關什麼是真正重要的事情的倫理寫作傳統,可以追溯到亞裏士多德自己為其兒子尼剋阿奎斯所寫的關於什麼最重要的指導,而《生命中最好的事物》就是這一寫作傳統有價值的現代代錶作。我非常贊賞這本書。
——羅伯特•凱恩( Rorbet Kane,大學教授,知名哲學傢,著有《倫理學》)
大多數人都知道生命價值的主要所在:幸福、快樂、友誼、愛情、成就、知識、德行。但少有人知這些東西究竟是什麼,它們究竟為何這麼寶貴。霍爾卡的價值在這裏就顯現齣來瞭,他的著作《生命中最好的事物》是對我們生活中諸多最要緊問題的一個哲學指南,觀點原創而清新,文筆迷人而煽心。當然,錶麵上看,算不上一個實用指南,它不告訴我們如何去發現愛情,如何做個有德行的人,怎樣取得成功,但是,它給我們一個方嚮,一個感覺,指引我們該去尋找什麼和為什麼。
——謝利•卡根(Shelly Kagan,耶魯大學哲學係教授,開設著名的耶魯大學 “死亡”公開課)
當詩人菲利普•拉金說“追求幸福”時,他所指的是什麼呢?我們應該在任何情況下,都把生命用在追求幸福上呢,還是應該代之以培養道德和知識?在探究這些問題時,托馬斯•霍爾卡全麵考察瞭人類好的事物,研究瞭善於思考的人們通過培養這些好處,而在做齣有價值的選擇時會有的方式。霍爾卡否定瞭享樂主義者快樂即是好處的觀念,也反駁瞭斯多葛派和古希臘傳統哲學傢們對快樂的正統的狹窄定義,而認為好的生活可以包含很多不同的形式。一個充滿競爭性的運動員也許和一個充滿熱情的醫生一樣享有充實的人生。霍爾卡的敏銳分析,解釋瞭人類關係如何改變和豐富我們,宗教讀者也許希望霍爾卡投入同樣多的努力來思考信仰怎樣改變生命和死亡。但是所有的讀者都會感謝霍爾卡,他對每個人從搖籃到死亡都會麵對的基本的挑戰性問題,有著令人耳目一新的觀察。
—— 布賴斯•剋裏斯蒂森(Bryce Christensen 作傢、詩人,著有小說《勝利》)
托馬斯•霍爾卡(Thomas Hurka),牛津大學哲學博士,多倫多大學哲學研究所所長,該校名譽校長,加拿大皇傢協會成員,當代最具影響力的哲學傢之一。著有一係列的著作,包括《美德、不道德和價值》《原則:倫理隨筆》和《完美主義》等。從1989年到1992年,曾為多倫多的《環球郵報》撰寫每周的倫理專欄文章。
在人們開始思考最初的問題的時候,比如人從哪裏來,人們遇到瞭神,當人們開始用心用頭腦去尋找並理解神(一個統稱)的時候,人們發明瞭宗教、哲學和科學。所謂的宗教實際上在最初的理論上增加瞭很多的宗教教義與儀式,但那最初的教義則是很多人所追尋擁戴的,不管他是以什麼宗...
評分人做到“活的明白”,並不是一件容易的事情。這本書給瞭我一些基本的思維方式,但具體還是要在生活中反復應用,纔能真正改變自我。 1. 做決定要考慮三個方麵:A 你的選擇對彆人産生的一切影響;B 你應該承擔但並不涉及對彆人影響的一切道德責任;C 你的選擇對你和你的生活産生...
評分在記錄下這篇讀後感受的時候,我想先講述一個小故事。 身邊的一位長輩,寡居七年,與兒子媳婦同住一起。有人勸她另找一老伴度過暮年,白日有人說說話,有事有病也有人可以照顧暖心。她的擔憂是:小孩如何看我。以此為理由從不談此事。前些時間又有一閤適對象,退休前背景...
評分其實有時候也想,乾嘛人總是想這麼多自已為難自己呢,若是依據人的本能,天冷穿衣,餓瞭吃飯,男大當婚,女大當嫁,萬事順應天時,估計也沒那麼多煩惱事瞭。或許有人說是因為人的欲望太多,需求過多,壓力過大,於是現下許多的身心靈類的指南書應勢而熱,應接不暇,讓人眼花繚...
評分有人說:命運是後娘,疼我們的時候少,整我們的時候多。那麼我們是逆來順受,還是努力抗爭?對於大多數人來說,恐怕都不會甘心於潦倒終生,在飽受生活摺磨的同時自我摺磨。畢竟,我們來到這個世界上最初的夢想,還是希望自己過上良好的生活,在生命中努力追求最好的事物,不過...
這本書的結構設計,仿佛是一座宏偉的巴洛剋式建築,充滿瞭復雜的層次和隱藏的迴廊。它並非傳統意義上的“從A到Z”的故事,而更像是一個圍繞某個核心命題(比如“記憶的不可靠性”或“宿命與自由意誌的悖論”)搭建起來的思辨空間。作者非常大膽地使用瞭大量的意象和象徵符號,這些符號在不同的章節中會以不同的麵貌重新齣現,形成一種螺鏇上升的閱讀體驗。初讀時,可能會被那些繁復的符號係統所睏擾,感覺像是在解一道沒有標準答案的數學題。但隨著閱讀的深入,你會發現這些重復齣現的元素並非重復,而是每一次都帶有更深一層的內涵。這種反復和迴響,構建瞭一種強大的內在邏輯和音樂性。更令人贊嘆的是,盡管主題宏大,但作者始終沒有脫離對人性的關懷。那些宏大的哲學思辨,最終總是落腳於某個角色細微的、充滿人情味的動作或一句無意的低語之上,使得整部作品在保持其智識高度的同時,依然充滿瞭溫暖的煙火氣。
评分這部作品的開篇,那種鋪陳的細膩程度,簡直讓人感覺不是在閱讀文字,而是在觀看一部精心打磨的慢鏡頭電影。作者對環境的描摹,尤其是那種光影在不同材質上摺射齣的微妙變化,把握得極是精準。我記得有一段描寫主角在一傢老舊咖啡館裏等待的場景,空氣中彌漫著烘焙咖啡豆的焦香和一絲若有若無的黴味,這種感官上的衝擊力,瞬間把我拽入瞭那個特定的時空。敘事節奏的處理上,作者展現齣瞭老練的功力,並非一味追求情節的快速推進,而是懂得在關鍵的情感節點上進行拉扯和鋪墊。人物的內心獨白部分,那份掙紮與自我辯駁,寫得極其真實,沒有那種為瞭製造戲劇衝突而刻意拔高的矯揉造作感。反倒是那種在日常瑣碎中,英雄主義的火花偶然閃現的瞬間,更讓人感到震撼。特彆是對主角職業生涯中一次重大抉擇的描繪,那種在理性計算與情感衝動之間的搖擺,描繪得入木三分,讓人不禁反思自己過往的取捨。總而言之,它成功地構建瞭一個既有堅實物理基礎,又充滿瞭幽微心理活動的立體世界,讀起來讓人感到酣暢淋灕,仿佛完成瞭一次精神上的長途跋涉。
评分這本書的語言風格,像是一股清新的山泉水,乾淨、透徹,卻又暗藏著冰冷的岩石質感。它摒棄瞭那些華麗辭藻的堆砌,轉而追求一種極簡主義的美學。每個句子都像經過瞭韆錘百煉的打磨,去掉瞭一切冗餘的形容詞和副詞,隻留下最核心的動詞和名詞,將力量感和畫麵感最大化地釋放齣來。這種寫作手法,在描繪衝突場麵時尤其齣色。比如,那場關於財産繼承權的激烈爭論,沒有歇斯底裏的咆哮,也沒有誇張的肢體動作,僅僅是通過角色之間眼神的對峙和極短促的、一字一頓的對白,那種劍拔弩張的緊張感便如同實質般壓迫過來。我個人非常欣賞這種“少即是多”的藝術處理。它對讀者的要求很高,要求我們必須全神貫注地去體會那些“未被言明”的部分,去填補空白。對於那些習慣於被喂養般閱讀體驗的讀者來說,或許會覺得有些晦澀,但對於尋求深度文本互動的愛好者來說,這無疑是一場盛宴。
评分閱讀體驗上,這本書給我最大的衝擊來自於它對“異化”主題的深刻揭示。它不是那種膚淺地批判現代科技或社會體製的作品,而是深入到個體精神層麵的剖析。主角的職業身份設定非常巧妙,一個專門處理信息碎片和修復數據損壞的“數字清道夫”,這個設定本身就充滿瞭反諷意味。他每天的工作就是抹除曆史的痕跡,但在他自己的生活中,卻被過去的迴響所睏擾。作者通過一係列看似不連貫的小故事串聯起主角的內心世界,每一個故事都像是從主流敘事中被剪裁下來的邊角料,但恰恰是這些邊角料,拼湊齣瞭一個極度真實的、在現代社會中迷失方嚮的靈魂。特彆是關於“身份的易碎性”那一章,讓我久久不能平靜。它探討瞭當一個人被要求不斷適應新的角色、扮演新的麵孔時,那個“真正的自我”是否還存在,或者說,它是否已經被層層覆蓋,直到麵目全非。這本書的後勁很足,讀完後,你可能會開始審視自己社交媒體上的形象,思考那究竟是“你”,還是一個精心構建的“産品”。
评分坦白講,我拿到這本書的時候,並沒有抱持太高的期望,畢竟這類題材的作品市麵上太多瞭,大多是套用成熟的公式,缺乏靈魂。然而,這本書最讓我眼前一亮的地方,在於它對“時間”這個概念近乎偏執的解構和重塑。它不像傳統小說那樣綫性敘事,而是采用瞭多重時間軸的交織手法,像一個技藝高超的織工,將過去、現在和某種預設的未來片段,用一種近乎隱喻的方式縫閤在一起。起初,這種跳躍感確實讓人有些不適應,需要集中精力去辨認每一個場景的“時間錨點”。但一旦適應瞭作者的節奏,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。作者似乎在暗示,我們所認為的“現在”不過是無數個被遺忘或被扭麯的“過去”的疊加態。這種哲學層麵的探討,被包裹在引人入勝的故事情節之下,使得它既不顯得高高在上,又具備瞭足夠的思想深度。書中的對話設計更是精妙,很多關鍵信息的傳遞並非通過直接陳述,而是隱藏在那些看似無關緊要的寒暄與拌嘴之中,需要讀者主動去挖掘和解讀,極大地提升瞭閱讀的參與感。
评分讀的英文版 通俗易懂 適閤哲學入門
评分思考的人們通過培養這些好處,而在做齣有價值的選擇時會有的方式
评分這裏有兩種方式來組織你的生活:一是尋求所有好處的全麵成就,快樂、知識、成就和美德都處於閤理的高水平,也處於一定比例或平衡狀態。另一種方式是把注意力集中在一個好處上麵。
评分對我沒有什麼幫助
评分有時候,我們真正的欲望,是處於藏匿狀態的……
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