民族主義認為人類自然地分不同的民族,這些不同民族是而且必須是政治組織的嚴格單位。
社會主義在蘇維埃帝國及其衛星的崩潰和失敗並不意味著意識形態形式的政治消失——遠遠不是。正像我們所能看到的那樣,它已經以一種對社會主義的逆反方式,復活瞭民族主義。
事實上,民族主義意識形態,顯然不是繁榮的保證書,或者是可信任的好政府的保證書,民族解放陣綫在阿爾及利亞的30年統治,伊拉剋、敘利亞和埃及的民族主義政權的記錄,或者是鐵托及其繼承者統治下的南斯拉夫專製政權的記錄,是幾個可以用來加以說明的例證。
發表於2025-02-06
民族主義 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
民族主義要求民族自治,隻有民族自治政府纔是閤法政府。這樣一種觀念是怎樣産生的?凱杜裏將這一思想的根源上溯到康德,這是一個多少讓人吃驚的舉動。凱杜裏認為:在康德哲學裏,一個善良的人是一個自律的人,要實現他的自治,他必須是自由的,因此,自決變成瞭政治至善,社會...
評分民族主義要求民族自治,隻有民族自治政府纔是閤法政府。這樣一種觀念是怎樣産生的?凱杜裏將這一思想的根源上溯到康德,這是一個多少讓人吃驚的舉動。凱杜裏認為:在康德哲學裏,一個善良的人是一個自律的人,要實現他的自治,他必須是自由的,因此,自決變成瞭政治至善,社會...
評分民族主義要求民族自治,隻有民族自治政府纔是閤法政府。這樣一種觀念是怎樣産生的?凱杜裏將這一思想的根源上溯到康德,這是一個多少讓人吃驚的舉動。凱杜裏認為:在康德哲學裏,一個善良的人是一個自律的人,要實現他的自治,他必須是自由的,因此,自決變成瞭政治至善,社會...
評分民族主義要求民族自治,隻有民族自治政府纔是閤法政府。這樣一種觀念是怎樣産生的?凱杜裏將這一思想的根源上溯到康德,這是一個多少讓人吃驚的舉動。凱杜裏認為:在康德哲學裏,一個善良的人是一個自律的人,要實現他的自治,他必須是自由的,因此,自決變成瞭政治至善,社會...
評分民族主義要求民族自治,隻有民族自治政府纔是閤法政府。這樣一種觀念是怎樣産生的?凱杜裏將這一思想的根源上溯到康德,這是一個多少讓人吃驚的舉動。凱杜裏認為:在康德哲學裏,一個善良的人是一個自律的人,要實現他的自治,他必須是自由的,因此,自決變成瞭政治至善,社會...
圖書標籤: 民族主義 政治學 政治哲學 社會學 凱杜裏 nationalism political_philosophy 張明明
感覺比霍布斯鮑姆更清楚地說明瞭,為啥“民族”是一個後設的概念。另外,凱杜裏應該是把“文化”作為形而上的東西在討論,“世界多樣性”是一個宗教推導齣來的觀點,所以反過來重新定義瞭“自然觀”。讀的挺順的,就是要時不時翻迴去看他前麵的論述【記憶不行瞭哦
評分感覺比霍布斯鮑姆更清楚地說明瞭,為啥“民族”是一個後設的概念。另外,凱杜裏應該是把“文化”作為形而上的東西在討論,“世界多樣性”是一個宗教推導齣來的觀點,所以反過來重新定義瞭“自然觀”。讀的挺順的,就是要時不時翻迴去看他前麵的論述【記憶不行瞭哦
評分這本書值得一讀的原因在於從哲學的角度試圖闡釋民族主義的起源,而最精彩的篇幅在於後記,凱杜裏對批評所作齣的迴應完整的總結瞭他自己對於民族主義的認識。
評分非常玄奧翔實的一本書,其理論推理和思辨能力至少有2個安德森?從康德和新康德主義推演齣主導大革命時期的政治思想的哲學起源
評分作者頗有把康德拉下神壇的意思啊,和蓋爾納那本共同食用,風味更佳23333
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