引言
上篇：硃子學術性格與思想譜係的形成
第一章 硃子的早年經曆及其學術性格的形成
一、傢世、誌趣與早年生活
一、從學三君子：科舉、業儒與習禪
三、問道李延平：佛與儒之抉擇
四、延平答問：儒學新路嚮的肇端
五、從“中和舊說”到“中和新說”
六、硃子的學術性格及其形成
第二章 對先賢的繼承——硃子與周、張、二程
一、思想譜係概說
二、北宋五子的思想發展及其走嚮
三、硃子對二程的抉擇
四、硃子對張載、周敦頤的揀擇與詮釋
五、硃子思想體係的基本規模
第三章 與同仁的切磋——硃子一生的論戰
一、“仁說”之辨——硃子與張
一、為學方嚮與人手之爭——硃子與陸象山
三、經史、博約之間——硃子與呂祖謙
四、王霸義利之辨——硃子與陳亮
五、硃子學術性格與思想譜係的激蕩與定型
第四章 嚮原典的迴歸——硃子與“四書”
一、硃子與《大學》
二、硃子與《中庸》
三、硃子與《論語》
四、硃子與《孟子》
五、硃子思想譜係的定型及其功能
上捲結語：硃子的理氣世界及其究極歸嚮
下篇：硃子哲學的曆史影響及其發生學考察
第五章 硃子哲學的後世影響及其演變
一、從學禁、黨禁到官方意識形態
二、獨尊與潛流——元代的硃子學
三、雙嚮的落實及其裂變——明代的硃子學
四、朝野的雙嚮修正與尷尬轉型——清代的硃子學
五、硃子思想譜係的流衍及其多元走嚮
第六章 邏輯理性的引進與詮釋——馮友蘭的硃子研究
一、成學經曆與治學的基本齣發點
二、從形式質料、真際實際到共相追求
三、理氣關係與共相、殊相
四、從生存實在論到邏輯實在論
五、文化的通約性與不可通約性
第七章 曆史理性的研究與評價——錢穆的硃子研究
一、從“係年”、“學術史”到“學案”
二、“宇宙本體論”
三、硃子的“心學”
四、辨硃陸、闢佛禪
五、曆史視閾下的文化理想
第八章 超越理性的裁正與批評——牟宗三的硃子研究
一、從“實在論”到“本體宇宙論”
二、“即存有即活動”與“隻存有不活動”
三、從“存有之理”到“存在之理”
四、“良知坎陷說”與“一心開二門”
五、良知的孤懸與落寞的人生
下捲結語：認同的選擇與選擇的認同——現代化牽引下的硃子學
主要參考文獻
關鍵詞索引
人名索引
地名索引
後記
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