楼宇烈:佛经通俗宣讲稿本——读敦煌遗书中“讲经文”札记
李正宇:唐宋时期敦煌佛经性质功能的变化
杨曾文:敦煌本《坛经》的佛经引述及其在慧能禅法中的意义
姚长寿:关於七寺本《佛说流行道经》
方广铝:敦煌寺院所藏大藏经概貌
王邦维:《大乘二十二问》之最末一问:昙旷对部派问题的认识
段 晴:敦煌莫高窟北区出土的一件梵语残卷
郝春文:《勘寻永安寺法律愿庆与老宿绍建相诤根由状》及相关问题考
尕藏加:敦煌吐蕃藏文文献在藏学研究中的资料价值
荣新江:有关敦煌本《历代法宝记》的新资料——积翠轩文库旧藏“略出本”校录
李际宁:敦煌莫高窟北区B53窟出土汉文《华严经》版本考
杨富学:敦煌回鹊文佛教文献及其价值
湛 如:敦煌佛教丧葬律仪研究——以晚唐五代的七七斋会为中心
宗 舜:敦煌写卷所揭“弥勒禅”之初探——北京图书馆藏月091(7119)号卷子解读之一
田中良昭:敦煌的惮宗灯史——其出现之意义
上山大峻:敦煌遗书的吐蕃特色与藏经洞封闭之谜
冲本克己:敦煌发现的藏文禅宗文献及所遗课题
石井修道:荷泽神会以降敦煌禅宗史文献之性质
落合俊典:敦煌本《惮数杂事》下与日本金刚寺本《大安般经》
石井公成:敦煌发现之地论宗诸文献与电脑自动异本处理
伊吹 敦:关於禅宗系的《法句经疏》
西本照真:敦煌抄本中的三阶教文献
卓新平:中日敦煌佛教学术会议开幕词
石井修道:中日敦煌佛教学术会议开幕式致词
杨曾文:中日敦煌佛教学术会议开幕式致词
柴剑虹:中日敦煌佛教学术会议开幕式致词
方广锠:在中日敦煌佛教学术会议闭幕式上的讲话
济 群:从药师如来的本愿探讨理想社会的建设
潘桂明:《大乘起信论》与中国哲学
文正义:敦煌藏经洞封闭原因新探
姚南强:中国佛教社会思想略介
沈海波:中国早期佛学史上的若干问题
圣 凯:六朝隋唐佛教对道教“自然”说的批判
王仲尧:东晋南北朝佛教与易学关系述论
明 远:唐中期帝王与佛教关系史研究——以天宝至会昌年间十代帝王为例兼谈其间的三教关系
黄昆威:试析“会昌法难”的起因
廖乐根:从三性三无性谈唯识学的空有中道观
中 伟:略论《大智度论》的净土思想
任林豪:临海与古代朝鲜交流史鈎沉
黄夏年:新世纪佛教发展刍议
沈海咽:天台智者的果位论
韩焕忠:天台智颉的戒学思想
冯焕珍:再论净影寺慧远的判教思想
杨维中:论嘉祥吉藏的理体论与中道观
纪华传:吉藏“二谛是教”的语言观
刚 晓:关於玄奘法师的真唯识量
如 觉:道宣律师和他的判教理论
徐文明:东塔宗的传承与流布
吉田刚:另一个遵式
德吉卓玛:吐蕃出家女性初探
王路平:明季语嵩弹师评传
李小荣:水陆法会小考
王继如:敦煌变文研究尚有可为
王建军:佛教俗语词的来源、俗化方式及结果
李光生:王维诗歌与佛教思想
韩廷杰:梵本《阿弥陀经》研究
胜 义:《俄藏敦煌文献》第十二册校读记(上)
林鸣宇:日本金泽文库所藏中国撰述天台典籍览查记
施 言:二十世纪佛学年表
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