目錄
引論
第一部分
曆史的沉澱 一個被壓抑的問題
第一章 中世紀時自殺的細微區彆
第二章 中世紀的遺産:在瘋狂和絕望之間
第三章 古代遺産:學會及時脫身
第二部分:文藝復興 形成後又被窒殺的一個問題
第四章 文藝復興初期:自殺之謎的再發展
第五章 生存還是毀滅?
第六章 十七世紀的官方態度:抑製自殺
第七章 十七世紀自殺問題接連不斷發生及其替代方式
第八章 “英國病”的誕生(1680-1720)
第九章 啓濛運動時期關於自殺的爭論
第十章 精華選摘:從哲學主義式的自殺到浪漫主義式的自殺
第十一章 平民世界:日常自殺事件長期存在
跋
總結
發表於2024-11-21
自殺的曆史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
眾所周知,基督教是反對自殺的。“自殺的曆史”說的大緻是十三到十八世紀以來的自殺現象,我們看到大多數時期,無論是教會、世俗法庭、社會輿論還是文學作品,對自殺多持譴責態度。即便不是譴責,也是爭議多多。很顯然,這與基督教文化背景是分不開的。 反觀...
評分眾所周知,基督教是反對自殺的。“自殺的曆史”說的大緻是十三到十八世紀以來的自殺現象,我們看到大多數時期,無論是教會、世俗法庭、社會輿論還是文學作品,對自殺多持譴責態度。即便不是譴責,也是爭議多多。很顯然,這與基督教文化背景是分不開的。 反觀...
評分眾所周知,基督教是反對自殺的。“自殺的曆史”說的大緻是十三到十八世紀以來的自殺現象,我們看到大多數時期,無論是教會、世俗法庭、社會輿論還是文學作品,對自殺多持譴責態度。即便不是譴責,也是爭議多多。很顯然,這與基督教文化背景是分不開的。 反觀...
評分眾所周知,基督教是反對自殺的。“自殺的曆史”說的大緻是十三到十八世紀以來的自殺現象,我們看到大多數時期,無論是教會、世俗法庭、社會輿論還是文學作品,對自殺多持譴責態度。即便不是譴責,也是爭議多多。很顯然,這與基督教文化背景是分不開的。 反觀...
評分其實不長,很簡略,但是短評還是塞不下瞭,隻好發一篇長評。 對自殺的解讀經曆瞭宗教學(魔鬼附體)→心理學(瘋癲)→社會學(由客觀狀況導緻)的過程。 自殺是受苦難的個體對社會的反抗,而對自殺的禁令則是被指責的社會對個體的壓製。 如同瘋癲關乎理性的權力、性欲關乎身體...
圖書標籤: 心理學 自殺 曆史 社會學 自殺的曆史 喬治·米諾瓦 曆史,筆記 死亡
“自殺究竟是消極的放棄,還是反而是對完全掌控自己的證明。”
評分挺有參考價值的……雖然譯者和裝幀都很一般……
評分不知死,焉知生
評分有批判性。但譯名不一緻情況相當嚴重。本來的學術書被做成瞭暢銷書。
評分廢話有點多 舉那麼多例子乾毛
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