季羡林散文全编.

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出版者:中国广播电视
作者:季羡林
出品人:
页数:459
译者:
出版时间:2003-1
价格:25.80元
装帧:
isbn号码:9787504340238
丛书系列:
图书标签:
  • 季羡林
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具体描述

季羡林先生以北人治南(南亚之学)、学成西方而精通东方(东方之学),学问好,人人都知道,散文写得好,却容易被忽略,其实他的文章一直伴随着他的学问,是他学问生命的另一种形态。季羡林的散文精髓是“真情”,情感的纽带把他和环绕着他的人情物事连接了起来,把今时今日和往时往日连接起来,文字再朴实不过,情感再真纯不过。他建造的文学宝塔,带有繁丽多姿的特点,可以说是一种复调散文。钟敬文如此评介:“浮花浪蕊岂真芳,语朴情醇是正行;我爱先生文品好,如同野老话家常。”再恰当不过。

《中国古代文人精神图谱》:一部洞悉文脉流变的史诗性著作 作者: 王守仁 出版社: 九州学林出版社 页码: 1280页 开本: 16开 装帧: 精装 定价: 298.00元 --- 卷首语:探寻那条未曾中断的文化长河 在中国漫长而辉煌的文明史中,“文人”这一群体,始终扮演着精神引航者与文化记录者的双重角色。他们不仅是文学艺术的创造者,更是时代精神的塑造者与批判者。然而,当我们试图勾勒出从先秦诸子到近现代知识分子之间,那条纵贯古今、贯穿思想风貌演变的清晰脉络时,我们发现,以往的断代史或侧重某一文学流派的著作,往往难以提供一个宏大而精微的整体图景。 《中国古代文人精神图谱》正是为填补这一认知空白而生的鸿篇巨制。本书并非简单的文学生涯编年史,而是一次深入的精神考古。它以“文人精神”为核心驱动力,将历史的纵深、哲学的思辨与文学的审美融为一炉,旨在构建一个立体、多维、可供深入探究的古代中国文人精神的完整生态系统。 本书的价值在于,它超越了单纯的文本解读,聚焦于塑造这些伟大心灵的社会结构、政治气候、思想源流以及日常生活的细微之处。通过对不同历史阶段文人“何以思考,如何言说,为何坚持”的追问,我们得以窥见中华文明数千年来的精神底色与文化担当。 --- 第一编:源流肇始——先秦至魏晋的雏形与觉醒 本篇追溯了中国文人精神的“基因密码”的形成过程。 第一章:士的诞生与理想的勃发(先秦时期) 重点剖析了“士”阶层在周代衰微与春秋战国乱世中的角色异化。从孔子的“知其不可而为之”的道德实践,到墨家的兼爱非攻的社会责任感,再到游侠精神中对个体价值的极端张扬。本章着重分析了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的政治理想如何成为后世文人价值体系的基石,以及道家对功名利禄的疏离,为文人提供了逃逸与超脱的精神出口。 第二章:山水与玄思——魏晋风度的形成 魏晋南北朝的政治动荡与思想解放,是文人精神史上的关键转折点。本章详述了“竹林七贤”如何以诗歌、音乐和隐逸生活,对僵化的汉代儒学展开无声的抵抗。重点阐释了玄学的兴起如何将文人的关注点从外部的“治世”转向内在的“生命本体”的探求,形成了强调个体敏感、率性而为的“风度”美学。曹植的“骨气奇高”与陶渊明的“采菊东篱下”的对比,构成了后世文人面对乱世的两种经典应对模式。 --- 第二编:定型与整合——唐宋元的气象万千 唐宋是文人精神的鼎盛时期,他们的社会角色、审美趣味与社会参与度达到了空前的平衡。 第三章:盛唐气象:兼济天下的浪漫主义 唐代文人是“入世”的典范。本章细致考察了科举制度对文人群体的激励作用,以及边塞诗、山水田园诗所反映出的不同面向。李白的豪放不羁,杜甫的沉郁顿挫,不仅是文学成就,更是两种截然不同的“士人”面对国家命运时的精神投影。我们分析了盛唐时期“文以载道”的实践,如何与“言志抒情”的水乳交融,形成一种健康而蓬勃的精神状态。 第四章:宋代理性的沉思与个人的觉醒 宋代文人则更加内敛、精微,更关注个体内心的秩序与世界的伦理关系。本篇的核心是宋代理学的形成及其对文人精神的深刻塑造。欧阳修、苏轼等人的“唐宋八大家”所代表的散文复兴,体现了文人对清晰表达、逻辑思辨的极致追求。苏轼的“一蓑烟雨任平生”,标志着文人将自身的坎坷际遇成功地转化为一种超然的、哲学的生命体验,使“个体”的价值得到了极大的提升。 第五章:元代文人的坚守与“异”的立场 元代异族统治,迫使汉族文人面临“出仕”与“隐退”的严峻抉择。本章探讨了元曲的勃兴如何成为文人寄托情思的另一种载体。同时,对“四朝老臣”与“遗民”群体的精神状态进行对比,分析了在政权更迭面前,文人对“民族气节”的坚守,如何在艺术形式上转化为更具象征意义和写意趣味的表达。 --- 第三编:转向与反思——明清士大夫的世俗化与反叛 明清时期,商品经济的活跃与思想的僵化,使得文人精神进入了一个复杂且充满矛盾的阶段。 第六章:明中叶的世情洞察与个性解放 明代中后期,随着市民阶层的崛起和心学的普及,文人的关注点由宏大的政治叙事转向细致的“人情世故”与“生活艺术”。本章着重分析了公安派等流派对“真性情”的呼唤,以及小说、笔记等通俗文学对文人精神世界的世俗化渗透。李贽“童心说”的出现,标志着文人对传统儒家束缚的反思已达到前所未有的深度。 第七章:清代的典范重塑与学术的精微化 面对清初的政治高压与思想控制,文人采取了截然不同的策略。一部分文人致力于“乾嘉朴学”,将精神投注于考据、训诂的细致研究中,这既是避祸,也是对“经世致用”的一种务实回归。另一部分文人,如“吴伟业”和“李慈铭”等,则通过更隐晦的文字和私密的记录,保存着对历史与人性的深刻洞察。本章探讨了古典文人精神在面对强大集权时所采取的“曲线救国”的生存智慧。 --- 结语:未竟的遗产与精神的回响 《中国古代文人精神图谱》的最后部分,总结了从先秦至清代,中国文人精神中贯穿始终的几个核心母题:对“道”的执着、对“真”的追求、以及在“出世”与“入世”间的永恒拉扯。本书强调,这些精神遗产并非终结于清末,而是以新的形式融入了近代知识分子的血液之中,成为中华民族在转型时期寻求文化身份认同的内在动力。 本书以严谨的史料为基石,以深邃的哲学洞察为骨架,辅以生动的文学案例,为读者提供了一幅理解中国文化核心价值的宏伟画卷。它不仅是对逝去时代的缅怀,更是对当下文化精英如何继承与创新古代文人精神的深刻启示。翻开此书,即是踏上了一场穿越两千多年文脉的壮阔旅程。

作者简介

目录信息

序钟敬文我的心是一面镜子哭冯至先生我与《世界文学》二月兰我的书斋忘也谈叶公超先生二三事我爱北京的小胡同何仙槎(思源)先生与山东教育养生无术是有术怀念乔木咪咪二世我的小山国学漫谈新年抒怀悼组缃喜鹊窝赋得永久的悔韩国友人金九先生郎静山先生鳄鱼湖曼谷行华侨崇圣大学开学典礼郑午楼博士报德善堂与大峰祖师东方文化书院和陈贞煜博士奇石馆我是个杂家悼许国璋先生我的朋友臧克家我的怀旧观 1995年元旦抒怀——求仁而得仁,又何怨! 读朱自清《背影》 二战心影 山雨欲来风满楼 抬眼望尽天涯路柏林王气黯然收听雨 寸草心大奶奶 我的母亲 我的婶母 我的妻子 一个老知识分子的心声 我眼中的张中行 汉城忆燕园 一个信念.一个主旨,一点精神 一个老留学生的话 回忆陈寅恪先生 人生的意义与价值 我的“私心杂念” 人生到处何相似,应似鸿爪踏雪泥 我的第一位老师 三个小女孩 列国国情 漫谈梵文研究人生漫谈漫谈撒谎 谈中国精神 颂海宴堂 语言与文字 容忍还胡适以本来面目我同澳门的因缘恭贺新禧血浓于水——《中国的声音》主编寄语走向天人合一中国人民站起来了漫谈吐火罗文拿来和送去学外语文章的题目傻瓜鉴往知今天下第一好事.还是读书中餐与西餐我们面对的现实活思想广义的散文宗教漫谈消费生命的价值老马识途三思而行从哲学的高度来看中餐与西餐我认识的黛云回忆汤用彤先生听雨毁誉在病房中白衣天使颂中华民族故土园回头看看论包装论广告谈所谓“老龄化社会” 谈中国舞蹈清塘荷韵 睁一只眼闭一只眼 我读《蒙田随笔》 真理愈辨愈明吗? 长寿之道 作文 爱情我看北大 我和北大我与东方文化研究 学人寄语 我的学术总结 一、本书的写法二、我的学术研究的特点 三、我的研究范围 四、学术研究发展的轨迹——由考证到兼顾义理 五、我的义理六、一些具体的想法七、重视文化交流 八、佛教梵语研究 九、吐火罗文 十、《糖史》 十一、抓住一个问题终生不放 十二、搜集资料必须有竭泽而渔的气魄 十三、我的考证十四、学术良心或学术道德 十五、勤奋、天才(才能)与机遇 十六、满招损,谦受益 十七、没有新意,不要写文章 十八、对待不同意见的态度 十九、必须中西兼通,中西结合,地上文献与地下考古资料相结合二十、研究、创作与翻译并举漫谈书院世态炎凉搞传统文化,正是为了现代化中国历史必须重写谈人的素质(节录)我的学术回忆(节录)一发轫阶段二负笈德意志三回到祖国汉语与外语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读《季羡林散文全编》,仿佛置身于一个宽广而宁静的精神世界。季老先生的文字,有一种抚慰人心的力量,它以一种平和而深刻的方式,引导我思考人生的意义,理解生命的价值。我尤其欣赏他对于文化传承的思考,那些关于中西文化的融汇,关于古老智慧的传承,都让我受益匪浅。他并非高高在上地教导,而是以一种平等的姿态,分享他的见解和感悟。在他的笔下,我看到了一个学者严谨的态度,一个长者慈爱的目光,一个文化巨匠的胸怀。这本书,不仅仅是知识的集合,更是一种精神的引领,它教会我如何看待世界,如何对待生活,如何做一个有深度、有温度的人。

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初次翻开《季羡林散文全编》,就被其磅礴的气势所折服。这并非仅仅是文字的堆叠,而是一部凝聚了作者一生智慧与情感的百科全书。季老先生的叙述,如同行云流水,时而激昂澎湃,时而低沉婉转,总能精准地捕捉到读者的情绪。我尤其钟爱他对于人生经历的记述,那些留学异域的艰辛,回国后的坎坷,以及晚年的淡然,都被他娓娓道来,充满了传奇色彩。他并没有回避生活中的苦难,反而以一种超然的态度去面对,这种豁达与坚韧,给了我巨大的鼓舞。每一次阅读,都仿佛与一位饱经沧桑的智者对话,听他讲述人生的起起伏伏,感悟生命的真谛。他的文字,不是用来炫技的,而是用来沟通心灵的,它以最朴实的方式,触及了人类共通的情感,引发了深刻的共鸣。

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《季羡林散文全编》如同一坛陈年的老酒,越品越有滋味。季老先生的笔下,充满了对生活的热爱,对自然的赞美,对人性的洞察。我特别喜欢他描绘自然景色的篇章,那些山川河流、花鸟虫鱼,在他的笔下都充满了灵性,仿佛拥有生命一般。他用细腻的观察和生动的语言,将大自然的鬼斧神工展现在我眼前,让我感受到一种返璞归真的宁静与美好。同时,他对人情世故的描绘,也极其精彩,那些亲情、友情、师生情,都被他描绘得淋漓尽致,充满了温情与感动。他的文字,没有华丽的辞藻,却有着直击人心的力量,它让我重新审视生活中的点滴,发现那些被忽略的美好,感受到生命中那些真挚的情感。

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读《季羡林散文全编》真是一次意想不到的文化洗礼,我原本以为不过是翻翻故纸堆,却不曾想,那些看似平淡的文字,却蕴藏着如此深邃的智慧和温润的情感。季老先生以其极高的学养和质朴的文风,带领我穿越时空,重温那些关于故乡、关于童年、关于师友的点点滴滴。我尤其喜爱他写故乡的那几篇,笔下的北京,不仅仅是地理上的坐标,更是一种精神的寄托,一种无法割舍的乡愁。那些老街、那些胡同、那些淳朴的居民,在他的笔下活灵活现,仿佛我也能闻到那股淡淡的槐花香,听到那悠扬的京腔。更令人动容的是,他对于生命的态度,那种宠辱不惊、淡泊宁静的境界,通过文字缓缓流淌,滋养着我浮躁的心灵。在阅读的过程中,我常常停下来,陷入沉思,回味他所说的每一句话,感受他所表达的每一份情感。这不仅仅是一本书,更像是一位智者在与我进行一场跨越时空的对话,每一次翻阅,都能从中汲取新的力量和感悟。

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《季羡林散文全编》给我带来的震撼,远非“阅读”二字可以概括。我更愿意称之为一次“遇见”。季老先生的文字,如同涓涓细流,润物无声,却能悄然浸润心田。他对于语言文字的驾驭,简直到了出神入化的地步,每一个字词都恰到好处,没有丝毫的堆砌和矫饰,却能描绘出最生动的画面,抒发最真挚的情感。我最喜欢他描述学问的那几章,那种对知识的敬畏,对真理的追求,深深打动了我。他将枯燥的学术研究,写得如此引人入胜,让我仿佛置身于那个埋首书卷、探索未知的世界。他对学术界的一些现象,也常有独到的见解,言辞犀利却不失温和,令人回味无穷。读他的文字,我能感受到一种强大的精神力量,那是对学术的忠诚,对社会的责任,对人生意义的深刻思考。这本书,不仅仅是知识的宝库,更是精神的灯塔,指引着我在人生的迷途中前行。

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读了几篇 不是很感兴趣

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读了几篇 不是很感兴趣

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季先生散文平淡如水,飲之可解渴,喝多了就感覺太淡了,不少純粹是瞎扯淡。

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用两个月的时间认真读完。字如其人,质朴无华,情真意切。耄耋之高寿,深沉为智者,纯真似孩童。诗词歌赋俯拾即是,七情六欲跃然纸上,喜怒哀乐皆为人生。一个作为人的季羡林。

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雨点滴在脸上,透心的凉,使我有深秋的感觉。

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