季羡林随想录

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出版者:中国城市
作者:季羡林
出品人:
页数:234
译者:
出版时间:2010-6
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787507422566
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《季羡林随想录(12):缘分与命运》内容简介:信缘分与不信缘分,对人的心情影响是不一样的。信者胜可以做到不骄,败可以做到不馁,决不至胜则忘乎所以,败则怨天尤人。中国古话说:“尽人事而听天命”。首先必须“尽人事”,否则馅儿饼决不会自己从天上落到你嘴里来。但又必须“听天命”。人世间,波诡云谲,因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡。

《敦煌的秘密:丝路上的千年回响》 这是一部穿越时空、探寻文明交汇核心的文化地理史诗。 在广袤无垠的戈壁深处,隐藏着一座举世瞩目的文化宝库——敦煌。它不仅是古丝绸之路上一个地理上的十字路口,更是人类文明史上一次伟大的熔炉实验。本书并非仅仅聚焦于莫高窟的壁画和塑像,而是将视角拉伸至整个河西走廊,深入挖掘敦煌作为中西方文化、宗教、艺术、贸易、民族融合的枢纽地位,呈现其在不同历史阶段所承载的厚重与变迁。 第一部分:大漠孤烟,丝路的脉动 本书从地理环境入手,细致描绘了河西走廊的独特地貌如何塑造了敦煌的命运。从汉武帝开疆拓土,到魏晋南北朝的动荡,敦煌始终处于农耕文明与游牧文明交错的前沿。我们追溯张骞凿空西域的脚步,重温玉门关与阳关的烽火岁月,分析敦煌在古代军事防御、漕运补给中的战略意义。 重点章节将聚焦于“丝绸之路”这一宏大命题的微观体现。敦煌如何成为连接长安与中亚、乃至欧洲的第一站?商业贸易的货物如何流动?胡商的足迹如何与本土文化交织?通过对出土文书的考据,我们将还原那些关于粟、酒、茶、丝绸、香料交易的生动场景,让读者触摸到商业文明勃勃生机的脉搏。 第二部分:信仰的熔炉:佛教的东渐与本土化 敦煌的灵魂深处,是宗教的巨大包容力与创造力。本书将佛教自古印度传入,经由中亚,最终在敦煌扎根、繁衍、嬗变的全过程进行深度剖析。我们不再停留在对佛像风格的简单罗列,而是探讨不同地域的佛教宗派——从早期的小乘佛教,到中土盛行的禅宗、净土宗,乃至密宗的渗透——如何在敦煌的语境下相互影响、竞争与融合。 特别聚焦: 敦煌石窟的开凿,绝非一蹴而就的宗教活动,而是体现了世俗权力、士族阶层与僧侣集团之间复杂的互动关系。书中将分析不同朝代、不同统治者对石窟的赞助动机,以及壁画内容如何反映了当时的社会心理、审美情趣和政治叙事。例如,隋唐气象的恢弘,与五代宋代的世俗化描绘,都折射出时代精神的巨大分野。 第三部分:千字文书:失落的知识宝库 1900年,藏经洞的开启,如同打开了潘多拉的魔盒,释放出上万件珍贵的文书。本书将这些文书视为一个独特的“历史档案库”,而不仅仅是宗教典籍的堆砌。 我们将深入研究敦煌文书中的“非宗教类”内容: 社会生活档案: 佃农的租约、贫民的借据、官府的户籍、戍卒的家书,揭示了唐宋时期基层社会的经济结构与人际关系,远比史书记载的要复杂和人性化。 语言学样本: 存世的口语记录、俗字本、韵书的残页,是研究中古汉语演变轨迹的无价之宝,它们见证了汉语从典雅书面语向鲜活日常语转化的关键节点。 异域影响: 发现的粟特文、吐蕃文、回鹘文文书,清晰地展现了敦煌作为多民族交汇点所保留的异邦信息碎片,它们是古代国际交往的“活化石”。 第四部分:艺术的交响:中西审美的碰撞与再创造 敦煌的艺术成就,是本书探究的另一个高潮点。它不是简单的“模仿”,而是基于本土文化土壤的“再创造”。 书中将对比分析: 1. 线条与色彩的转变: 从北魏时期犍陀罗艺术的立体感和希腊雕塑遗风,如何被中原的“吴带当风”所吸收、转化,最终形成唐代壁画流畅而饱满的风格。 2. 世俗化倾向: 随着佛教的深入民间,飞天形象从庄严的神祇,逐渐变得更具人性、更富于动感和装饰性。供养人画像的服饰变迁,成为研究中古服饰史的绝佳范例。 3. “敦煌格律”: 探讨敦煌艺术在建筑、绘画、雕塑领域形成的一套独特的审美范式,这种范式不仅影响了其后的中国艺术发展,也反过来影响了周边的西域国家。 结语:当代启示录 在人类文明交流日益频繁的今天,重读敦煌的历史,其意义已超越考古学范畴。敦煌的故事,是一部关于开放、接纳、冲突与共生的教科书。它提醒着我们,伟大的文明往往诞生于文化碰撞的火花之中。本书旨在引导读者跨越时间与地域的限制,与那位古老的敦煌守望者进行一次深刻的对话,理解今日世界的文化图景,正是由那条古老的丝路,那片大漠中的绿洲,共同编织而成。 本书的撰写风格力求严谨考据与生动叙事相结合,避免学术术语的过度堆砌,力求让普通读者也能领略到敦煌文化遗产的博大精深与永恒魅力。它提供的是一幅立体、多维的文化画卷,而非单一视角的解读。

作者简介

季羡林,著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长。1911年8月6日出生于山东省清平县(现并入临清市)康庄镇,2009年7月11日病逝于北京。

他博古通今,被称为“学界泰斗”。

1930年考入清华大学西洋文学系。1935年考取清华大学与德国的交换研究生,赴德国人哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。

1946年回国,任北京大学教授兼东方语言文学系主任。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。1978年任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长等职。他先后担任中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国高等教育学会副会长和中国敦煌吐鲁番学会会长等。著作已经汇编成《季羡林文集》,共有24卷,内容包括印度古代语言、中印文化关系、印度历史与文化、中国文化和东方文化、佛教、比较文学与民间文学、糖史、吐火罗文、散文、序跋以及梵文与其他语种文学作品的翻译。

季羡林创建东方语文系,开拓了中国东方学学术园地。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域,创获良多、著作等身,成为享誉海内外的东方学大师。

目录信息

我们面对的现实关于人的素质的几点思考勤奋、天才(才能)与机遇满招损,谦受益难得糊涂活思想走运与倒霉牵就于适应缘分与命运谦虚与虚伪成功容忍毁誉坏人傻瓜隔膜世态炎凉三思而行生命的价值我的自述我与《万泉集》我与东方文化研究我的小山朗润园随想燕南絮语牵线人一个真正的中国人,一个真正的中国知识分子塔什干的一个男孩子科纳克里的红豆马里的芒果城战斗吧,非洲巴马科之夜野火琼楼玉宇,高处不胜寒春色满寰中一个影子似的孩子两个小孩子天竺心影丝绸之路回到历史中去天雨曼陀罗泰戈尔与普列姆昌德真实的泰戈尔谈柯棣华谈飞天艺术(节录)漫谈吐火罗文谈<五卷书>(节录)谈东方文学谈西学东传漫谈词典谈敦煌学谈文学交流京剧杂谈中国传统小说在亚洲谈中国舞蹈论广告中国历史必须重写成语和典故中餐与西餐语言与文字走向天人合鉴往知今宗教回头看看黎明前的北京我同澳门的因缘澳门回忆搞传统文化,正是为了现代化芝兰之室文得学养绍兴人的骄傲空谷足音论新体旧诗民族性中国的民族性治学四法文字之国我看中国文化书院无敌国外患者国恒亡学问中没有捷径新年抒怀虎年抒怀兔年万福
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读后感

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用户评价

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在众多学者的著作中,季羡林先生的作品总有一种特别的亲切感。他的文字不像一些纯学术论著那样艰深晦涩,而是充满了生活气息,仿佛是长辈在与晚辈分享人生感悟。尽管我尚未阅读《季羡林随想录》,但我能预见到,这本书会延续他一贯的风格,用朴实而富有哲理的语言,讲述他的人生故事和思考。或许,他会回忆起童年时光的点滴,或是他在异国他乡求学的经历,又或者,他会分享一些与朋友、学生相处的趣事。这些看似平凡的叙述,却往往蕴含着深刻的人生智慧。我希望在这本书中,能够感受到他那份对生活的热爱,对人性真诚的理解,以及他那份豁达乐观的人生态度。这种智慧,不是教条式的说教,而是融入在生活中的点点滴滴,能够潜移默化地影响读者,让他们在日常生活中找到快乐和意义。

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提起季羡林先生,总会想到他那份“中国文化的守护者”的形象。他对中国传统文化的深厚感情,以及为保护和传承这份宝贵遗产所付出的努力,一直让我非常感动。我想,《季羡林随想录》中,定然会流露出他对中国传统文化的深深眷恋和独特见解。也许,他会在书中谈论古籍的价值,探讨某个传统节日的意义,又或者,他会借某个历史人物的轶事,来阐述一种古老的智慧。我期待着,通过他的文字,能够重新审视我们中华民族那辉煌而厚重的文化,不再只是停留在表面的了解,而是能够体会到其中蕴含的哲学思想和人文精神。在今天这个日益全球化的时代,如何保持文化的独立性,如何让传统文化焕发新的生命力,这些都是我们面临的挑战,而季老先生的思考,无疑会给我们提供宝贵的借鉴。

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在书架上瞥见《季羡林随想录》,脑海中便涌现出许多关于这位学者的印象。我一直对他治学严谨、学养深厚以及身上那份平和淡泊的气质深感敬佩。虽然此次无缘得见书中的具体篇章,但仅凭书名,我便能想象出这是一本充满智慧与感悟的著作。季老先生以其深厚的学识和丰富的人生阅历,定能在字里行间流露出对人生、学问、文化乃至宇宙万物的深刻思考。读他的随笔,总能获得一种启迪,仿佛在与一位智者促膝长谈,他的文字总能穿透浮躁,直抵人心,让人在喧嚣的世界中找到片刻的宁静与思考的空间。我期待着,通过这本书,能更深入地理解他的人生态度,感受他那份对知识的执着追求和对生活的热爱。或许,其中会有关于他求学经历的片段,对某个文化现象的独特解读,又或是对人生无常的豁达态度,这些都是我非常乐于从中汲取养分的。他的人生本身就是一部厚重的史书,而他的随笔,则是这部史书中闪烁着思想光芒的华章。

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最近读到一些关于学者如何看待时代变迁的讨论,这让我联想到季羡林先生。他一生经历了中国社会的巨变,却始终保持着独立的思想和清醒的头脑。我相信,《季羡林随想录》必然会折射出他在这变迁时代中的观察与思考。他或许会以一种温和而犀利的笔触,评论当下社会的某些现象,又或者,他会借古喻今,在历史的长河中寻找当下问题的根源和启示。我尤其好奇,他对现代科技和社会发展会有怎样的看法?他会如何看待年轻一代的价值观?他的随笔,往往不是直白的论断,而是引人入胜的讲述,让你在故事中领悟道理。想象他如何将那些看似寻常的生活片段,升华为对人类文明、社会发展乃至个体命运的深刻洞察,这本身就是一件令人期待的事情。我希望能在这本书中,找到一些能够帮助我在快速变化的时代中保持清醒认识的观点和方法,不至于被洪流裹挟,而是能够有自己的判断和方向。

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提及“随想”,我脑海中便浮现出一种自由、灵动、不受拘束的写作状态。而《季羡林随想录》的作者是季羡林先生,这便更增添了几分期待。我猜想,这本书或许不像一般的散文集那样有明确的主题或论述线索,而更像是他在某个瞬间的灵感迸发,是思想火花的随意组合。他可能会在某个清晨,看到窗外的一片落叶,由此引发对生命无常的感慨;又或者,他在品茗之时,因一种淡淡的茶香,联想到故乡的往事。这种“随想”,往往是最真实、最自然的流露。我相信,季老先生的随想,定然不会流于浅薄,而是会带着他深厚的学养和人生阅历,成为一串串闪耀着智慧光芒的珍珠。我期待着,在阅读中,能够感受到他那份从容不迫的智者风范,以及他对世界万物的好奇与热爱。这种随性的思考,往往能带来意想不到的惊喜和启迪。

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文字洗练,有些短篇腔调很怪。

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文字洗练,有些短篇腔调很怪。

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初读季老夫子。

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初读季老夫子。

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随笔,鸡汤,乱七八糟,没什么兴趣

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