中国文化史

出版者:高等教育出版社

作者:李清凌 编

页数:458

出版时间:2006-12

价格:20.30元

isbn号码:9787040106183

具体描述

《中国文化史》主要内容包括：高原、阿拉善高原、内蒙古高原、鄂尔多斯高原、云贵高原等，还有低于海平面155米的吐鲁番艾丁湖以及层出不穷的峻岭山梁、瀚海戈壁、丘陵、河谷、草地、绿洲等，地形极其复杂。东部地区是中国台地的第三台阶，它除台湾岛以外，地势均在海拔200米以内，包括东北平原、黄淮海平原、长江中下游平原，及江南的丘陵、盆地等。总的来看，崇山、高原、大型内陆盆地多在西部，而丘陵、平原、山地多在东部，东南沿海则有宽阔的大陆架，像一只巨型的手臂，缓缓地伸人海下。

用户评价

我通常阅读历史读物时，会不自觉地代入现代的价值观去评判古人，但这本书记载的内容，却有一种强烈的“时间隔离感”，它迫使你放下评判的姿态，真正沉浸到那个时空背景下去理解。作者的笔触非常克制，他极少使用“进步”或“落后”这类带有强烈褒贬色彩的词汇，而是致力于呈现一种“此在”的状态。 特别让我印象深刻的是书中关于宋代市民阶层审美从“内敛雅致”向“外放世俗”过渡的那一章。他没有直接批评这种转变带来的“文化降级”，而是细致地分析了经济繁荣、印刷术普及以及城市生活的复杂化，是如何催生出对更直接、更具娱乐性的文化产品的需求。他仿佛在说：文化本身没有高低之分，它只是在不同物质条件下，寻求最适合自身的表达方式。这种近乎科学的、去情绪化的分析方法，反而让我对古人的智慧更加肃然起敬。它教会我，理解历史，首先要学会放下自己的傲慢，戴上那副属于那个时代的眼镜去看世界。

这本厚重的精装书捧在手里，沉甸甸的，光是封面那种古朴的墨色调就让人心生敬畏。我原以为这会是一部枯燥的学术著作，里面充斥着晦涩难懂的年代考证和人名地名，没想到一翻开，就被作者那种近乎诗意的叙述方式给“吸”进去了。它不像教科书那样按部就班地罗列事实，反而像一位老者，拉着你的衣角，缓缓道来那些沉睡在历史长河中的细微脉动。 比如，书中对先秦时期那种“万物并作，各美其美”的精神状态的描摹，简直是活灵活现。他没有直接去解释诸子百家的流派差异，而是通过对当时人们日常生活的侧写——在田间地头讨论仁义，在市井酒肆里辩论治国方针——来展现思想的碰撞如何渗透到最底层的生活肌理中。尤其有一段写到鲁国的匠人，如何将对“道”的理解融入到木工的榫卯结构里，那种对“天人合一”的朴素追求，让我这个现代人猛然间感到一种失落，我们似乎在追求效率的路上，丢弃了太多与天地精神往来的细腻感受。阅读的过程，与其说是学习历史，不如说是一场深沉的“精神回溯”，让人忍不住想要停下来，沏一壶茶，静静地回味那些似乎早已消逝的美学准则。这本书的文字本身，就已经具有了一种超越载体的艺术感染力，读完后，久久不能平静。

说实话，一开始我被这本书的书名震慑住了，感觉像是在攀登一座高山，还没开始就已经气喘吁吁。我对“史”类书籍通常抱有一种戒备心理，总怕遇到那种堆砌史料、读者需要不断查阅注释才能勉强跟上的阅读体验。然而，这本书的叙事节奏掌握得极其高明。它懂得在宏大的历史背景和微观的文化现象之间做漂亮的切换，就像一个经验丰富的导演，知道何时该用全景镜头展示时代洪流，何时又该拉近焦距，捕捉个体命运的特写。 最让我感到惊喜的是，它对一些“边缘文化”的关注。比如，书中用相当大的篇幅探讨了民间信仰、地方戏曲以及商贾阶层的审美趣味是如何反向渗透主流文化的。这打破了我以往对“正统文化”的刻板印象，让我意识到，历史的创造者不只是帝王将相和文人墨客，那些在市井中讨生活的普通人，他们对美的追求、对神灵的敬畏，汇聚起来，才是真正推动文化演变的底层动力。这本书的视野是立体的、全方位的，它让我们看到，文化史不应该是一条自上而下的河流，而应该是一张由无数细小溪流交织而成的巨大湿地网络。阅读它，就像是终于拿到了地图，看清了这片湿地的全貌。

这本书的语言风格，用一个词来形容，就是“温润如玉，却暗藏锋芒”。它行文流畅，逻辑缜密，但最妙的是，它不卖弄学问，所有的深奥见解都包裹在极其自然流畅的叙述中，让你在不知不觉中就吸收了复杂的思想内核。我个人尤其欣赏作者在处理那些“断裂点”时的叙述技巧。 例如，在描述中国古代哲学思想如何受到外来思潮的冲击与融合时，作者并没有采取简单的“冲突论”或“融合论”，而是创造性地提出了“文化土壤的渗透性抵抗”这一概念。他通过一系列具体的文化事件（比如不同宗教典籍在翻译过程中的术语选择），细致地展现了本土文化如何像海绵一样，吸收了外来养分，但同时又拒绝被完全同化，最终形成了具有自己独特印记的新形态。这本书的结构设计也十分精巧，知识的密度非常大，但阅读起来却毫无压迫感，仿佛每走一步，作者都会为你清理好前方的路障，并递上一杯热茶。它是一部需要慢读、细品的著作，每一次重读，都会发现新的光泽。

我一直是个对“文化”这个词感到模糊的人，总觉得它太宏大，太飘渺，抓不住。直到我读了这本书，才发现文化原来是如此具象的存在，它就藏在生活的每一个缝隙里，渗透在那些我们习以为常却从未深究的细节之中。这本书最让我震撼的，是它处理“变迁”的方式。它没有用简单的“兴盛”与“衰落”来划分时代，而是着重描绘了文化内核在不同历史阶段的“变异”与“重构”。 书中对魏晋风度那一段的论述，简直是神来之笔。它没有停留在“竹林七贤”饮酒赋诗的表象上，而是深入挖掘了在动荡乱世中，知识分子面对“虚无”和“责任”的矛盾心态。作者将这种心态比作一块石头，在外部压力下，它没有碎裂，而是改变了自身的晶体结构，折射出一种全新的、带有颓废美学色彩的光芒。我当时的感觉是，这本书不是在记录历史，它是在“翻译”历史人物的内心独白，用一种极其细腻且富有同理心的方式，还原了他们面对命运时的挣扎与洒脱。它让我明白，文化不是一套固定的教条，而是一条永不停歇的、充满矛盾与张力的生命河流。