本書是顧頡剛先生三十年代在燕京大學開設“中國上古史”一課時的講稿。作者旁徵博引,對先秦、兩漢典籍中的三皇五帝等古史傳說作瞭詳細的考辨,把它們分為七個大類,他嚴密地考證瞭古史傳說的演變過程、發生背景、推翻瞭它們的史實地位而恢復其傳說地位,澄清古史係統中的非曆史成分,並有些基礎上創立瞭自己獨到的“層纍地造成的中國古史”觀創建一個比較完整的堪為信史的古史係統,本書深入淺齣,文字生動活潑,趣味雋永,引人入勝,無論是對上古史研究,還是古文學研究,本書都具有很高的學術參考價值。
第二十至第二十五章件劉歆造假一大部分,按楊寬先生在《顧頡剛先生和<古史辨>》一文的說法,後期顧先生也不再提“新學僞經說”瞭。我覺得這套說法就像陰謀論,怎麼套入都對。雖然看得很過癮,估計打的也很過癮
評分 評分第二十至第二十五章件劉歆造假一大部分,按楊寬先生在《顧頡剛先生和<古史辨>》一文的說法,後期顧先生也不再提“新學僞經說”瞭。我覺得這套說法就像陰謀論,怎麼套入都對。雖然看得很過癮,估計打的也很過癮
評分第二十至第二十五章件劉歆造假一大部分,按楊寬先生在《顧頡剛先生和<古史辨>》一文的說法,後期顧先生也不再提“新學僞經說”瞭。我覺得這套說法就像陰謀論,怎麼套入都對。雖然看得很過癮,估計打的也很過癮
對上古曆史觀的重塑,一派撒謊與圓謊。
评分篡改即曆史
评分基本是以先秦至漢代帝係的形成為綫索,考察不同時期的帝係構成及其原因,論述其層纍的造成的中國古史觀。思路上有啓發性,但論證過於牽強,將不符閤其梳理的古史綫索的內容都視為後人編造摻入。
评分篡改即曆史
评分此書可能是古史辨自序裏的三皇考和五帝考的早期版本,或者說是先有講義,纔將書寫齣來的,兩者非常相似,隻是體裁不同。
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