本書是一本關於中國古代建築曆史的理論著作,簡要而係統地敘述瞭我國古代建築的發展和成就,並引證瞭大量的文獻資料和實物記錄。
我國是一個地大物博,曆史悠久的文明古國。我們的祖先給我們留下瞭豐富多彩的建築遺産。中國古建築在世界上形成瞭獨特的建築體係,在世界古代建築史中占據著重要的地位。 本書簡要而係統地敘述瞭我國古代建築的發展和成就,引證瞭大量的文獻資料和實物記錄,文字簡要,敘事詳明,資料圖片豐富,附圖質量較好,有不少資料是過去未曾發錶的,在目前同類書和資料中是較好的一部,對建築曆史研究工作和建築教學工作都具有參考價值。
舊書攤上10塊錢買來的,品相不是很好但沒有缺頁,10塊錢也值瞭。 此書多次易稿,成書相當嚴謹。66年算是最終基本確定下來,但是因為十年浩劫,真正齣版是在文革之後。全書看下來感覺水平還是相當高的,比較專業和學術化,適閤有一定基礎的對中國古代建築感興趣的人研讀。瀏覽...
評分〖目錄〗-中國古代建築史-劉敦楨 緒論; 第一章 原始社會時期的建築遺跡; 第二章 夏、商、西周、春鞦時期的建築(公元前21世紀—前476年); 第三章 戰國、秦、兩漢、三國時期的建築(公元前475年—公元280年); 第四章 兩晉、南北朝時期的建築(公元265—589年); 第...
評分這套教材版本最好的是84年的第二版http://book.douban.com/subject/4859892/,印刷及用紙都極好,大概有二十幾張拉頁,打開都有8開或更大,非常清晰明瞭,封麵設計也樸素雋永,比後來再版的棕色精裝《中國古代建築史》要厚一倍,大傢可以想見後來的紙薄到什麼程度,至於棕色...
評分很多學弟學妹問我,本科期間最受用的一本書是什麼。我總是說,劉敦楨先生主編的《中國古代建築史》。在曆史中尋找答案,對我來說,是最聰明的方式吧。 翻看這本書的尾頁,看看那幫執筆人,你就知道這本書的學術分量瞭:梁思成、劉敦楨、劉緻平、陳明達、陳從周、王世仁、趙立瀛...
評分一、筆記總結: 1 本書觀點:本書緒論總結瞭中國古代建築的六大特點,即主要以木架構結構為主;族群院落布局;藝術形象多樣化;園林以自熱為主;城市發展因地製宜;工官製度使建築標準化。 2 本書架構:本書是以不同曆史時期進行斷代劃分,分章敘述各個時期的建...
我尤其欣賞作者在處理建築“變遷”與“連續性”時所展現的謹慎與洞察力。曆史的車輪滾滾嚮前,但中國古代建築中的某些核心母題,比如“架梁立柱”的基本邏輯、“天人閤一”的場所觀,卻展現齣驚人的穩定性。書中對此的分析非常精彩,它指齣這種連續性並非是僵化的,而是在每一次技術革新和外部衝擊下,都被重新“活化”和“微調”瞭。例如,在介紹引入新的鬥拱形製時,作者並沒有僅僅描述其結構力學的進步,而是深入剖析瞭這種變化如何影響瞭建築錶麵的裝飾繁復程度,進而摺射齣當時的審美趣味和營造能力的變化。這種由技術驅動,但最終服務於文化錶達的邏輯鏈條,被梳理得脈絡清晰,讓人對中國建築體係的內在邏輯性有瞭更深層次的認識。它教會我,看建築,不能隻看外形,更要理解其“骨骼”如何承載瞭韆年的文化密碼。
评分這本書帶給讀者的,更像是一場關於“時間厚度”的沉浸式體驗。作者的筆觸仿佛有魔力,能將韆年之遙的材料、工藝和思維方式拉到眼前。他對於建築細節的捕捉達到瞭近乎癡迷的程度,但這種癡迷絕非細節的堆砌,而是以小見大,通過一處細微的榫卯連接、一扇窗欞的花紋,來推導齣整個時代的生活哲學。例如,對不同朝代“屋頂形式”的詳盡比對,從早期的坡屋頂到後期的廡殿頂、歇山頂,不僅僅是幾何形態的演變,更是一種對“禮製等級”的無聲宣告,是權力與秩序在屋脊上的投影。讀者在跟隨作者的導覽中,不僅學習瞭建築學的知識,更像是進行瞭一場深入的考古學、人類學和美學史的交叉研究。閤上書捲時,那些原本遙不可及的古老殿宇,似乎都變得可觸可感,充滿瞭呼吸的溫度,這是任何單純的圖冊或技術手冊都無法給予的深厚人文體驗。
评分這部書的學術功底深厚,但行文卻齣人意料地富有畫麵感和辯證精神,絲毫沒有傳統學術專著的晦澀。作者似乎對每一處遺跡都抱有極大的敬畏,同時又不拘泥於教條,敢於提齣富有洞見的質疑。比如,書中對特定曆史時期“模仿”現象的探討,它沒有簡單地將其定性為缺乏創新,而是將其視為一種對“正統”符號的自覺繼承與重構,是特定時代文化自信或焦慮的體現。這種多維度的解讀,極大地拓寬瞭我們對“創新”與“保守”這對概念在建築史中作用的理解。更值得稱道的是,作者對地方性建築的關注,遠超那些著名的都城地標。那些散落在田野間的民居、祭祀的小祠、甚至古老的橋梁和水利設施,都被賦予瞭應有的地位,作者通過這些“邊緣”的樣本,展示瞭中國古代建築體係強大的適應性和生命力,證明瞭建築史的豐滿絕非隻靠幾座皇傢宮殿支撐起來的。
评分這部著作的視角著實讓人耳目一新,它不像許多同類書籍那樣,將中國古代建築的演變僅僅視為技術的迭代或宮廷審美的變遷。相反,作者仿佛是一位穿梭時空的旅人,細緻入微地勾勒齣不同曆史時期社會結構、哲學思想乃至日常生活習慣如何巧妙地“鑄造”瞭那些矗立韆年的梁架與院落。比如,在論述漢代墓葬形製時,它深入探討瞭“事死如事生”的觀念如何直接影響瞭地下空間的尺度與結構布局,那厚重的石材與對稱的規製,不再是冰冷的考古發現,而是對生命輪迴的莊嚴書寫。再比如,書中對宋代城市裏坊製度瓦解後,商業街區和民居建築的自由生長進行瞭充滿生命力的描繪,那種充滿煙火氣的、不拘一格的建築形態,與前代森嚴的禮製形成鮮明對比,展現瞭中國建築在實用性與審美之間的彈性張力。特彆是對於建築材料的選取和處理,作者的筆觸尤為細膩,從北方夯土的粗糲到江南磚瓦的溫潤,從木構件的榫卯機關到彩繪的礦物顔料,都賦予瞭材料以曆史的溫度和文化的重量,讓人在閱讀過程中仿佛能觸摸到古人的匠心與汗水。
评分閱讀本書的過程中,我最大的感受是它對“空間敘事”的獨特拿捏。它不僅僅是描述一座座具體的建築實例,更是在解讀古人如何通過圍閤、抬升、轉嚮等空間手法來組織人與自然、人與神祇、人與社會的關係。例如,書中對唐代佛教寺院中軸綫布局的分析,並非停留在對稱性的錶麵,而是深入挖掘瞭這種軸綫如何引導信眾的心靈朝聖路徑,從外圍的喧囂逐步過渡到核心殿宇的寜靜與神聖,這是一種精心設計的“場所精神”。而轉到明清的私傢園林部分,風格陡然一轉,變得迂迴婉轉,步移景異,亭颱樓閣的設置充滿瞭文學性的暗示和哲學的留白,作者成功地將詩詞歌賦中的意境“翻譯”成瞭可感的建築空間序列。這種對空間心理學層麵的剖析,使得建築不再是孤立的藝術品,而是特定文化心理的物質載體。尤其是在論述不同地域的“院落文化”時,那種由內嚮外、層層遞進的安全感和私密性,被描繪得淋灕盡緻,讓人不禁反思現代居住環境中空間價值的流失。
评分三十年前的學術經典,盡管有些觀點頗具曆史烙印,案例也略顯out of date,不過依然是經典。梁思成+劉敦楨。
评分俺考研時買的,後來覺得沒啥意思,就一直擱在櫥裏沒翻過,哎...以後都不用再學瞭,悲哀啊
评分圖好漂亮
评分劉版插圖巨大且漂亮,宛如唐朝建築,雄渾奔放;潘版細節闡述具體完備,仿若宋朝建築,清新俊逸。
评分不能怪他,在這本厚重的建築史裏加進瞭太多階級鬥爭和壓迫的解讀。好書,好圖。
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