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发表于2024-05-17

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如何以言行事 电子书 读后感

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书店销售不好,慢慢的,新书就来的不太及时了。但尽管这样,每周还是有足够多的新书,其中也会有足够多的令人放不下的好书,比如上周新到的这本《如何以言行事》。 奥斯汀的这本名著十年前外研社出过它的英文版“How to do things with words”,我后来常用这个英文版在书店销...  

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1. 起因 哈特在语言哲学上,取自奥斯丁甚多。今天读到句子的“约定俗成的含义”与“实效”(隐藏含义)的区别,就来自于奥斯丁的这本书。哈特用它来分析义务与制裁的关系,令人拍手叫绝。 2.入手 今天从亚马逊入手。装帧真得不错!相比之下,翻译的文字就逊色很多。幸好有之...

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1. 起因 哈特在语言哲学上,取自奥斯丁甚多。今天读到句子的“约定俗成的含义”与“实效”(隐藏含义)的区别,就来自于奥斯丁的这本书。哈特用它来分析义务与制裁的关系,令人拍手叫绝。 2.入手 今天从亚马逊入手。装帧真得不错!相比之下,翻译的文字就逊色很多。幸好有之...

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出版者:外语教学与研究出版社
作者:J. L. Austin
出品人:
页数:185 页
译者:
出版时间:2002-03-01
价格:18.90元
装帧:简裝本
isbn号码:9787560025810
丛书系列:当代国外语言学与应用语言学文库

图书标签: 语言学  语言哲学  哲学  奥斯汀  分析哲学  日常语言学派  语言  Linguistics   


如何以言行事 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

The late J.L.Austin's influence on contemporary philosophy,which ranked with that of Wittgenstein,was substantial during his lifetime and has grown greatly since his death.He was descrbed as'one of the most acute and original minds that England has producde'.

His 1955 William James Lectures,delivered at Harvard University,were first published in 1962.For this second edition the editors returned to Austin's lecture notes and their revisions make this a clearer and more faithful record of Austin's works.

The lectures set out Austin's conclusions in the field to which he directed his main efforts for at least the last ten years of his life.Starting from an exhaustive examination of his already well-known distinction of performative utterances from statements.Austin here finally abandons that distinction,replacing it by a more general theory of 'illocutionary forces' of utterances,which has important bearings of a wide variety of philosophical problems.

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如何以言行事 2024 pdf epub mobi 用户评价

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这书居然没翻译,很惊讶.

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谈完infelicities之后阵脚就有点乱了。一个点是述谓句通过描述凸显了其描述内容的存在,这难道不是一种行为吗。结尾对真值的消解很合理,若是我大概会非常简单粗暴地撇开true/happy只考虑权力与utterance之间的关系。举个不恰当的例子,对于言灵(……)而言,一切statement都可以是performative;同理,某种意义上来说一个小说家所写的每一句话对于书中的人物 而言都是需要被执行的(奥斯特的文本和百年孤独的结尾可以让这一点无限复杂化),正如创世纪中的上帝一样……(完全跑题了= = 最后,说的更极端一点,只要所指能指之间的任意性还存在,每一句话中都包含了重新巩固这一任意性的语力…而无论是针对这一点还是针对权力在其中的重要性,作为某种意义上的反例指鹿为马再清晰不过了。

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谈完infelicities之后阵脚就有点乱了。一个点是述谓句通过描述凸显了其描述内容的存在,这难道不是一种行为吗。结尾对真值的消解很合理,若是我大概会非常简单粗暴地撇开true/happy只考虑权力与utterance之间的关系。举个不恰当的例子,对于言灵(……)而言,一切statement都可以是performative;同理,某种意义上来说一个小说家所写的每一句话对于书中的人物 而言都是需要被执行的(奥斯特的文本和百年孤独的结尾可以让这一点无限复杂化),正如创世纪中的上帝一样……(完全跑题了= = 最后,说的更极端一点,只要所指能指之间的任意性还存在,每一句话中都包含了重新巩固这一任意性的语力…而无论是针对这一点还是针对权力在其中的重要性,作为某种意义上的反例指鹿为马再清晰不过了。

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Austin's How to Do Things with Words (2nd. ed. 1975).

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很有想法,但是想想又觉得不对,但是又不知道到底是哪里不对了,被巴特勒等阉割加搅拌了德里达的奥斯汀肯定是没啥意义的,终究也没逃出福柯的基本论点。小打小闹而已。

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