前言
引子
第一章 关于“中国”、“中国人”、“汉人”、“西藏”、“西藏人”等名词的概念
(一)汉语中的上述各词概念
(二)英语中的上述各词概念
(三)藏语中的上述各词概念
第二章 唐代藏汉关系的主线和基本内容
第三章 宋代藏族地区与外部关系的重心
第四章 元朝皇帝与萨迦法王并不仅是檀越关系更有上下主属关系
(一)成吉思汗与卫藏一些政教首领间的关系
(二)阔端与萨班·贡噶坚赞间的关系
(三)忽必烈与八思巴间的关系
第五章 明朝皇帝对西藏的施政
第六章 清朝皇帝与达赖喇嘛也不仅是檀越关系而更有上下主属关系
(一)顺治、康熙皇帝与五世达赖喇嘛间的关系
(二)康熙、雍正、乾隆皇帝与六世、七世达赖喇嘛间的关系
(三)乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治皇帝与八世至十二世达糗喇嘛间的关系
(四)光绪、宣统皇帝与十三世达赖喇嘛间的关系
第七章 元朝、清朝皇帝都是中国君主
(一)元朝
(二)清朝
第八章 英帝国主义入侵导致“西藏独立”论产生
(一)关于英帝国主义侵藏战前的心态
(二)关于英帝国主义的第一次侵藏战争
(三)关于英帝国主义的第二次侵藏战争
(四)关于英帝国主义培植西藏亲英势力
第九章 中华民国时期西藏从未真正独立过
——北京民国政府时期——
(一)袁世凯与达赖喇嘛的联系
(二)西姆拉会议的破产和“麦克马洪线”的产生
(三)藏军的第一次东犯
(四)朱绣、李仲莲入藏
(五)柏尔、索南莱登遭西藏人民反对
(六)十三世达赖喇嘛转向骑墙
——南京国民政府时期——
(七)贡觉仲尼、刘曼卿入藏和西藏驻南京办事处的设立
(八)英帝国主义挑唆尼泊尔扬言进攻西藏
(九)藏军的第二次东犯
(十)谢国梁、谭云山入藏
(十一)十三世达赖喇嘛圆寂、黄慕松入藏
(十二)英国常驻拉萨机构的设立
(十三)十四世达赖喇嘛转世，吴忠信入藏
(十四)西藏地方和抗日战争的关系
(十五)大扎上台和热振事件
(十六)西藏代表出席泛亚洲会议
(十七)噶厦同英、印交涉“麦克马洪线”以南领土及其在藏特权问题
(十八)西藏“商务代表团”出访
(十九)驱逐蒙藏委员会驻藏办事处事件(即“驱汉事件”)
第十章 解放前的西藏绝不具有独立国家的地位
(一)关于保护国与被保护国、宗主国与仆从国、母体国与自治领等
(二)从构成现代国家的要素来看
(三)关于国中一地闹独立性问题
(四)从国家是一个历史范畴来看
(五)从藏语的概念来看
(六)从对国家的承认问题来看
第十一章 新中国和平解放西藏是完全合法合理而又正义的行动
(一)人民解放军向全国大进军时的藏区形势
(二)中国共产党的民族政策与和平解放西藏的方针
(三)进军西藏的动员和先头入藏部队的派出
(四)努力增强民族团结，消除民族隔阂
(五)制订和平谈判条件，大力争取同西藏地方政府谈判
(六)西藏地方政府拒绝和谈，进藏部队被迫举行昌都战役
(七)昌都战役后继续争取和平谈判的努力
(八)签订十七条协议，西藏终获和平解放
(九)人民解放军和平进驻西藏
第十二章 旧西藏是建立在广大农奴极度痛苦基础上的农奴主的乐园
(一)旧西藏的阶级构成
(二)旧西藏的所有制形式
(三)农奴主的剥削手段
(四)僧侣贵族专政的黑暗政权和腐朽政治
(五)农奴的极端痛苦与农奴主骄奢淫逸的生活
第十三章 西藏叛乱的实质在于反对将使农奴群众获得人权的民主改革
(一)1952年春的伪人民会议事件
(二)1952年至1956年的主要历程
(三)1956年康区的局部叛乱
(四)1956年至1958年西藏的局部叛乱
(五)1959年拉萨叛乱的发生
第十四章 平息叛乱和民主改革使西藏人民获得了最大的人权
(一)关于平息叛乱
(二)关于民主改革
第十五章 中国共产党领导西藏地方建设发展的光辉实绩
(一)经济建设方面
(二)文化建设方面
(三)实行宗教信仰自由方面
第十六章 西藏已经实行了民族区域自治，不需再行“民族自决”
(一)列宁从帝俄时期的国内外情况出发，提出并实践民族自决的原则
(二)中国共产党从旧中国的国内外情况出发，提出并实践民族区域自治政策
(三)在独立自由、民族平等团结的新中国里成立的西藏自治区，勿须再“自决”、“独立”
(四)“民族自决”概念在不同政治立场下的不同内涵
(五)本世纪许多亚非国家的民族自决，不能同如今的“西藏民族自决”相提并论
第十七章 达赖“流亡政府”系非法的，它从来都是影响亚洲稳定的一个因素
结束语
后记
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