论灵魂

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出版者:商务印书馆
作者:(阿拉伯)伊本·西那
出品人:
页数:287
译者:王太庆
出版时间:1963-3
价格:12.80元
装帧:平装
isbn号码:9787100019163
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学
图书标签:
  • 哲学 
  • 阿拉伯 
  • 伊本·西那 
  • 宗教 
  • 汉译世界学术名著丛书 
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  • 王太庆 
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伊本·西那(980~1037)

Ibn Sīnā

阿拉伯哲学家,医学家。拉丁名阿维森纳。生于中亚布哈拉城附近的阿夫沙纳镇(今乌兹别克斯坦境内)。其父是伊斯玛仪派信徒,为萨曼王朝官员。早年接受多方面教育,10岁能背诵《古兰经》,受什叶派传统影响,注重学习哲学和数学。青少年时曾学习亚里士多德的逻辑学、欧几里得几何学及托勒密天文学,医学造诣尤深,18岁成为名医。后被萨曼王朝埃米尔聘为御医。期间亦从政,官至大臣,但仕途坎坷。一生著作等身,多涉及哲学与医学,物理学、天文学、数学、化学和自然史领域亦广泛涉猎。著作多已遗失,现仅存130多部。最有影响的两部著作是《治疗论》和《医典》,前者指灵魂的治疗,论及新柏拉图主义的形而上学、自然科学与神秘主义;后者为一部百科全书式医学知识宝典。

伊本·西那在哲学方面受法拉比影响至深,其《治疗论》全书分为4部分,分别论及治疗逻辑、肉体、数学和形而上学。该书泛论哲学,思想核心是关于存在的本体论。认为真主是“必然存在”而人类是“或然存在”,前者超然后者并衍生宇宙万物。伊本·西那试图一方面维护对真主超验性的宗教信仰,另一方面也要表明必然存在与或然存在之间的连续性。伊本·西那的这种关于精神本体论的哲学思想与苏非神智学类同。他将哲学思辨与神秘体验融汇为一种新的哲学和宗教传统。伊本·西那继承了古希腊医学家盖仑的医学理论,其医学巨著《医典》代表了当时阿拉伯医学的最高成就。这部百万字巨著共分5卷37章,内容涉及医学概论、生理学、病理学、诊断治疗方法、处方学等。该书原文为阿拉伯文,后被译成波斯文、土耳其文、乌尔都文、希伯来文、西班牙文和拉丁文。此外,他在临床医疗实践方面也有很多新的发现,如对脑膜炎、流行病的传播方式及肺结核的传染性等都有独到医学观察和研究。

伊本·西那的哲学思想影响极为广泛。早在12世纪其思想随著作便传播到西班牙。《治疗论》大部分在1150年前便被译成拉丁文。西方的很多基督教思想家和哲学家都曾深受其影响,如英国自然哲学家罗吉尔·培根等。他的哲学思想在欧洲大学课程中都有教授。其《医典》直至17世纪仍为西方医学教材的基础。但在穆斯林世界,伊本·西那的哲学思想遭安萨里攻击,视为对正统穆斯林教义学的威胁,使其理论遭到排挤。但在波斯语系的穆斯林地区,其影响一直很重要。对苏非派等有重要的影响。

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读后感

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这译者前言废话连篇干嘛不自己去写本! 阿拉伯出了两个圣人一位鲁拜,另一位就这伊本西拿了。且伊本这个名字以后将不绝于世

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这译者前言废话连篇干嘛不自己去写本! 阿拉伯出了两个圣人一位鲁拜,另一位就这伊本西拿了。且伊本这个名字以后将不绝于世

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此人是纠结座的

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前半段真是糟糕啊,不过后半段看到几句不错的话

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这译者前言废话连篇干嘛不自己去写本! 阿拉伯出了两个圣人一位鲁拜,另一位就这伊本西拿了。且伊本这个名字以后将不绝于世

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