法国社会与文化

出版者:武汉大学出版社

作者:杨海燕

页数:232

出版时间:2003-06

价格:11.00

装帧:平装

isbn号码:9787307038905

具体描述

本书从法国的历史地理、政治经济、科学技术、文化教育、社会生活等方面，对法国的社会文化进行了一个较完整的阐述。本书采取法汉两种语言对照，既能适应一般读者了解当代法国社会的需要，也能满足众多的法语学习者用法语了解社会和表述社会文化内容的需要。本书材料较新、资料翔实、表述清晰，有较强的知识性，是我们了解法国社会的一个窗口。

目录信息

一、一个得天独厚的“六边形”国家
1、差异巨大的气候
2、河流
3、山脉
4、地震和火山
5、欧洲最大的森林
二、行政大区和省
1、22个行政大区
2、海外省和海外领地
三、法国人民
1、人口
2、共和国的象征和国庆节
四、政治生活
1、共和国总统的职责
2、政府
3、议会
4、左右共治的年代
5、主要政党
五、社会保障
1、医疗卫生
2、老年人和残疾人
3、家庭政策
4、与新的贫困作斗争
5、与失业作斗争
六、主要经济部门
1、农业
2、能源
3、工业
4、服务业
5、交通
6、电信
七、新闻媒体
八、教育与培训制度
九、法国文化
十、法国主要文学流派
十一、传统节庆、婚丧嫁娶
十二、名人名家
十三、名胜古迹
参考书目
· · · · · · (收起)

用户评价

这是一本需要“慢读”的书，它不适合在通勤的地铁上匆匆翻阅。作者的行文风格，时而如同一位耐心的老绅士，娓娓道来一段家族往事，时而又像一位严谨的法庭辩论家，逻辑缜密地拆解某个社会现象的根源。我注意到，作者在引用法国思想家和艺术家的论述时，从不生硬地堆砌，而是将其自然地融入到对当代情境的分析之中，形成一种跨越时空的对话感。关于“家庭结构与代际关系”的讨论尤其精彩，它细致地描绘了法国社会中“独立自主”与“家庭责任”之间微妙的拉锯战，以及这种拉锯战如何影响着年轻一代的职业选择和居住模式。这本书成功地避开了将法国浪漫化或标签化的倾向，而是展现了一个既拥有深厚历史包袱，又在不断自我修正和适应全球化挑战的现代国家形象。它给我的启发是，真正的文化理解，不在于赞美其光鲜的外表，而在于理解其内部运作的复杂逻辑和历史的偶然性。这是一部充满智慧和温度的作品，值得所有对欧洲社会结构有严肃探究兴趣的读者细细品味。

如果用一个词来概括我的阅读体验，那便是“解构”。这本书的叙事结构，如同一个精密的瑞士钟表，将法国社会文化这个庞大的复杂系统，层层剥开，逐一检验其运作的齿轮和发条。它没有遵循传统的历史时间线索，而是采取了一种主题式的跳跃，比如突然从对“艺术赞助体系”的深入剖析，跳跃到对“地方美食与身份认同”的探讨，这种看似散乱的组织方式，实则暗含着作者对整体性关联的深刻把握。尤其是在探讨“行政效率与个人自由”这一矛盾时，作者展示了惊人的资料搜集能力，将法国大革命遗留下的中央集权传统，与现代社会对个体权利的张扬进行对比，没有简单地将一方贬低，而是展示了这种张力本身如何构成了法兰西精神的底色。我必须承认，有些篇章的论证密度极高，需要反复咀嚼才能完全消化其间的学术意涵，但一旦理解，便豁然开朗。它更像是一部严谨的社会人类学田野报告，只是它的田野并非遥远的部落，而是我们身边的、看似熟悉的欧洲邻国。它迫使我重新审视我们自身文化中的某些“不言自明”的设定，因为对比之下，那些所谓的“普世价值”在法国的语境下，被赋予了独特的重量和色彩。

这部作品，初读之下，便觉一股浓郁的烟火气扑面而来，并非那种高高在上、象牙塔里的理论堆砌，而是带着泥土芬芳的观察与记录。作者显然是深入到法国社会肌理的细微之处，用一支极其敏锐的笔触，描摹着普通法国人在日常生活中所遵循的那些潜规则、那些习以为常却鲜为人知的生活哲学。我特别欣赏它在描绘“生活节奏”上的细腻，比如那种对午休时间近乎神圣的捍卫，或是周日商店大门紧闭背后所蕴含的集体价值取向。它不是在宏观地分析GDP或者政治体制的演变，而是聚焦于“人”与“环境”的互动。比如，关于街角咖啡馆文化那一段，不仅仅是描述了人们在那里喝咖啡的场景，更是剖析了那里如何成为信息交换、社会阶层微妙界限的模糊地带，甚至可以说是法国人“公共私密空间”的延伸。这种由微观到宏观的推导，让人在读完之后，对法国人那种看似散漫实则内敛的国民性有了更深层次的理解。它让人感觉，自己仿佛是悄悄潜伏在巴黎某个小巷深处，听着邻居们的私语，观察着他们如何处理家庭、工作和闲暇之间的永恒矛盾。整本书的基调是沉静而富有洞察力的，没有激烈的批判，只有一种温和的、近乎诗意的记录，让人读起来心头一暖，又有所思。

这本书读起来，与其说是获取知识，不如说是一场感官的盛宴。作者的文字极富画面感，仿佛能透过纸张闻到普罗旺斯阳光下薰衣草的味道，或是听到卢浮宫旁塞纳河畔的喧嚣。它成功地捕捉到了法兰西文化中那种**“精致的虚无感”**，那种在对美学、哲学、生活品质的极致追求背后，潜藏着的对存在意义的永恒追问。我尤其欣赏作者对于“语言”的考察，不仅仅是语法结构，更是对词汇背后所承载的历史包袱和情感重量的挖掘。例如，他们如何用一个词来表达既“优雅”又“傲慢”的复杂情绪，这种语言的弹性令人叹服。在描述法国人对待“爱与不爱”的态度时，作者避免了刻板印象的陷阱，转而深入挖掘了其背后对“激情”与“责任”之间微妙平衡的哲学考量。这种处理方式，使得整本书充满了张力，既有对传统浪漫主义的继承与致敬，又不失对当代社会变迁中文化断裂的敏锐感知。总而言之，它是一本读起来让人心情愉悦，却又不得不时时停下来，在内心与作者进行一场深度对话的书籍。

这本书的价值，很大程度上在于它打破了我们对“欧洲”这一概念的扁平化认知。在很多人的印象中，“法国”可能只与高级定制时装、米其林星级餐厅或者某位哲学家的晦涩论断挂钩。但这本书，以一种近乎“考古”的姿态，深入挖掘了那些支撑起这些表象的“地下结构”。作者似乎非常热衷于探讨“抵抗”的文化基因，从抵抗运动的历史遗留，到日常生活中对体制的微妙疏离和反思，这成为理解法国人思维模式的一个关键锚点。我个人最受触动的是关于“罢工”现象的阐释，它不仅仅被描绘为经济诉求的表达，更被提升到一种维护社会契约和公民身份的仪式层面。这种对社会行为背后“意义”的追问，远超出了普通游记或入门指南的范畴。它要求读者具备一定的文化敏感度和开放的心态，去接纳一种与我们自身文化逻辑截然不同的价值排序。读完后，我感觉自己对西欧文明的复杂性有了更成熟的认识，明白任何一个文化体都不是铁板一块，而是充满了内部的张力与微妙的妥协。

初级读物，简单易懂。

可不可以不要必读这种数据都是10年前的书……

初级读物，简单易懂。

唉。

初级读物，简单易懂。