易學作為經學的重要組成部分是中國古代的箋注之學,用當今西方用語說是詮釋學(或解釋學)。說它是詮釋學是因為易學以傳注、說解、箋疏、釋疑、考證等為主要形式理解和解釋《周易》文本,探尋《周易》作者意識到的和未意識到的思想或義理,這種注釋不僅著眼於《周易》的字詞句的意義,即通過訓詁對《周易》進行語言和意義的轉換,簡單地復製、轉述《周易》本主和再現作者的生活世界,而且在此基礎上依據解釋者的知識和體驗對《周易》文本進行再創造,使其意義得到拓展和升華,達到更好理解作者思想的目的。
《周易》與其他古代典籍的不同是它不僅有著用於占驗的古奧晦澀的文字語言,還有一套與這文辭相關的、極為嚴密的、高度抽象的符號係統,這就是《周易》成為後世詮釋者理解和解釋無窮的源泉和永恒的母體關鍵之所在。
發表於2024-11-14
《周易本義》導讀 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
半本書是導讀,半本書是正文。 雖說是導讀,但是還是很難讀懂。最讓人受不瞭的是,竟然沒有譯文。半猜測的在那裏生啃。 那段硃熹對於先天卦和後天卦的溝通那段,什麼陰進陽退的,實在是讀不懂。 ...
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圖書標籤: 周易 易學 國學 易經 明史 思想 學術史 學術
經、傳分離是硃熹《本義》的特色啊,看慣瞭通行本不太習慣。
評分經、傳分離是硃熹《本義》的特色啊,看慣瞭通行本不太習慣。
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評分彖傳和象傳跟正文最後還是不要分開...............
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