華嚴宗哲學（套裝全2冊），ISBN：9787101082463，作者：方東美 著
具體描述
讀後感
一、本書雖名之《華嚴宗哲學》，但其中並不包含完整的華嚴宗哲學係統，讀者可以看到，這本書是以杜順的係統為主，而以其它華嚴宗法師的係統為輔進行闡述的。當然，任何著作都不可能麵麵俱到。這並不是判斷優劣的重要之點。 二、現代新儒傢注重精神境界之索求，...
評分一、本書雖名之《華嚴宗哲學》，但其中並不包含完整的華嚴宗哲學係統，讀者可以看到，這本書是以杜順的係統為主，而以其它華嚴宗法師的係統為輔進行闡述的。當然，任何著作都不可能麵麵俱到。這並不是判斷優劣的重要之點。 二、現代新儒傢注重精神境界之索求，...
評分一、本書雖名之《華嚴宗哲學》，但其中並不包含完整的華嚴宗哲學係統，讀者可以看到，這本書是以杜順的係統為主，而以其它華嚴宗法師的係統為輔進行闡述的。當然，任何著作都不可能麵麵俱到。這並不是判斷優劣的重要之點。 二、現代新儒傢注重精神境界之索求，...
評分一、本書雖名之《華嚴宗哲學》，但其中並不包含完整的華嚴宗哲學係統，讀者可以看到，這本書是以杜順的係統為主，而以其它華嚴宗法師的係統為輔進行闡述的。當然，任何著作都不可能麵麵俱到。這並不是判斷優劣的重要之點。 二、現代新儒傢注重精神境界之索求，...
評分一、本書雖名之《華嚴宗哲學》，但其中並不包含完整的華嚴宗哲學係統，讀者可以看到，這本書是以杜順的係統為主，而以其它華嚴宗法師的係統為輔進行闡述的。當然，任何著作都不可能麵麵俱到。這並不是判斷優劣的重要之點。 二、現代新儒傢注重精神境界之索求，...
用戶評價
華嚴哲學，
评分隋初的慧遠大師和《大乘起信論》對華嚴宗這一圓融體係的齣現是有巨大推動作用的。從緣起觀的不同來說明小乘（業惑緣起），大乘始教（阿賴耶緣起），和大乘圓教（真如緣起）的區彆，給人以清晰的圖景。從調和變動與永恒的矛盾齣發，昭示瞭華嚴宗作為體大思精的哲學體係齣現之必然性。贊！
评分華嚴哲學，
评分發散性太強，衝淡瞭華嚴宗哲學這門課的主題性，或許是人生結尾吧，方先生有太多話想說瞭，而且華嚴經的博大精深，非常人所理解能理解。
评分人類思想和智慧的最高境界，沒有對立的真如法界，一真境界！
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