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我對哲學的興趣來自於對馬剋思的興趣，我對馬剋思著作的興趣産生在15歲的那個暑假，當時我突然衝動的想讀《資本論》，並在開學前讀完瞭資本論的第一捲。現在二十年過去拉，那本我十五歲看過的資本論還靜靜的呆在書架上，偶爾我會拿齣他，翻開來，看著當年在書眉上寫的批注和用...  

有人曾說“想當資本傢的話，就先看《資本論》有點道理。 　　資本論中的理論沒有過時。 　　該書的特點是邏輯性極強，讀完後，你可能記不住其分析的過程，但你一定會記住其分析的結果。 　　讀瞭此書，再讀其他書，你就會有一個感覺，其他書寫得都太淺瞭。 　　很久以前讀的很...  

獻給 我的難以忘懷的朋友 威廉·沃爾弗 第一版序言 以貨幣形式為完成形態的價值形式，是極無內容和極其簡單的。然而，兩韆多年以來人類智慧對這種形式進行探討的努力，並未得到什麼結果，而對更有內容和更為復雜的形式的分析，卻至少已經接近成功。為什麼會這樣呢？因為已經發...  

書看完瞭，將閱讀過程中的幾點感受記錄下來吧。 一，馬剋思的經濟學，顯然不是正統的經濟學觀點，他的立論基礎，其實是解讀社會的不公問題，而非如何讓國富民強。這點搞清楚很重要。換言之，馬剋思的經濟學，隻能作為主流經濟學的旁支，起監督改良的作用。 二，馬...  

這個纔是真正的經典，誰說後期馬剋思不具人道主義精神？其中描寫工廠虐待童工一段真實令人激憤！

“大聲說齣那八個字！”“我跪著看還不行麼？”這就是我對這本書唯一的感想。

這個纔是真正的經典，誰說後期馬剋思不具人道主義精神？其中描寫工廠虐待童工一段真實令人激憤！

隻有在在適閤的年齡纔能讀得懂得書。

這根本不是一本經濟學著作，而是和後來西馬做的事一樣，隻是在用經濟學語言進行文化批判。他像19世紀學者一樣不會進行詳細注釋，以至於語言風格並不十分連貫，在說經濟現象時上顯得躡手躡腳，一旦進行批判時就像其雜文一樣，語言無比犀利毒辣（我相信不是翻譯造成的）。纔說完商品二重性進而帶來的勞動二重性下的異化問題，就想到要用公有製，這思維無比跳躍，就像猶太人要想解放自己必須解放全人類一樣，完全是神學式的。原始積纍與其是在寫資本主義發傢史，不如說是一部啓示錄一樣的預言，因為這一切還要靠20世紀社會主義到來後纔真正實現。